《大方广佛华严经》卷第二

于阗国三藏实叉难陀奉　制译

** 世主妙严品第一之二

尔时，如来道场众海，悉已云集；无边品类，周
匝遍满；形色部从，各各差别；随所来方，亲近
世尊，一心瞻仰。此诸众会，已离一切烦恼心
垢及其馀习，摧重障山，见佛无碍。如是皆
以毗卢遮那如来往昔之时，于劫海中修菩
萨行，以四摄事而曾摄受；一一佛所种善

根时，皆已善摄种种方便，教化成熟，令其安
立一切智道；种无量善，获众大福，悉已入于
方便愿海；所行之行，具足清净；于出离道，已
能善出；常见于佛，分明照了；以胜解力入于
如来功德大海，得于诸佛解脱之门游戏神
通。所谓：

妙焰海大自在天王，得法界、虚空界
寂静方便力解脱门；自在名称光天王，得普
观一切法悉自在解脱门；清净功德眼天王，
得知一切法不生、不灭、不来、不去、无功用行解
脱门；可爱乐大慧天王，得现见一切法真实
相智慧海解脱门；不动光自在天王，得与众
生无边安乐大方便定解脱门；妙庄严眼天
王，得令观寂静法灭诸痴暗怖解脱门；善思
惟光明天王，得善入无边境界不起一切诸
有思惟业解脱门；可爱乐大智天王，得普往
十方说法而不动无所依解脱门；普音庄严
幢天王，得入佛寂静境界普现光明解脱门；
名称光善精进天王，得住自所悟处而以无
边广大境界为所缘解脱门。

尔时，妙焰海天
王，承佛威力，普观一切自在天众而说颂
言：

「　「佛身普遍诸大会，
　充满法界无穷尽，
　寂灭无性不可取，
　为救世间而出现。
　如来法王出世间，
　能然照世妙法灯，
　境界无边亦无尽，
　此自在名之所證。
　佛不思议离分别，
　了相十方无所有，
　为世广开清净道，
　如是净眼能观见。
　如来智慧无边际，
　一切世间莫能测，
　永灭众生痴暗心，
　大慧入此深安住。

　如来功德不思议，
　众生见者烦恼灭，
　普使世间获安乐，
　不动自在天能见。
　众生痴暗常迷覆，
　如来为说寂静法，
　是则照世智慧灯，
　妙眼能知此方便。
　如来清净妙色身，
　普现十方无有比，
　此身无性无依处，
　善思惟天所观察。
　如来音声无限碍，
　堪受化者靡不闻，
　而佛寂然恒不动，
　此乐智天之解脱。
　寂静解脱天人主，
　十方无处不现前，
　光明照耀满世间，
　此无碍法严幢见。
　佛于无边大劫海，
　为众生故求菩提，
　种种神通化一切，
　名称光天悟斯法。」」


复次，可爱乐法光明幢天王，得普观一切众
生根为说法断疑解脱门；净庄严海天王，得
随忆念令见佛解脱门；最胜慧光明天王，得
法性平等无所依庄严身解脱门；自在智慧
幢天王，得了知一切世间法一念中安立不
思议庄严海解脱门；乐寂静天王，得于一
毛孔现不思议佛刹无障碍解脱门；普智眼
天王，得入普门观察法界解脱门；乐旋慧天
王，得为一切众生种种出现无边劫常现前
解脱门；善种慧光明天王，得观一切世间境
界入不思议法解脱门；无垢寂静光天王，得
示一切众生出要法解脱门；广大清净光天
王，得观察一切应化众生令入佛法解脱门。

尔时，可爱乐法光明幢天王，承佛威力，普
观一切少广天、无量广天、广果天众而说颂
言：

「　「诸佛境界不思议，
　一切众生莫能测，

　普令其心生信解，
　广大意乐无穷尽。
　若有众生堪受法，
　佛威神力开导彼，
　令其恒睹佛现前，
　严海天王如是见。
　一切法性无所依，
　佛现世间亦如是，
　普于诸有无依处，
　此义胜智能观察。
　随诸众生心所欲，
　佛神通力皆能现，
　各各差别不思议，
　此智幢王解脱海。
　过去所有诸国土，
　一毛孔中皆示现，
　此是诸佛大神通，
　爱乐寂静能宣说。
　一切法门无尽海，
　同会一法道场中，
　如是法性佛所说，
　智眼能明此方便。
　十方所有诸国土，
　悉在其中而说法，
　佛身无去亦无来，
　爱乐慧旋之境界。
　佛观世法如光影，
　入彼甚深幽奥处，
　说诸法性常寂然，
　善种思惟能见此。
　佛善了知诸境界，
　随众生根雨法雨，
　为启难思出要门，
　此寂静天能悟入。
　世尊恒以大慈悲，
　利益众生而出现，
　等雨法雨充其器，
　清净光天能演说。」」


