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钦定四库全书
文庄集卷二十四 宋 夏竦 撰
颂
景德五颂序
景德纪号也五颂美盛德形容之有五也王道兴而颂
声作士大夫之职也臣文浅辞陋职卑任远不能尽得
朝廷盛事发为咏歌但少叙万分之一式抒区区若以
国家成功告于神明荐之清庙臣工之上无愧辞焉谨
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昧死序进如左
平边颂
臣闻四裔交侵荐食边境为日久矣虞夏有山戎獯鬻
之患成周有昆夷猃狁之难赵筑长城以设险秦驱诸
戎而出塞逮汉而下种类滋蕃和之以亲而不庭怀之
以文而不至要之以盟而无信饵之以货而无厌疆臣
以是发愤王者于焉赫怒至有空天下以事外人夺耒
耜而授干盾四海将服而中原随弊英主所以疚心良
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士所以极虑故汉武震威而损费光武惜费而损威李
牧知保塞而不议其久奉春约和亲而不议其叛贾谊
陈五饵而不议其贪晁错论三技而不议其犷班固述
怀禦而不议其疆侯应计屯戍而不议其守诚哉严尤
所谓无上策者也魏晋已降羌戎猾乱或结以姻娅抗
之锋锷谋者鲜而斗者众偏议多而胜算寡其间羁禦
之制无复可从五代衰乱跳梁边陲上天有融眷我圣
祖疏凿山河重造日月东臣九人南庭百蛮武功文德
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二帝相继蠢尔戎羯首鼠西北讨之则后服赦之则先
叛数十年间兵用未戢我皇帝天地其德日月其明风
雨其教雷霆其威阴阳其功造化其智无穷兵之忿无
和亲之弱无飞刍辇毂之劳无迎降畜附之费庙谋动
于自然成算出于无际戎后请命羌豪献誓北至西归
愿备蕃卫臣百世之所叛乱服旷代之所犷戾臣下不
知其略亿兆不知其功巍巍乎荡荡乎我皇帝之有天
下也得禦戎之上策神而化之圣德无名臣谨按春秋
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僖公四年经书楚屈完来盟于师盟于召陵曷为再言
盟仲尼喜服荆楚夫服一荆楚圣人喜之况我平三边
降二敌者哉臣再拜喜抃谨献颂曰
帝宋经营戎车四征东南易王西北难庭迁寇河陇戎
螫幽并我泽流春我威飞霆去如鸟兽驱若蚊虻国既
厎定塞犹栖兵吾皇柔克顺帝之灵元造不测圣功无
形戎后款塞羌种乞盟禀我正朔受我官名弓櫜象弭
矛偃重英投烽榆塞蓺黍戎亭六合无云纤尘不惊日
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月所到皆被皇明环海为池倚天为城恢恢圣谋洋洋
颂声有皇上帝惟德是成莫忧匪国我国既宁莫患匪
边我边既平钦哉钦哉永万千龄
广文颂
景德二年夏六月颁劝学诏于天下秋九月甲寅诏张
六科取士广文德而励儒业也臣闻圣人仰观乎天俯
察乎地知文之可以经上下纬邦国正礼乐移风俗于
是乎修经籍为文之器立庠序为文之馆植正化之本
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导仁义之源跬步之间失之则乱故先王谨教劝学博
文训士以取辅相以济功业其道充者其文盛其政怠
者其章缺盖文者匠天下之器也四代而降文物之制
莫茂于汉莫茂于唐自昔周道不融青衿起刺七雄分
竞干戈日寻道堙杨墨辞逸谈说斯文中否而汉氏开
之洎三国鼎峙六朝南渡义駮仙释辞放轻丽吾道将
微而唐氏隆之然则汉乘秦弊去圣犹近学欲博而益
专文欲华而自质其取士也故有贤良有道孝茂之举
