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《大方广佛华严经》卷第五十三
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
** 入法界品第三十四之十
「尔时,普贤菩萨在彼圣王宝宫殿上,于虚
空中而告之言:『大王!当知佛兴于世,今在
普光明妙法音幢菩提树下。』时,彼众生见普
贤菩萨相好严身,无量光明,闻妙音声,欢
喜无量,发如是愿:『令我等所作善根,得此妙
身,相好庄严,威仪无异,神力自在;除灭一
切众生愚闇,觉悟一切;佛兴于世,趣趣受
生,愿常不离此善知识。』
「时,彼圣王与其宝
女,及诸眷属、千子、大臣,并四种兵,上升虚空,
放大光明,照四天下,普为众生,以偈颂
曰:
「 「『如来出世间,
普救诸群生,
汝等应速起,
往诣导师所。
无量无数劫,
或有佛兴世,
演说深妙法,
饶益一切众。
普见诸群生,
愚痴颠倒惑,
流转生死苦,
于彼起大悲。
无量无数劫,
修习菩萨行,
为化众生故,
发起无上悲。
头目手足等,
难舍悉能施,
无量无数劫,
专求佛菩提。
无量无边劫,
如来难值遇,
其有见闻者,
一切悉不虚。
如来在道场,
处佛正法座,
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降伏一切魔,
得成最正觉。
观察如来身,
放演无量光,
种种微妙色,
除灭一切闇。
一一毛孔中,
放光不思议,
除灭愚痴曀,
令众悉欢喜。
各辨众供具,
发大精进心,
咸诣如来所,
恭敬设供养。』」
「尔时,转轮圣王赞叹佛已,以转轮王功德
善根,兴十种云,普覆虚空,往诣道场,供养
如来;所谓:一切宝云、一切华云、一切衣云、
一切宝衣云、一切宝网金铃云、一切坚固香
云、一切如意珠云、一切妙宝幢云、一切宝宫
殿云、一切庄严云,普覆一切庄严虚空,供
养如来,往诣佛所;头面礼足,绕无数匝,退坐
普照宝藏之座。
「尔时,妙德眼女即解身上诸
庄严具,奉散如来。时,庄严具于虚空中,变
成宝盖,众宝庄严,悉与一切诸宫殿等,端
严齐整,十宝庄严,金刚围山周匝围绕;其形
犹如明净楼阁,众宝庄严,无量龙王悉共执
持,宝树围绕,妙香普熏。于其盖中,有菩提
树,枝叶荣茂,普覆法界,以无量庄严而庄
严之。见卢舍那佛坐此树下,与不可说佛
刹微尘等大菩萨俱,皆悉具足普贤菩萨一
切所行,住菩萨住,无能坏者。又见一切世
界诸王,围绕如来;又见彼佛神力自在;又
见一切诸劫次第,世界成败;又见一切诸佛
次第出世;又见普贤菩萨在一切佛所,恭敬
供养,教化众生;又见彼一一世界中,悉有
佛刹微尘等世界,种种安住、种种庄严、种种
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清净、种种劫、种种如来出兴于世、种种三世、
种种国土、种种法界、种种诸道、种种入法界、
种种虚空、种种道场、种种佛光、种种诸佛庄
严师子之座、种种如来眷属、种种如来方便、
种种转法轮、种种如来妙音说、种种音声海
说、种种修多罗云。时,彼女人见闻如是,欢喜
无量。
「尔时,妙德幢佛于大众中,说修多罗,
名一切如来法轮妙音,十佛世界微尘等修
多罗,以为眷属。时,彼女人闻此经已,即得
一万三昧,身心柔软,如初受胎,又如众生初
受胜业果报,又如初生坚固吉树。所谓:见现
在一切诸佛三昧、普照一切佛刹三昧、深入
三世三昧、一切如来妙音转法轮三昧、知一
切佛愿海三昧、灭一切众生生死苦恼三昧、
灭一切众生痴闇满足庄严大愿三昧、灭一