复次，清净慧名称天王，得了达一切众生解
脱道方便解脱门；最胜见天王，得随一切诸
天众所乐如光影普示现解脱门；寂静德天
王，得普严净一切佛境界大方便解脱门；须
弥音天王，得随诸众生永流转生死海解脱
门；净念眼天王，得忆念如来调伏众生行解
脱门；可爱乐普照天王，得普门陀罗尼海所
流出解脱门；世间自在主天王，得能令众生
值佛生信藏解脱门；光焰自在天王，得能令
一切众生闻法信喜而出离解脱门；乐思惟法

变化天王，得入一切菩萨调伏行如虚空无
边无尽解脱门；变化幢天王，得观众生无
量烦恼普悲智解脱门星宿音妙庄严天王，得放光现佛三轮摄化解脱门。

尔时，清净慧名称天
王，承佛威力，普观一切少净天、无量净天、遍
净天众而说颂言：

「　「了知法性无碍者，
　普现十方无量刹，
　说佛境界不思议，
　令众同归解脱海。
　如来处世无所依，
　譬如光影现众国，
　法性究竟无生起，
　此胜见王所入门。
　无量劫海修方便，
　普净十方诸国土，
　法界如如常不动，
　寂静德天之所悟。
　众生愚痴所覆障，
　盲暗恒居生死中，
　如来示以清净道，
　此须弥音之解脱。
　诸佛所行无上道，
　一切众生莫能测，
　示以种种方便门，
　净眼谛观能悉了。
　如来恒以总持门，
　譬如刹海微尘数，
　示教众生遍一切，
　普照天王此能入。
　如来出世甚难值，
　无量劫海时一遇，
　能令众生生信解，
　此自在天之所得。
　佛说法性皆无性，
　甚深广大不思议，
　普使众生生净信，
　光焰天王能善了。
　三世如来功德满，
　化众生界不思议，
　于彼思惟生庆悦，
　如是乐法能开演。
　众生没在烦恼海，
　愚痴见浊甚可怖，
　大师哀悯令永离，
　此化幢王所观境。
　如来恒放大光明，
　一一光中无量佛，
　各各现化众生事，
　此妙音天所入门。」」


复次，可爱乐光明天王，得恒受寂静乐而能
降现消灭世间苦解脱门；清净妙光天王，

得大悲心相应海一切众生喜乐藏解脱门；
自在音天王，得一念中普现无边劫一切众
生福德力解脱门；最胜念智天王，得普使成
住坏一切世间皆悉如虚空清净解脱门；可
爱乐净妙音天王，得爱乐信受一切圣人法
解脱门；善思惟音天王，得能经劫住演说一
切地义及方便解脱门；演庄严音天王，得一
切菩萨从兜率天宫没下生时大供养方便解
脱门；甚深光音天王，得观察无尽神通智慧
海解脱门；广大名称天王，得一切佛功德海
满足出现世间方便力解脱门；最胜净光天
王，得如来往昔誓愿力发生深信爱乐藏解
脱门。

尔时，可爱乐光明天王，承佛威力，普观
一切少光天、无量光天、极光天众而说颂言：

「　「我念如来昔所行，
　承事供养无边佛，
　如本信心清净业，
　以佛威神今悉见。
　佛身无相离众垢，
　恒住慈悲哀悯地，
　世间忧患悉使除，
　此是妙光之解脱。
　佛法广大无涯际，
　一切刹海于中现，
　如其成坏各不同，
　自在音天解脱力。
　佛神通力无与等，
　普现十方广大刹，
　悉令严净常现前，
　胜念解脱之方便。
　如诸刹海微尘数，
　所有如来咸敬奉，
　闻法离染不唐捐，
　此妙音天法门用。
　佛于无量大劫海，
　说地方便无伦匹，
　所说无边无有穷，
　善思音天知此义。
　如来神变无量门，
　一念现于一切处，
　降神成道大方便，
　此庄严音之解脱。
　威力所持能演说，
　及现诸佛神通事，