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唐革隋命去圣踰远学欲一而滋蔓文欲典而更丽其
取士也故有进士科目明经之选夫汉之得人莫盛于
策问唐之取材莫精于辞赋虽文质殊轨而取舍齐致
公卿之材忠谠之臣论议之官博古之士考之二史世
不乏人故制度可遵历祚皆永暨五代宿兵汉唐之制
废缺垂尽天启有宋拯我儒德曾不崇朝文明天下我
皇帝亲斡文柄指麾万国变为政教发为号令景德之
间坐致太平蛮夷柔服天下归心边城夜开五谷被野
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由是益重儒术专用文章增汉之科式求典则劝唐之
学以博文辞传曰周监于二代郁郁乎文哉虽使汉文
武两帝唐太明二宗生于今日睹陛下好文之德将震
骇而不暇岂敢自量其轻重哉臣叨预荐绅窃闻公议
皆愿复三朝之礼定封禅之制告文德之成功终荐神
之厚意具瞻圣德不胜区区谨昧死上广文颂其辞云
星辰日月丽我天则山川卉木贲我坤德礼乐诗书经
我邦国三仪同文群生茂殖故我皇帝道以文丽吐耀
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象天含章法地典故周旋朝廷之制儒雅雍容卿相之
位既和三灵既庭四方乃监虞夏式规汉唐高张六科
制诏万邦敦劝儒学亲策贤良景德之盛斯文有庆励
我多士遂及百姓巷隘褒衣涂歌雅咏学馆渐海儒宫
越境天下文明洋洋颂声方策鳞萃礼乐教兴翰墨如
云环佩盈庭济济多士吾皇以宁多士宁矣纳忠献议
封禅未行三雍尚废愿及盛时超行古制帝曰俞哉寔
朕之意
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朝陵颂
景德四年春二月皇帝朝陵于巩书礼也古者因山为
陵秦始置寝汉氏因而制其礼以晦望伏腊四时上食
岁正月天子率公卿百官诸侯王以朝广孝德而尽思
慕也三代既往汉氏文明专以儒臣表正邦宪千岁之
下垂为旧章自非万国厎定天子仁孝则不克行之能
行其礼者必有大功茂德格于上下灵泽庆赐流于百
姓鸿徽盛事纪于史策声诗雅颂播于弦歌足使昭感
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上穹光被海外动植所生无不茂育人迹所到无不臣
服盖孝之为德也际天地而感万物者也我崇文广武
圣明仁孝皇帝陛下圣性纯孝加于亿兆郊祀燔瘗以
祇事天地春秋蒸尝以昭奉寝庙俎豆牺牲躬自执献
尽诚极孝冠于往初景德中天下无事远人内附尘清
九围通驿万里吾皇帝亲丕丕之基念祖考之业履霜
露以悽怆感春雨而怵惕孝思之心不舍晨夕乃登用
汉典制诰有司庀库辂简环卫幸巩洛朝陵寝崇牲牷
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之礼备韶武之乐六官毕从四蕃陪位锡銮珩佩震响
郊圻梯航宝玉骏奔川陆自古庙会祭享之盛未之有
也足以冠虞舜之德光炎汉之典昭假鬼神炳焕方策
升闻于天则日月星辰雪霜风雨无有不时降感于地
则山川江河昆虫草木无有失所大哉孝德之盛也不
可得而名之远郡小臣以文受禄无以自效谨献颂曰
皇帝丕显孝治四国乃祖有功乃宗有德功业且漙惟
帝太祖虔刘巨盗建邦启土德昭且融惟帝太宗表正
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大中进贤保庸两朝厌世龙归波逝葬我弓剑因山巩
地春日熙熙惟皇孝思乃朝陵寝于洛之畿左纛倚天
旂旐葳蕤诸侯扈跸佩玉参差和銮锵锵行道迟迟瞻
望松柏帝心伤悲亦既至止苾芬孝享吉蠲牺象馨香
郁鬯动止心企音容目想祖考来格歆我追养乐以迎
来哀以送往命我考嗣受天灵贶河洛之滨太和氤氲