切众生诸苦三昧、令一切众生具足快乐三
昧、教化一切众生心无疲倦三昧、一切菩萨
无碍幢三昧、菩萨降神母胎庄严三昧。得如
是等一万三昧,复得净三昧心、不动心、欢
喜心、正希望心、广大心、顺善知识教心、甚深
萨婆若心、随顺方便海心、一切无著心、舍离
一切世间境界心、究竟如来境界心、普照一
切色海心、灭瞋恚心、爱念心、平等心、无疲倦
心、不退转心、离懈怠心、观一切法寂静心、随
顺一切法海心、随顺分别一切法心、分别一
切众生海心、救护一切众生心、普照一切世
界心、满一切佛大愿海心、坏散一切障碍山
心、积集无量功德山心、向佛十力心、普照一
切菩萨境界心、长养一切菩萨诸功德心、充
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满一切十方海心、发平等心、成满佛刹微尘
等诸愿海心、愿净一切如来刹心。如是等心,
出生十佛世界微尘等法门,所谓:教化一切
众生法门;分别一切法界法门;究竟一切法
海法门;于一切世界尽未来劫,出生菩萨行
法门;于一切世界尽未来劫,住菩萨行法门;
往诣一切佛所法门;值遇一切善知识法门;
恭敬供养一切佛法门;于念念中,出生一切
智,不断菩萨行法门;出生如是等十佛世界
微尘等法门,出生普贤菩萨愿行,专求一切
智。时,彼女人得诸如来初发心愿。善男子!复
于是前过十大劫,有世界名日轮光照,佛
号因陀罗妙德幢,此妙德眼女,因普贤菩萨
善知识故,造莲华如来像,众宝庄严,发菩
提心。善男子!尔时,明净宝藏妙德转轮圣王
者,岂异人乎?今弥勒菩萨是也;时,宝女妙德
成满者,今寂静音夜天是也;妙德眼女者,我
身是也。善男子!我以庄严具,供养妙德幢
如来故,见佛无量自在神力,闻说正法,闻
正法已,即得教化一切众生法门,恭敬供
养须弥山微尘等一切如来,闻彼诸佛所说
经法,皆悉受持,于一念中,见彼一切佛刹,
一切如来及菩萨众。
「善男子!其后有劫,名大
光明,世界名种种庄严,有五百佛出兴于
世,我悉恭敬供养。此诸如来,其最初佛,名
大悲幢,我为夜天,恭敬供养。次后如来,名
金刚那罗延幢,时我为转轮王,恭敬供养;彼
佛为我说修多罗,名起一切如来性,十佛
世界微尘等修多罗,以为眷属。次后如来,
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名无碍妙德住,时我为转轮王,恭敬供养;
彼佛为我说修多罗,名普照一切众生诸
根,须弥山微尘等修多罗,以为眷属,悉闻受
持。次后如来,名明净焰妙德山庄严,时我
为长者,恭敬供养;彼佛为我说修多罗,名
普照三世藏,阎浮提微尘等修多罗,以为眷
属,悉闻受持。次后如来,名一切法海起王,
时我为阿脩罗,恭敬供养;彼佛为我说经,
名分别一切法界,五百修多罗,以为眷属,悉
闻受持。次后如来,名甚深妙法海光,时我
为龙女,雨如意摩尼宝云,恭敬供养;彼佛
为我说修多罗,名长养欢喜海,百万亿修
多罗,以为眷属,悉闻受持。次后如来,名宝
焰功德山灯,时我为海神,雨众宝华云,恭
敬供养;彼佛为我说修多罗,名法界方便
海,世界微尘等修多罗,以为眷属,悉闻受
持。次后如来,名功德海光圆满妙德,时我
为仙人,在雪山住,与六万仙人俱,往诣彼
佛,雨宝华云,恭敬供养;彼佛为我说修多
罗,名法灯无所著,六万修多罗,以为眷属,
悉闻受持。次后如来,名明净妙德藏,时我
为地天,名夜平等义,与无量天俱,往诣
彼佛,雨一切宝、一切宝藏、一切庄严云,恭敬
供养;彼佛为我说修多罗,名起一切如来智
藏,无量修多罗,以为眷属,悉闻受持。佛子!