　随其根欲悉令净，
　此光音天解脱门。
　如来智慧无边际，
　世中无等无所著，
　慈心应物普现前，
　广大名天悟斯道。
　佛昔修习菩提行，
　供养十方一切佛，
　一一佛所发誓心，
　最胜光闻大欢喜。」」


复次，尸弃梵王，得普住十方道场中说法而
所行清净无染著解脱门；慧光梵王，得使一
切众生入禅三昧住解脱门；善思慧光明梵
王，得普入一切不思议法解脱门；普云音梵
王，得入诸佛一切音声海解脱门；观世言音
自在梵王，得能忆念菩萨教化一切众生方
便解脱门；寂静光明眼梵王，得现一切世间
业报相各差别解脱门；普光明梵王，得随一
切众生品类差别皆现前调伏解脱门；变化
音梵王，得住一切法清净相寂灭行境界解
脱门；光耀眼梵王，得于一切有无所著、无边
际、无依止、常勤出现解脱门；悦意海音梵王，
得常思惟观察无尽法解脱门。

尔时，尸弃大
梵王，承佛神力，普观一切梵身天、梵辅天、梵
众天、大梵天众而说颂言：

「　「佛身清净常寂灭，
　光明照耀遍世间，
　无相无行无影像，
　譬如空云如是见。
　佛身如是定境界，
　一切众生莫能测，
　示彼难思方便门，
　此慧光王之所悟。
　佛刹微尘法门海，
　一言演说尽无馀，
　如是劫海演不穷，
　善思慧光之解脱。
　诸佛圆音等世间，
　众生随类各得解，
　而于音声不分别，
　普音梵天如是悟。
　三世所有诸如来，
　趣入菩提方便行，

　一切皆于佛身现，
　自在音天之解脱。
　一切众生业差别，
　随其因感种种殊，
　世间如是佛皆现，
　寂静光天能悟入。
　无量法门皆自在，
　调伏众生遍十方，
　亦不于中起分别，
　此是普光之境界。
　佛身如空不可尽，
　无相无碍遍十方，
　所有应现皆如化，
　变化音王悟斯道。
　如来身相无有边，
　智慧音声亦如是，
　处世现形无所著，
　光耀天王入此门。
　法王安处妙法宫，
　法身光明无不照，
　法性无比无诸相，
　此海音王之解脱。」」


复次，自在天王，得现前成熟无量众生自在
藏解脱门；善目主天王，得观察一切众生乐
令入圣境界乐解脱门；妙宝幢冠天王，得随
诸众生种种欲解令起行解脱门；勇猛慧天
王，得普摄为一切众生所说义解脱门；妙音
句天王，得忆念如来广大慈增进自所行解
脱门；妙光幢天王，得示现大悲门摧灭一切
憍慢幢解脱门；寂静境天王，得调伏一切世
间瞋害心解脱门；妙轮庄严幢天王，得十方
无边佛随忆念悉来赴解脱门；华光慧天王，
得随众生心念普现成正觉解脱门；因陀罗
妙光天王，得普入一切世间大威力自在法
解脱门。

尔时，自在天王，承佛威神，遍观一
切自在天众而说颂言：

「　「佛身周遍等法界，
　普应众生悉现前，
　种种教门常化诱，
　于法自在能开悟。
　世间所有种种乐，
　圣寂灭乐为最胜，
　住于广大法性中，
　妙眼天王观见此。

　如来出现遍十方，
　普应群心而说法，
　一切疑念皆除断，
　此妙幢冠解脱门。
　诸佛遍世演妙音，
　无量劫中所说法，
　能以一言咸说尽，
　勇猛慧大之解脱。
　世间所有广大慈，
　不及如来一毫分，
　佛慈如空不可尽，
　此妙音天之所得。
　一切众生慢高山，
　十力摧殄悉无馀，
　此是如来大悲用，
　妙光幢王所行道。
　慧光清净满世间，
　若有见者除痴暗，
　令其远离诸恶道，
　寂静天王悟斯法。
　毛孔光明能演说，
　等众生数诸佛名，
　随其所乐悉得闻，
　此妙轮幢之解脱。
　如来自在不可量，
　法界虚空悉充满，
　一切众会皆明睹，
　此解脱门华慧入。
　无量无边大劫海，
　普现十方而说法，
　未曾见佛有去来，
　此主光天之所悟。」」