庆泽流春皇风感人翠华旋归车服振振宋虽旧邦景
命惟新孝德不匮永锡下民下民亲亲万物皆醇歌颂
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腾文竹帛流芬孝哉皇哉子子孙孙
广农颂
景德三年春正月庚戌诏颁农田敕于天下二月癸未
诏郡国领劝农事崇化源而广农业也臣闻圣人无土
不王无民不君有土地则王业兴有人民则君道立故
先王之建国也土欲广而不用隙民欲众而不用惰谓
地之不辟非吾土也人之不农非吾民也乃为闾里室
家以蕃其生为畎浍封畛以理其田为耒耜钱鏄以庀
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其器为历象气候以授其时立经制以御之设官司以
教之均工商衡虞之税正车马甲兵之赋于是乎仁义
礼乐有所加赏罚号令有所用三代通制建中经远民
以里居地以井受暨秦开阡陌农战相乘汉制名田并
兼不息旧章缺而仁政坠经界慢而讻竞起沿革而下
古之制度不可复矣其政何哉盖三季已还五代而上
有天下者或竟不知天下以地为基以农为本以食为
源以教为器当其拨平祸乱经始四国则衽金革简车
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马计怀柔议聚敛赏勋旧治城邑暨边陲既宁宇县既
平功业既成府库既盈则思悉华夏以自奉驱亿兆以
从欲有患边幅未阔威武未震则转刍粟事边境有患
岁月易逝容发易朽则招方士求神仙有患登览未远
行乐未极则增台榭丽宫室有患嫔御未广歌舞未工
则渔声色选伎艺有患校猎未快驰骋未捷则广苑囿
具毕弋有患巡幸未偏游赏未普则修驰道飞清跸其
间自非负天启神授之资有圣文灵武之德者则不能
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训稼穑务储峙舍派而趋源去末而从本致天下太康
家给人足者哉我国家荷二圣基业用三王礼乐足食
训农克立治本吾皇龙飞春秋鼎盛励精百度旁求黎
献谓守文艰如创业承平难如治乱深鉴前世专行王
道羁縻四夷而重兵革渔猎贤俊而藏网罟观六艺虚
台馆听道德定圣乐功业之大则成康文景无或比隆
河山之远则秦汉隋唐不能齐盛菽麦流衍而红腐玉
帛充牣而露积陛下尚宸居减丽御膳辍声宵衣紫庭
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清问多士举三王之故实修八世之坠典以为择循吏
守郡国抚百姓善则善矣而未专也于是授之使领设
为职司所以循名而责实也颁宪令经田畴劝耕殖至
则至矣而未一也于是编其制度勒为科条所以建中
而示法也循名责实则官不旷建中示法则民不疑诏
下之日鬼神称庆太平之风旋踵可待不终日而争讼
息未踰时而淳卤辟九围之内一岁之间衣食足而仓
廪实仁义行而刑罚措大哉炎宋功德陛下教化垂亿
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万世与天无穷臣生逢圣明叨观盛事谨昧死上广农
颂其辞曰
皇哉惟圣躬提天柄亿兆归心三灵洽庆广我田事肇
修稼政乃置官名乃颁号令号令维何分条建规恩斯
懋斯流冗攸归官名维何启职庀司训之𨗳之播种惟
时民曰勤止服田力穑昼尔于耕宵尔无斁千耦偕飞
百谷咸殖既艺淳卤越经封洫官曰涖止纠力劝能庤
我钱鏄疏我沟塍乃能灌溉爰相邱陵污莱以辟游惰
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用惩赫赫圣谋有作咸睹畎浍四溟井疆九土沃野万
里纵横其亩拥耒成林洒流降雨阳春如膏原隰如鳞
我稼既华六合生云稻粱黍稷万井龙文同我妇子或