如是五百如来,次第兴世,其最后佛,名法
界虚空宝山妙德灯;时,我为妓人,名曰善
口;彼佛入城,我在空中,以一千偈赞叹如
来。尔时,世尊眉间白毫相,放大光明,名普
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照法界庄严,普照十方;照已,入我身中,即
得法界方便不退藏法门。佛子!如是等世界
微尘等劫诸佛兴世,我悉恭敬供养;彼诸如
来所说正法,悉闻受持,未曾忘失一句一
味。于一一佛所,得三世甚深法界清净法
身;一切智光,普照一切,摄取普贤菩萨所
行。于念念中,悉见无量无边诸佛,得无量
无边净慧光明,普照一切。先未得未證
普贤所行,今悉成满,何以故?说无量无边故。」
尔时,妙德救护众生夜天欲重明此义,以
偈颂曰:
「 「善财应谛听,
甚深难见法,
普照于三世,
分别深法界。
如我初发心,
专求无上道,
随所得法门,
谛听我今说。
过去久远世,
佛刹微尘劫,
尔时有一劫,
名离垢圆满。
时有世界名,
明净妙德幢,
须弥微尘等,
如来出兴世。
初佛妙德幢,
二普慧光焰,
法幢德须弥,
第四师子佛,
第五寂静王,
六号除灭恶,
第七功德聚,
第八须弥山,
第九妙德佛,
第十明净月,
如是十如来,
彼劫初出世。
次复有十佛,
初虚空方便,
第二普光明,
三安住诸方,
第四功德海,
第五高无上,
第六最胜云,
第七功德佛,
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第八光焰山,
第九莲华佛,
第十法界化,
是为第二十。
初光明幢王,
第二智慧佛,
第三心义佛,
因陀罗妙德,
第五妙天佛,
第六勇猛王,
第七智慧德,
第八光明幢,
第九如来号,
超出一切世,
第十莲华佛,
是为第三十。
第一光焰山,
第二功德海,
第三法光明,
第四妙莲华,
第五众生眼,
第六香光明,
七妙德宝山,
八乾闼婆王,
第九明净智,
第十寂静色。
初佛光智慧,
第二宝光明,
三虚空妙德,
第四妙相佛,
圆满功德光,
第六那罗延,
第七妙须弥,
八功德转轮,
九不可坏王,
第十宝山佛。
初佛娑罗王,
第二妙德藏,
第三光明王,
第四真实起,
第五光明德,
六陀罗尼德,
七光明甚深,
八法海音佛,
第九须弥幢,
光明妙德佛,
宝光焰如来,
是为第十佛。
初佛梵光焰,
第二虚空音,
第三法界光,
第四圆满光,
第五分别光,
第六光明幢,
第七虚空灯,
第八乐妙德,
第九明净光,
妙功德如来,
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十寂静妙德,
大悲云如来。
初佛力光慧,
二众生现前,
第三无上福,
第四妙德光,
第五法起佛,
六风速妙德,
第七净幢佛,
第八宝盖佛,
第九妙德佛,
十普照三世。
初佛号愿海,
第二光明德,
第三金刚身,
四须弥妙德,
第五正念佛,
六幢王妙德,
第七智慧灯,
第八无量宝,
第九号方便,
明净法界佛,
第十号法海,
明净智妙德。
初佛号法宝,
功德转轮王,
第三功德云,
第四忍辱灯,
第五寂静音,
第六寂静幢,
第七众生灯,
第八大愿佛,
第九如来号,
不可坏幢王,
第十号智慧,
焰起妙德佛。
初佛号法王,
第二无碍智,
三照语言海,
第四妙音声,
第五妙德音,
第六自在佛,
七十方一切,
众生现前佛,
第八平等意,
九无上如来,
第十号自然,
贤妙德最胜。
如是等一切,
须弥尘数佛,
彼诸如来等,
我已悉供养,
佛刹微尘劫,
所出诸如来,
悉恭敬供养,
逮得此法门,
我于无量劫,
修行得法门,
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善财闻思惟,
应当速究竟,」
「善男子!我唯知此教化众生菩萨法门;诸大
菩萨,究竟无量无边菩萨所行悉从种种性
海中起,种种正直身心,满诸根海,具足一
切诸大愿门,修行无量诸三昧门,具足成
就无量神力,修行无量智慧之行,入种种
智,诸法光明,普照一切;我当云何能知、能
说彼功德行?善男子!于此道场,去我不远,