复次，善化天王，得开示一切业变化力解脱
门；寂静音光明天王，得舍离一切攀缘解脱
门；变化力光明天王，得普灭一切众生痴暗
心令智慧圆满解脱门；庄严主天王，得示现
无边悦意声解脱门；念光天王，得了知一切
佛无尽福德相解脱门；最上云音天王，得普
知过去一切劫成坏次第解脱门；胜光天王，
得开悟一切众生智解脱门；妙髻天王，得
舒光疾满十方虚空界解脱门；喜慧天王，得
一切所作无能坏精进力解脱门；华光髻天
王，得知一切众生业所受报解脱门；普见十
方天王，得示现不思议众生形类差别解脱
门。

尔时，善化天王，承佛威力，普观一切善化

天众而说颂言：

「　「世间业性不思议，
　佛为群迷悉开示，
　巧说因缘真实理，
　一切众生差别业。
　种种观佛无所有，
　十方求觅不可得，
　法身示现无真实，
　此法寂音之所见。
　佛于劫海修诸行，
　为灭世间痴暗惑，
　是故清净最照明，
　此是力光心所悟。
　世间所有妙音声，
　无有能比如来音，
　佛以一音遍十方，
　入此解脱庄严主。
　世间所有众福力，
　不与如来一相等，
　如来福德同虚空，
　此念光天所观见。
　三世所有无量劫，
　如其成败种种相，
　佛一毛孔皆能现，
　最上云音所了知。
　十方虚空可知量，
　佛毛孔量不可得，
　如是无碍不思议，
　妙髻天王已能悟。
　佛于曩世无量劫，
　具修广大波罗蜜，
　勤行精进无厌怠，
　喜慧能知此法门。
　业性因缘不可思，
　佛为世间皆演说，
　法性本净无诸垢，
　此是华光之入处。
　汝应观佛一毛孔，
　一切众生悉在中，
　彼亦不来亦不去，
　此普见王之所了。」」


复次，知足天王，得一切佛出兴世圆满教轮
解脱门；喜乐海髻天王，得尽虚空界清净光
明身解脱门；最胜功德幢天王，得消灭世
间苦净愿海解脱门；寂静光天王，得普现身
说法解脱门；善目天王，得普净一切众生界
解脱门；宝峰月天王，得普化世间常现前无
尽藏解脱门；勇健力天王，得开示一切佛正
觉境界解脱门；金刚妙光天王，得坚固一切

众生菩提心令不可坏解脱门；星宿幢天王，
得一切佛出兴咸亲近观察调伏众生方便解
脱门；妙庄严天王，得一念悉知众生心随机
应现解脱门。

尔时，知足天王，承佛威力，普观
一切知足天众而说颂言：

「　「如来广大遍法界，
　于诸众生悉平等，
　普应群情阐妙门，
　令入难思清净法。
　佛身普现于十方，
　无著无碍不可取，
　种种色像世咸见，
　此喜髻天之所入。
　如来往昔修诸行，
　清净大愿深如海，
　一切佛法皆令满，
　胜德能知此方便。
　如来法身不思议，
　如影分形等法界，
　处处阐明一切法，
　寂静光天解脱门。
　众生业惑所缠覆，
　憍慢放逸心驰荡，
　如来为说寂静法，
　善目照知心喜庆。
　一切世间真导师，
　为救为归而出现，
　普示众生安乐处，
　峰月于此能深入。
　诸佛境界不思议，
　一切法界皆周遍，
　入于诸法到彼岸，
　勇慧见此生欢喜。
　若有众生堪受化，
　闻佛功德趣菩提，
　令住福海常清净，
　妙光于此能观察。
　十方刹海微尘数，
　一切佛所皆往集，
　恭敬供养听闻法，
　此庄严幢之所见。
　众生心海不思议，
　无住无动无依处，
　佛于一念皆明见，
　妙庄严天斯善了。」」