耨或耘八月其获乃登尔稼滞穗栖原馀粮压野盈溢
京庾流衍方夏式歌且谣土金同价百姓足矣君孰不
足三百之囷九年之畜八蜡既通五礼咸穆藏财于民
所宝惟榖君哉君哉乐事训农炎帝之教后稷之功方
我王度明而未融臣之颂之永矣无穷
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周伯星颂
景德三年夏四月周伯星见书瑞应也臣闻日月星辰
天之经也国之纪也日以象君月以象臣星以象民炎
炎君德不倾不侧仁义文武昭于上礼乐刑政临于下
得至阳之体于是乎有日瑞昭昭臣道不僣不忒忠信
方正积于内吁谟献替发于外得至阴之体于是乎有
月瑞君之灵如日之升臣之英如月之征照临下土六
合文明赏罚不滥兵革不试粢盛不害灾沴不作生民
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熙熙家给户足凿井而饮耕田而食蒙帝之力生育蕃
息于是乎上发于天厥有星瑞书云庶民惟星又云天
聪明自我民聪明盖星瑞之谓也国家受天成命五十
年间法令宽大元元仁厚自克殄并土戎衣不再年谷
荐登俊乂旅进我崇文广武圣明仁孝皇帝陛下虔巩
神器稽用故实光昭百度缉熙礼乐刑赏以御中外慈
俭以率左右群臣有羔羊之洁公族怀麟趾之信郡国
州县各杨其职景德中匈奴谨守要约不敢犯边塞无
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宿兵人用休息齐民之家不忧岁时食饫鸡豚衣厚缯
纩耕有馀器廪有滞谷扶老携幼涂歌里咏大哉此时
上无失德下无遗政君君臣臣万国交庆虽日瑞于昼
月瑞于夜曾不足表吾皇之明朝廷之盛于是乎有周
伯之象告生民之瑞见于首夏国家火德之应也躔于
角亢人君寿考之象也天意若曰令陛下寿考万年平
章百姓隆火德之光明昭上帝之休命愿陛下钦之念
之虽休勿休不数年间图书宝玉雪霜风雨山川草木
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尽为嘉瑞史不绝书故曰阳感天不终日盖天之于陛
下犹父子之事也臣叨列缙绅仰观灵祉知在今日斯
文有光谨再拜上周伯星颂曰
帝宋三圣功成治定昭融景命承天庆兮周伯焞焞经
宵耀云何德之纯感星辰兮吾君恭让德音敷畅盖天
垂象介景贶兮我国文明儒风炳灵惟德降祯发鸿英
兮东南委照苍龙隐曜徘徊天表光帝道兮考彼典章
知我天子享嘉瑞兮上可纪官下可建元法象星躔假
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于天兮昭我炎宋永御星统微臣作颂歌日用兮
大中祥符颂
崇文广武圣明仁孝皇帝陛下即位之十二年春正月
乙丑大中祥符三篇降于左承天门书瑞应也以日者
谨天命也以地者大灵贶也臣闻庖牺氏作结绳而治
天将有命易以书契龙马负图出于河圣人观之退而
画八卦两仪四象吉凶悔吝无所遁其形矣百官以治
万民以察后世帝王言大政者自庖牺氏始夏后氏作
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鲧堙洪水天将有命奠厥山川神龟负书出于洛圣人
获之退而叙九畴五行八政休咎威福无所隐其奥矣
彝伦攸叙水土俾乂后世帝王言大功者自夏后氏始
炎宋氏作三圣致治天将有命昭厥中庸神人奉符降
于汴圣人受之退而启三篇清静简易道德刑政无所
藏其秘矣四夷率服亿兆可封后嗣帝王言大中者自
我皇帝始大哉三氏之德与天齐盛皆获符书并垂典
训混而言之则同参而言之则异同者事也异者道也
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伏羲以文物未作朝章汩乱天授以图始启其政夏后