有一夜天,名寂静音,处宝幢莲华藏师子
之座,百万阿僧祇诸天,眷属围绕。汝诣彼问
云何菩萨学菩萨行、修菩萨道。」
时,善财童
子头面敬礼妙德救护众生夜天足,绕无数
匝,敬心辞退。
尔时,善财童子往诣寂静音夜天所,头面
礼足,绕无数匝,恭敬合掌,于一面住,白言:「天
神!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,我依
善知识学菩萨行,入菩萨行,入菩萨行地,
住菩萨行住;唯愿天神,为我解说。」
尔时,夜
天告善财言:「善哉!善哉!善男子!乃能依善
知识求菩萨道。善男子!我成就菩萨无量
欢喜庄严法门。」
白言:「天神!此法门者,为何所
作?境界云何?何等方便?为何等行?」
答言:「善
男子!我能清净一切众生心海;除灭尘垢,不
断清净庄严之心;得不退境界坚固之心、不
可动心;决定了知功德宝山,庄严无染著心;
常现前护一切众生心;见一切佛诸菩萨海
无厌足心;清净菩萨正直力心;普照一切智
慧海心。善男子!我为众生灭除忧恼,无量
众苦,令其永离诸恶色、声、香、味、触、意法,除
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灭众生爱别离苦、怨憎会苦,及馀一切诸恶因
缘,坏败大苦,住生死苦,生老病死,忧悲恼苦,
令得如来无上快乐。一切城邑聚落众生,我
悉救护,令得安乐,广为说法,教令渐求一
切种智。若见众生在家宫殿,心乐著者,为
彼说法,令知诸法真实之性;若见众生与
父母兄弟欢娱宴集,为彼说法,令与诸佛
菩萨共会;若见众生妻子欢会,为彼说法,
令竭生死爱欲之海,具足大悲,等观一切;
若见众生处王宫殿,为彼说法,悉令逮得
贤圣快乐;若见众生著境界者,为彼说法,
令得如来甚深境界;若见众生起瞋恚者,
为彼说法,令得如来羼提波罗蜜;为懈怠
者,演说正法,令得菩萨清净毗梨耶波罗
蜜;为乱心者,演说正法,令得如来禅波罗
蜜;为邪痴者,演说正法,令得般若波罗蜜;
为著三界者,演说正法,令出三有;为乐
小法者,演说正法,令其满足菩提大愿;为
自安者,演说正法,令具大愿,饶益一切;
为心劣者,演说正法,令得菩萨力波罗蜜;
为无智者,演说正法,令得菩萨智波罗蜜;
为无色者,演说正法,令得如来清净色身;
为危脆身者,演说正法,令得无上清净法
身;为恶色者,演说正法,令得如来清净妙
色;为苦恼者,演说正法,令得如来无上快
乐;为贫穷者,演说正法,令得菩萨诸清净
藏;为园观者,演说正法,令一向求诸佛妙
法;为在路者,演说正法,令得一切智道;
为聚落者,演说正法,令出三界;为国土
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者,演说正法,令过声闻、缘觉及菩萨地,住
如来地;为在城郭者,演说正法,令入法
王城,普照一切;为在隅者,演说正法,令
得三世平等智慧;为在方者,演说正法,
令一切智,常现在前,观一切法;为贪欲多
者,演说正法,令观不净,灭生死爱;为瞋
恚多者,演说正法,令得究竟大慈之海;为
愚痴多者,演说正法,令得智慧,观诸法海;
为等分者,演说正法,令其分别诸胜愿海,
离生死乐,灭生死苦,显佛正法,不著五阴,
常行妙法;为懈怠者,演说正法,令得庄严
胜道;为憍慢者,演说正法,令观一切诸法
平等;为谄曲者,演说正法,令得菩萨清净
直心。善男子!我以如是等无量法施,摄取
众生,灭恶道苦,处天人乐,永离三界,具诸
功德种种方便而化度之,欢喜无量。
「复次,善男子!我常观察菩萨大海种种
愿行、种种净身、种种净光、种种光焰、种种
诸道,趣萨婆若,入种种三昧海;显现种种
自在神力;出生种种妙音声海、种种妙庄严
身、种种方便入如来海;往诣种种诸佛刹
海;究竟种种诸如来海;深入种种诸辩才
海;普照种种如来境界;成就种种诸智慧
海;超度种种三昧印海;安住种种游戏法
门;以种种门趣萨婆若;种种庄严虚空法
界;种种庄严云普覆虚空;观察种种诸大众
海;十方世界一切刹中,诸如来所,菩萨眷属,
普雨种种妙庄严云,皆悉来会,安处种种庄
严之座,深入如来方便大海,行诸法海,度