复次，时分天王，得发起一切众生善根令永
离忧恼解脱门；妙光天王，得普入一切境界
解脱门；无尽慧功德幢天王，得灭除一切患
大悲轮解脱门；善化端严天王，得了知三

世一切众生心解脱门；总持大光明天王，得
陀罗尼门光明忆持一切法无忘失解脱门；
不思议慧天王，得善入一切业自性不思议
方便解脱门；轮脐天王，得转法轮成熟众
生方便解脱门；光焰天王，得广大眼普观众
生而往调伏解脱门；光照天王，得超出一切
业障不随魔所作解脱门；普观察大名称天
王，得善诱诲一切诸天众令受行心清净解
脱门。

尔时，时分天王，承佛威力，普观一切时
分天众而说颂言：

「　「佛于无量久远劫，
　已竭世间忧恼海，
　广辟离尘清净道，
　永耀众生智慧灯。
　如来法身甚广大，
　十方边际不可得，
　一切方便无限量，
　妙光明天智能入。
　生老病死忧悲苦，
　逼迫世间无暂歇，
　大师哀悯誓悉除，
　无尽慧光能觉了。
　佛如幻智无所碍，
　于三世法悉明达，
　普入众生心行中，
　此善化天之境界。
　总持边际不可得，
　辩才大海亦无尽，
　能转清净妙法轮，
　此是大光之解脱。
　业性广大无穷尽，
　智慧觉了善开示，
　一切方便不思议，
　如是慧天之所入。
　转不思议妙法轮，
　显示修习菩提道，
　永灭一切众生苦，
　此是轮脐方便地。
　如来真身本无二，
　应物随形满世间，
　众生各见在其前，
　此是焰天之境界。
　若有众生一见佛，
　必使净除诸业障，
　离诸魔业永无馀，
　光照天王所行道。
　一切众会广如海，
　佛在其中最威耀，

　普雨法雨润众生，
　此解脱门名称入。」」


复次，释迦因陀罗天王，得忆念三世佛出兴
乃至刹成坏皆明见大欢喜解脱门；普称满
音天王，得能令佛色身最清净广大世无能
比解脱门；慈目宝髻天王，得慈云普覆解脱
门；宝光幢名称天王，得恒见佛于一切世主
前现种种形相威德身解脱门；发生喜乐髻
天王，得知一切众生城邑宫殿从何福业生
解脱门；端正念天王，得开示诸佛成熟众生
事解脱门；高胜音天王，得知一切世间成坏
劫转变相解脱门；成就念天王，得忆念当来
菩萨调伏众生行解脱门；净华光天王，得了
知一切诸天快乐因解脱门；智日眼天王，得
开示一切诸天子受生善根𢔌无痴惑解脱
门；自在光明天王，得开悟一切诸天众令
永断种种疑解脱门。

尔时，释迦因陀罗天王，
承佛威力，普观一切三十三天众而说颂
言：

「　「我念三世一切佛，
　所有境界悉平等，
　如其国土坏与成，
　以佛威神皆得见。
　佛身广大遍十方，
　妙色无比利群生，
　光明照耀靡不及，
　此道普称能观见。
　如来方便大慈海，
　往劫修行极清净，
　化导众生无有边，
　宝髻天王斯悟了。
　我念法王功德海，
　世中最上无与等，
　发生广大欢喜心，
　此宝光天之解脱。
　佛知众生善业海，
　种种胜因生大福，
　皆令显现无有馀，
　此喜髻天之所见。
　诸佛出现于十方，
　普遍一切世间中，

　观众生心示调伏，
　正念天王悟斯道。
　如来智身广大眼，
　世界微尘无不见，
　如是普遍于十方，
　此云音天之解脱。
　一切佛子菩提行，
　如来悉现毛孔中，
　如其无量皆具足，
　此念天王所明见。
　世间所有安乐事，
　一切皆由佛出生，
　如来功德胜无等，
　此解脱处华王入。
　若念如来少功德，
　乃至一念心专仰，
　诸恶道怖悉永除，
　智眼于此能深悟。
　寂灭法中大神通，
　普应群心靡不周，
　所有疑惑皆令断，
　此光明王之所得。」」


