钦定河源纪略 御制河源诗 第 1a 页 WYG0579-0003c.png

御制河源诗
惟岳曰有五惟渎曰有四四渎河居一宏功赞
天地金堤护九曲迩年每有事
瓠子计己竭
灵源致虔祭因遣侍卫往
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穷源命必至归来新图呈旧图称未备
旧云星宿海便即河源是蒙古语鄂敦鄂敦星宿谓
此固非差讹然河其南寄因更向西行溯洄川益邃色
赤作黄金别流无敢厕询以蒙古名曰阿
坦郭勒阿坦谓黄金郭勒则河义更西得巨石
询蒙古名字阿坦噶达素北极星名意
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司水见道经不约今古契再上则赤壁壁端天池积
酾泉作金色真源信无二山土胥金色更无林木翳东
南流折北屈注三百里穿星宿海东色微淡以易东
至贵德堡遂作纯黄色向称星宿源亦未大差致
集林云有人见妇浣纱异张骞支机石更述荆楚
记或到星宿海傅会传奇伪统
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天一所生轩图旨早示考订志其详惟吁
安澜赐
按班固汉书张骞传天子使穷河源其山多玉石采
来天子按古图书名河所出山曰昆仑云而固赞又
谓骞使大夏之后穷河源恶睹所谓昆仑者乎故言
九州山川尚书近之于是邓展遂谓河源出于积石
是皆拘墟未见颜色之言盖千古以上中国以外记
载己舛言语不通而欲定其确实何异北辕适越考
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元史始有星宿海之名而以为河源元蒙古也鄂敦
即星宿彼时讹译为火敦则汉人不通蒙古语耳此
为近之今则更溯以上遂得真源然昆仑之语亦不
为无因盖昆仑在今回部中回部诸水皆东注蒲昌
海即盐泽也盐泽之水皆入地伏流至青海始出则
星宿海诸水皆是也而大河之源独黄色为灵异更
在星宿海之上非昆仑之水伏地至此以出而挟星
宿海诸水为河渎而何济水三伏三见此亦一證矣
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独汉书所云采玉则因昆仑出玉未免牵就询之阿
弥达则称河源皆土山无石无石安能有玉夫非精
通蒙古语及汉书更问之亲履其地之人率欲定此
事体大而地远理博之事不亦甚难乎于甚难而得
决疑传正亦一大快也