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种种智海。我见此已,起无量欢喜,与佛力
等。
「又,善男子!卢舍那佛不可思议清净色
身,相好庄严;我见此已,起无量欢喜。卢舍
那佛于念念中,放法界等光,普照一切诸
法界海;我见是已,起无量欢喜。卢舍那佛
于念念中,一一毛孔,放无量佛刹微尘等
光,一一光明,有无量佛刹微尘等光以为
眷属,普照一切,充满法界,除灭众生一切
苦恼;我见是已,起无量欢喜。卢舍那佛于
念念中,从顶上、两肩上,放一切佛刹微尘等
宝光山云,普照一切,充满法界;我见是已,
起无量欢喜。卢舍那佛一一毛孔,放一切
佛刹微尘等香云,普熏十方一切佛刹;我见
是已,起无量欢喜。卢舍那佛一一相中,出
一切佛刹微尘等相,充满一切诸世界海;我
见是已,起无量欢喜。卢舍那佛一一毛孔,
出一切佛刹微尘等自在力云,初发心等清
净波罗蜜,庄严菩萨诸地;我见是已,起无
量欢喜。卢舍那佛一一毛孔,念念出生不可
说不可说佛刹微尘等诸龙王身,为见龙身
而受化故;又出不可说不可说佛刹微尘等
诸夜叉身,乾闼婆、阿脩罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺
罗伽等身,为见彼身而受化故;我见是已,
起无量欢喜。卢舍那佛一一毛孔,出不可
说不可说佛刹微尘等转轮王身云,七宝成
就,神力自在,充满法界,为见彼身而受化
故;我见是已,起无量欢喜。卢舍那佛一一
毛孔,出不可说不可说佛刹微尘等梵王身
云,出净梵音,为众生说法,为见闻彼而
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受化故;我见是已,于念念中,起无量欢喜,
悉与法界萨婆若等,起者非起,得者非得,
见者非见,入者非入,度者非度,满者非满,
闻者非闻。何以故?分别了知法界性故,解
三世法悉一性故。佛子!此菩萨无量欢喜庄
严法门,有如是等无量境界。
「佛子!此法门
者,无量无边,究竟方便诸法海故;此法门者,
不可损减萨婆若,心不可坏故;此法门者,不
可穷尽众生妄想,不可尽故;此法门者,最
为甚深寂静智境界故;此法门者,最为广大一切佛境界故;此法门者,不可破坏菩
萨智所知故;此法门者,不可称量,不可破
坏,满法界故;此法门者,即是普门于一相
中,摄取一切自在力故;此法门者,是第一法,一切法无身,行无二故;此法门者,非生一
切诸法,悉如幻故;此法门者,如电,摄萨婆
若诸大愿故;此法门者,如化,善能变化菩
萨行故;此法门者,如大地轮,饶益一切诸
众生故;此法门者,如大水轮,以广大悲润
众生故;此法门者,如大火轮,消竭众生诸
贪爱故;此法门者,如大风轮,立一切众生
萨婆若故;此法门者,犹如大海,功德庄严
一切众生故;此法门者,如须弥山,一切功德
海中起故;此法门者,如大城郭,一切法街巷
而庄严故;此法门者,犹如虚空,三世诸佛自
在,最无上故;此法门者,犹如庆云,普雨众生
甘露法故;此法门者,犹如白日,普照一切,
灭痴闇故;此法门者,犹如满月,满足众生
功德海故;此法门者,如如,至一切故;此法
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门者,如影,善能应化诸业报故;此法门者,
如响,随其所应,为说法故;此法门者,犹如
电光,随其所应,悉照知故;此法门者,犹如
树王,一切诸佛功德妙华,成就一切智果实
故;此法门者,犹如金刚,一切世间无能坏
故;此法门者,如随意宝王,出生无量自在
力故;此法门者,如离垢宝,悉分别知三世
佛故;此法门者,犹如宝幢,出一切佛平等法
轮妙音声故。佛子!如此诸谕,非谕为谕。」
尔时,善财白寂静音夜天言:「菩萨修何等
法,得此法门?」
答言:「佛子!菩萨修行十妙法
故,得此法门。何等为十?所谓:菩萨修行布
施,令一切众生海,皆悉欢喜;修行净戒,成
满诸佛功德大海;修行忍辱,了知一切诸法
真性;修行精进,于萨婆若坚固不退;修行
禅定,除灭一切众生烦恼;修行智慧,分别
了知一切法海;修行方便教化,成熟一切
