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重编天台诸文类集-宋-如吉
(文影对照)
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诸文习气类
妙玄示通菩萨断习
妙玄明通教佛地扶习成道
释签明不动三昧
妙乐明小乘二无知体
妙乐明身子在别教六住见思俱断凡夫
妙乐明二种三界俱有见思
法华名上文句明通菩萨扶习
辅行释别教灭谛中破尘沙
止观明界内相应独头
辅行释
止观明界外相应独头
辅行释
辅行示尘沙虽无牵报必须先断始进修中
止观明三谛上皆有爱见
辅行引大品释誓扶习生
止观解见惑从解得名
正观解见惑当体受称
辅行释
止观约亦生亦不生竖破法遍
止观解思惑从解得名
止观引华严明圆教八信至十信断思习尽
辅行约文约意明见思无明
涅槃玄示见思习气
维摩玄疏明通教如佛地坐道场时断一切习
维摩玄疏引大论明变易三界爱惑
维摩玄疏约别惑正习释净无垢称
维摩疏明圆等觉断习
维摩疏引地持明入重玄门
维摩疏约法障通惑正习释三藏权实二智
维摩疏明菩萨不为界外五欲所动
维摩疏直以别惑为小乘习气
维摩疏据大论小乘覆相以别惑为习气
维摩疏料简别惑可称四住不称所以
维摩疏明界外见惑之相
维摩疏料拣去华结习有共不共
光明文句引地持明清净净禅断通别正智
光明文句释佛断见缠通别俱尽
记释
四念处明三义三乘见理故有三种
四念处明二乘总别断给
四念处示界外三界惑相
观音玄记释三十四心正习俱尽
观音义疏记释支佛侵习(支佛侵习为浅处)
妙宗钞料简二处爱恶俱是别惑
顺正理论示不染污无知亦名习气(未捡)
俱舍论明小乘习气
重编天台诸文类集 卷十
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