复次，日天子，得净光普照十方众生尽未来
劫常为利益解脱门；光焰眼天子，得以一切
随类身开悟众生令入智慧海解脱门；须弥
光欢喜幢天子，得为一切众生主令勤修无
边净功德解脱门；净宝月天子，得修一切苦
行深心欢喜解脱门；勇猛不退转天子，得无
碍光普照令一切众生益其精爽解脱门；妙
华缨光明天子，得净光普照众生身令生欢
喜信解海解脱门；最胜幢光明天子，得光明
普照一切世间令成办种种妙功德解脱门；
宝髻普光明天子，得大悲海现无边境界种
种色相宝解脱门；光明眼天子，得净治一切
众生眼令见法界藏解脱门；持德天子，得发
生清净相续心令不失坏解脱门；普运行光
明天子，得普运日宫殿照十方一切众生令
成就所作业解脱门。

尔时，日天子，承佛威
力，遍观一切日天子众而说颂言：

「　「如来广大智慧光，
　普照十方诸国土，

　一切众生咸见佛，
　种种调伏多方便。
　如来色相无有边，
　随其所乐悉现身，
　普为世间开智海，
　焰眼如是观于佛。
　佛身无等无有比，
　光明照耀遍十方，
　超过一切最无上，
　如是法门欢喜得。
　为利世间修苦行，
　往来诸有无量劫，
　光明遍净如虚空，
　宝月能知此方便。
　佛演妙音无障碍，
　普遍十方诸国土，
　以法滋味益群生，
　勇猛能知此方便。
　放光明网不思议，
　普净一切诸含识，
　悉使发生深信解，
　此华缨天所入门。
　世间所有诸光明，
　不及佛一毛孔光，
　佛光如是不思议，
　此胜幢光之解脱。
　一切诸佛法如是，
　悉坐菩提树王下，
　令非道者住于道，
　宝髻光明如是见。
　众生盲闇愚痴苦，
　佛欲令其生净眼，
　是故为然智慧灯，
　善目于此深观察。
　解脱方便自在尊，
　若有曾见一供养，
　悉使修行至于果，
　此是德天方便力。
　一法门中无量门，
　无量千劫如是说，
　所演法门广大义，
　普运光天之所了。」」


复次，月天子，得净光普照法界摄化众生解
脱门；华王髻光明天子，得观察一切众生界
令普入无边法解脱门；众妙净光天子，得了
知一切众生心海种种攀缘转解脱门；安乐
世间心天子，得与一切众生不可思议乐令
踊跃大欢喜解脱门；树王眼光明天子，得如
田家作业种芽茎等随时守护令成就解脱门；
出现净光天子，得慈悲救护一切众生令现

见受苦受乐事解脱门；普游不动光天子，得
能持清净月普现十方解脱门；星宿王自在
天子，得开示一切法如幻如虚空无相无自
性解脱门；净觉月天子，得普为一切众生起
大业用解脱门；大威德光明天子，得普断一
切疑惑解脱门。

尔时，月天子，承佛神力，普
观一切月宫殿中诸天众会而说颂曰：

「　「佛放光明遍世间，
　照耀十方诸国土，
　演不思议广大法，
　永破众生痴惑暗。
　境界无边无有尽，
　于无量劫常开导，
　种种自在化群生，
　华髻如是观于佛。
　众生心海念念殊，
　佛智宽广悉了知，
　普为说法令欢喜，
　此妙光明之解脱。
　众生无有圣安乐，
　沈迷恶道受诸苦，
　如来示彼法性门，
　安乐思惟如是见。
　如来希有大慈悲，
　为利众生入诸有，
　说法劝善令成就，
　此目光天所了知。
　世尊开阐法光明，
　分别世间诸业性，
　善恶所行无失坏，
　净光见此生欢喜。
　佛为一切福所依，
　譬如大地持宫室，
　巧示离忧安隐道，
　不动能知此方便。
　智火大明周法界，
　现形无数等众生，
　普为一切开真实，
　星宿王天悟斯道。
　佛如虚空无自性，
　为利众生现世间，
　相好庄严如影像，
　净觉天王如是见。
　佛身毛孔普演音，
　法云覆世悉无馀，
　听闻莫不生欢喜，
　如是解脱光天悟。」」

《大方广佛华严经》卷第二