众生海;修行大愿,于一切佛刹海,尽未来
劫,修菩萨行;修行诸力,于念念中,现一切
刹,成等正觉;修行无尽智,了三世法,无
所障碍。佛子!是为十妙法;菩萨摩诃萨修
行此法、起此法门、得此法门、净此法门、成
此法门,长养增广,不可沮坏。」
善财白言:「天
神!发阿耨多罗三藐三菩提心为久如耶?」
答言:「佛子!乃往古世,过二佛刹微尘等劫,
有劫名普照幢;于此莲华藏庄严世界海
东,过十世界海,有一世界海,名曰离垢众
宝庄严;彼世界海中,有世界性,名一切佛
光明愿音;彼世界性中,有一世界,名离垢
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光。金色庄严,一切宝云而庄严之,众宝为地,
坚固不动,形如一切香妙德王,庄严楼阁皆
悉清净,诸天宫殿充满其中。彼有王都,名
曰普满妙德藏王,彼有道场,名一切众宝庄
严藏月光明,其佛号不退法界妙音,于此道
场,得阿耨多罗三藐三菩提。我于尔时,为
菩提树神,名功德灯无边光幢,我见彼佛,
成等正觉,显现无量自在神力;我于尔时,
发阿耨多罗三藐三菩提心,于彼佛所,逮
得三昧,名普照佛功德海。彼道场上,次有
如来出兴于世,号法树功德山;彼菩提树神,
命终之后,还生此处,为菩提树夜天,名妙
德慧功德光明,闻彼如来转正法轮,复得
无量欢喜,普照一切境界三昧。彼道场上,次
有如来出兴于世,号一切法海妙音声王;
值彼如来,复得三昧,名成就一切法地。彼道
场上,次有如来出兴于世,号宝光焰灯幢
王;值彼如来,复得三昧,名分别一切普照
云。彼道场上,次有如来出兴于世,号功德
须弥光王;值彼如来,复得三昧,名照诸佛
海。彼道场上,次有如来出兴于世,号法云
妙音声王;值彼如来,复得三昧,名一切法
海灯。彼道场上,次有如来出兴于世,号智
慧炬明净灯王;时我为天女,值彼如来,复
得三昧,名明净灯,灭众生苦。彼道场上,次
有如来出兴于世,号法勇幢妙德;值彼如
来,复得三昧,名三世佛普照藏。彼道场上,
次有如来出兴于世,号法灯勇猛智慧师
子;值彼如来,复得三昧,名明净智,普照一
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切,无所障碍。彼道场上,次有如来出兴于
世,号智力山王;值彼如来,复得三昧,名普
照三世众生根行。
「佛子!彼普照幢劫离垢
光金色庄严世界,如是次第,有十佛世界微
尘等如来,出兴于世。我于尔时,或为天王、
龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿脩罗王、迦楼罗王、紧
那罗王、摩睺罗伽王;或为人王、梵王、男子、女
人、童男、童女皆悉值彼一切如来,恭敬供养;
彼佛说法,悉闻受持。于彼佛刹二佛世界微
尘等劫,修菩萨行,经佛刹微尘等受生,最
后命终,生此莲华藏庄严世界海,娑婆世界
中,作道场夜神,值拘楼孙如来,得三昧眼,
名离垢一切香王光明;次值拘那含牟尼如
来,复得三昧,名随顺普照一切刹海;次值
迦叶如来,复得三昧,名妙音声海,分别一
切众生音海;今复值见卢舍那佛,坐于道
场菩提树下,成等正觉,于念念中,显现无
量自在力海,复得菩萨无量欢喜庄严法门。
得法门已,深入十不可说不可说世界海微
尘等法界方便海。以此法界方便海,于一切
佛刹微尘,一一微尘中,悉见十不可说不
可说佛刹微尘等世界,及彼诸佛,彼诸如来
所说正法,悉闻受持。又见卢舍那佛,于念念
中一切世界,坐于道场,成等正觉,出生无
量自在神力,一一神力,满法界海,我悉诣
彼所说正法,悉闻受持。又复见彼一切诸
佛,一一毛孔,出化身海,满法界海,显现种
种自在神力,于一切佛刹海、一切世界性、一
切世界、一切诸趣、一切众生中,随其所应,
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转正法轮。我以精进闻持陀罗尼故,悉能
受持,正念思惟,知味知义,明智慧藏,圆满清
净,分别了知一切法海,观察三世诸佛平
等,出生一切方便法门;于一一方便,出生
一切修多罗云;一一修多罗云,成就一切诸
正法海;一一法海,摄取一切诸回转法;一一