以水灾未乂下民昏垫天授以书始启其功炎宋以太
平方至帝道有融天授以符爰建其中是则政也功也
中也同为至道考其异则中也可以兼于政功矣图也
书也符也同为嘉瑞考其异则符也可以冠于图书矣
河也洛也汴也同为灵川考其异则汴也可以加于河
洛矣牺也禹也宋也同为上圣考其异则宋也可以跨
于牺夏矣故八卦之始画也其象隐晦仲尼赞之乃著
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于经九畴之始类也其文草昧箕子衍之乃列于典我
大中三篇其则不然宛有章句政教出焉天作之天述
之授我皇帝以七六籍以锡明命为万世法故天不敢
畀龙马授神龟负于河荐于洛乃命使者奉而降汴魏
阙之下禁门之上知天之恭我皇家且异于古也使仲
尼复生箕子不死在于今日舞之蹈之犹且不暇讵敢
赞之于经而衍之于典者哉于戏千祀之衰也天道何
远乎一朝之盛也天道何迩乎盖我国家揆五代之乱
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奄有神器太祖灵武经始于前太宗文明光被于后廷
四海詟万灵枭吴馘蜀裂广屠并不二十年宇县穆清
授圣三叶以致太平今上居以天体化以神声阴阳有
愆伏而圣功无阙日月有盈昃而皇明不息故强敌北
面而受封羌豪泥首而内附罢河西之戍放榆关之马
京洛之间王气聚为宫阙良耜不试嘉谷蕃生于田野
龆龀舞咏于道路耆寿沭浴于膏泽桴鼓在庭而罢击
桃李垂路而不攀阡陌服车马闾阎享粱肉当是时天
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虽欲秘图箓爱符命其可得乎然则符瑞之至以五行
而言皆有象也臣以列为三章者阳数也封黄帛者中
色也时以春者仁也降承天门者承天嘉号也门听政
之象也天意若曰王者体阳德御中道行至仁则有图
书之瑞应之以承天之祐而听万国之政也臣幼学史
氏讲春秋大义以为东周不竞瑞不当至先圣削而不
书退有凤鸟河图之叹繄自获麟距国初建隆历二百
有四甲子矣贤材代谢而符命不至臣也何幸逢时遇
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主行年二十有四而叨观不世之瑞上比圣贤自庆多
矣故身在沧海之上心驰象魏之下恨无文辞以广称
述谨昧死望阙再拜颂曰
惟圣有功功格于天日月星辰炳其灵焉惟圣有道道
格于地山川草木耀其祥矣炎宋氏作三圣承平休功
无形至道无名莫高匪天莫厚匪地不足炳其灵不足
耀其祯三正有神同开奥秘取图河洛裁文五纬爰作
受命王者之瑞景德之盛奉之而至先斯吉日神告有
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密仙服降庭奔精照室苍龙在申太蔟歌春素月哉魄
朱曦始晨皇帝受之于承天门宿卫咸观玉帛骏奔爰
有大夫进牍而言臣知天意敢告于君亿兆欢心宗庙
遐福有感于帝化为宝箓文武流光礼乐腾芬上达于
天化为宝文表我皇家大中建国表我天子大中立极
三篇未至中道以崇三篇既至中德益隆建元眚灾华
裔可封庆赐周旋囹圄虚空一之日荐于寝庙昭穆增
耀二之日告于朝廷雅颂腾声三之日达于九土里巷
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𢋫歌鸟兽率舞四之日闻于八荒投戈右衽九译来王
可以象功制礼修乐三五之事一旦而作可以告成登
封降禅八九之功一朝而见史氏书之藏于太室垂厥
子孙遐观茂实太师歌之传于乐府荐厥岱郊永告嘉
祜素王圣哲见叹河图臣之庸昧获观祥符歌咏功德
职士大夫稽首献颂愿继典谟
文庄集卷二十四