回转法,普出一切诸妙法云;一一法云,出
生一切诸法波浪;一一波浪,逮得一切欢
喜法海;一一欢喜法海,出生一切诸功德地;
一一功德地,出生一切诸三昧海;一一三昧
海,见一切佛海;一一佛所,得一切光明海;
一一光明海,普照三世,得圆满智地,普照
十方,知无量佛过去行海,照一切佛无量本
事海;难舍能施,持无量净戒,行无量忍,长
养清净菩萨精进,清净无量诸禅定海;了知
如来般若波罗蜜海,普照如来无量方便海;
了知如来长养功德智慧力波罗蜜,分别如
来无量智波罗蜜海。普照如来过去无量菩
萨诸地,无量佛地,神力自在;无量劫中,所修
习起,净无量佛过去菩萨地,修无量佛过去
智地,照无量佛诸智慧地。知无量佛为菩
萨时,相续善根,知无量佛为菩萨时,于一
切劫海中,一切佛海,所修菩萨行;知无量佛
为菩萨时,出生佛刹海,无量菩萨行充满
法界,种种方便门教化众生。普照十方诸世
界海,为诸众生,现自在力;普照如来一切
智地,转净法轮,悉闻受持一切法云,显现无
量菩萨自在神力;普照诸佛相海、行海、力海,
于念念中,知彼诸佛,从初发心,乃至无馀
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涅槃,遗法灭尽。善男子!汝所问我发心已来
为几时者,如上所说,乃至来生此刹,供养
卢舍那佛,如此世界,供养拘楼孙佛,乃至卢
舍那佛,供养贤劫未来诸佛,亦复如是;如
供养贤劫诸佛,供养一切世界未来诸佛,
亦复如是;而彼离垢光金色庄严世界,今犹
现在。是故,善男子!汝当一心修此法门。」
尔
时,寂静音夜天欲重明此法门义,以偈颂
曰:
「 「善财应谛听,
我说此法门,
应生欢喜心,
勤修令究竟。
无量诸劫海,
修习菩萨行,
心净如虚空,
入一切智城。
闻三世佛法,
一心乐专求,
于彼如来所,
修习诸功德。
我见过去佛,
恭敬悉供养,
闻佛说正法,
欢喜心无量。
亦已悉恭敬,
供养于父母,
一心乐专求,
究竟此法门。
老病贫穷等,
诸根不具者,
除灭彼苦恼,
悉令得安乐。
水火官贼难,
怨敌诸恐怖,
及海中诸难,
我皆救济之。
众生烦恼业,
种种受报苦,
摧破生死山,
救护诸群生。
一切诸恶道,
无量楚毒苦,
生老病死痛,
我当悉除灭。
我愿无量劫,
安隐一切众,
常见一切佛,
灭除生死苦。」
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「善男子!我唯成就此无量欢喜庄严法门;诸
大菩萨,深入法海,分别一切劫,善知一切
诸世界海成败之事,我当云何能知、能说彼
功德行?善男子!此道场上,如来众中,有一
夜天,名曰妙德守护诸城;汝诣彼问云何
菩萨学菩萨行、修菩萨道。」
尔时,善财赞叹
寂静音夜天,以偈颂曰:
「 「我受知识教,
来诣天神所,
见无量净身,
安处天宝座。
虚妄取诸相,
染著一切法,
无智众生等,
不能知境界。
清净妙色身,
一切诸天众,
无量劫谛观,
其心无厌足。
远离于五阴,
一切无所著,
超出世疑惑,
显现自在力。
不染内外法,
无碍心不动,
明净智慧眼,
见佛自在力。
身为正法藏,
心是无碍智,
成佛智慧光,
普照诸群生。
分别说心业,
庄饰诸世间,
知心业自性,
现身等众生。
知世悉如梦,
了佛如电光,
一切法如响,
令众无所著。
念念悉除灭,
三世众生惑,
不取三世相,
而能演说法。
一切佛刹海,
一切诸佛海,
无量众生海,
无著修法门。」」
时,善财童子头面敬礼彼夜天足,绕无数匝,
敬心辞退。
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尔时,善财童子正念思惟智慧分别随
顺正趣修广身證无量欢喜庄严法门,往诣
妙德守护诸城夜天所。见彼夜天处普照一
切宫殿宝师子座,不可说诸天眷属围绕,随
方面身、一切众生色身,普现一切众生前身、
一切众生无所著身、一切众生身身、一切众
生无上身、随顺教化一切众生身;游十方身、
至一切十方身、究竟佛身、究竟教化一切众
生身。善财见此身已,欢喜无量,头面礼足,
绕无数匝,恭敬合掌,于一面住,白言:「天神!
我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知
菩萨云何学菩萨道,饶益众生;以无上摄
法,摄取众生,顺如来业,亲近法王。」
时,彼夜
天告善财言:「善哉!善哉!佛子!为救护一切
众生故,问菩萨行;为严净一切佛刹、供
养一切佛、住一切劫、救护一切众生、守护
一切如来种姓、究竟十方一切法界海平等
之心,充满一切;悉闻受持一切诸佛所转法
轮,随其所应,雨甘露法故,问菩萨行。善男
子!我已成就甚深妙德自在音声法门;是故,
佛子!我为胜大法师,无所挂碍;于一切法,
心无所著、分别如来一切法藏,安住如来
大慈大悲。建立众生,于菩提心,得一切利,
不舍菩提心,长养一切善根。为一切众生,
调御大师,安立众生一切智道故。于一切
世界,为明净日,照一切众生无量善根故。
等心观察一切众生,不舍一切众生,出生
长养一切善根,甚深智慧,观净尔焰,断一
切不善业,行诸善业,救护众生,显现一切
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诸佛世界,修行严净诸本事业,立一切众
生清净善根,令值一切诸善知识,无能坏
者,立一切众生佛正教故。佛子!我常以法
施为首,出生长养诸白净法,一切智心,坚
固不动,如金刚藏,不可沮坏;心常依止佛
力、魔力、善知识力,心坏一切诸结业山,心
能专求一切智,因满白净法无碍法门一切
种智。佛子!我以如是智慧光明,净诸众生
无量善法,饶益一切。复次,佛子!我以十行
观察法界,随顺法界,摄取法界。何等为十?
所谓:知法界无量,智慧无量故;知法界无量
无边,悉见一切诸如来故;知佛法界无量
无边,诣一切刹,恭敬供养一切佛故;知法
界无分齐,于一切世界海,行菩萨行故;知
法界不可坏,究竟如来不可沮坏圆满智故;
知法界一如来妙音,一切众生无不闻故;
知法界自然清净,教化一切众生,满佛愿
故;知法界遍至众生,深入普贤菩萨行故;
知法界一切庄严普贤菩萨行,自在庄严
故;知法界不可灭一切智善根,充满法界,
令诸众生悉清净故。佛子!我以此十行,观
察法界,增长善根,知佛奇特境界,不可思
议。佛子!我如是正念思惟,以一万陀罗尼,
为众生说法;所谓:摄取一切诸法圆满陀罗
尼,持一切法圆满陀罗尼,一切法云雷震圆
满陀罗尼,诸佛起住圆满陀罗尼,转一切佛
名号轮圆满陀罗尼,分别演说三世诸佛大
愿海圆满陀罗尼,摄一切乘海圆满陀罗尼,
照一切众生业海灯藏圆满陀罗尼,一切法
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现前旋流勇猛圆满陀罗尼,一切智勇猛圆
满陀罗尼;以如是等万陀罗尼,为一切众
生分别说法。
《大方广佛华严经》卷第五十三