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楚辞集注-宋-朱熹卷五

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钦定四库全书
　楚辞集注卷五　　　　宋　朱子　集注
　　远游第五(离骚二十三/)
　　　远游者屈原之所作也屈原既放悲叹之馀𦕈
　　　观宇宙陋世俗之卑狭悼年寿之不长于是作
　　　为此篇思欲制鍊形魂排空御气浮游八极后
　　　天而终以尽反复无穷之世变虽曰寓言然其
　　　所设王子之词苟能充之实长生久视之要谱
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　　　也
悲时俗之迫阨兮愿轻举而远游质菲薄而无因兮焉
托乘而上浮(阨音厄一作隘因/一作由乘时證反)遭沈浊而污秽兮独郁
结其谁语夜耿耿而不寐兮魂营营而至曙(浊下而一/作之语鱼)
(据反耿一作炯并古茗反营一作焭耿耿耿犹/儆儆不寐貌也营营犹曰荧荧亦耿 之意也)惟天地
之无穷兮哀人生之长勤往者余弗及兮来者吾不闻
(勤渠云反吾不一作余弗说此章四言乃此篇所以作/之本意也夫神仙度世之 无是理而不可期也审矣)
(屈子于此乃独眷眷而不忘者何哉正以往者之不可/及来者之不得闻而欲久生以俟之耳然往者之不可)
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(及则巳末如之何矣独来者之不得闻则夫世之惠迪/而未吉从逆而未凶者吾皆不得以须其反复熟烂而)
(睹夫天定胜人之所极是则安能使人不为没世无涯/之悲恨此屈子所以愿少须臾无死而侥倖万一于神)
(仙度世之不可期也呜呼/远矣是岂易与俗人言哉)步徙倚而遥思兮怊惝恍而
永怀意荒忽而流荡兮心愁悽而增悲(怊音超惝昌两/反恍吁往反永)
(一作乖非是怀叶胡威反荒/呼广反悽一作凄 悽痛也)神倏忽而不反兮形枯槁
而独留内惟省以端操兮求正气之所由(倏一作倏反/一作返操七)
(刀七到二反由一作繇而知愁叹之无益/而有损乃能反自循省 求其本初也)漠虚静以恬
愉兮澹无为而自得闻赤松之清尘兮愿承风乎遗则
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(列仙传赤松子神农时为雨师服水玉教神农能入火/自烧至昆山上常止西王母石室随风雨上下炎帝少)
(女追之亦得仙俱去张良/欲从赤松子游即此也)贵真人之休德兮美往世之
登仙与化去而不见兮名声著而日延(真一作至德一/作听非是美一)
(作羡仙一作仙著一作章闻身/隐而不可见独有名字可 耳)奇傅说之托辰星兮羡
韩众之得一形穆穆以浸远兮离人群而遁逸(羡似面/反一作)
(美众一作终谓傅说武丁之相辰星东方苍龙之体心/尾箕之星所 大辰也庄子曰傅说得之以相武丁奄)
(有天下乘车维骑箕尾而比于列星音义云今尾上有/傅说星是也羡念慕也韩终亦见列仙传形寖远即上)
(文与化/去之意)因气变而遂曾举兮忽神奔而鬼怪时髣髴以
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遥见兮精皎皎以往来(曾音增皎皎一作皦皦以一作/而来叶音赉 此亦上文化去)
(形远之意髣髴见不定也丹经所谓众食三载轻举远/游入火不焦入水不濡能存能亡长乐无忧者此也)
超氛埃而淑邮兮终不反其故都免众患而不惧兮世
莫知其所如(超一作绝邮一作尤其一作乎都一作乡/非是 氛昏浊之气淑尤言其淑善而绝)
(尤也此以上言所/羡仙去之乐也)恐天时之代序兮耀灵晔而西征微
霜降而下沦兮悼芳草之先蘦聊仿佯而逍遥兮永历
年而无成谁可与玩斯遗芳兮长乡风而舒情高阳邈
以远兮余将焉所程(音馌蘦今作零仿音旁佯音羊/而一作以与一作以非是斯遗芳)
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(一作此芳草长一作晨乡一作向以一作巳焉一作安/ 耀灵日也晔闪光貌言行之速也沦沈也零落也此)
(一节自叹其将老而/恐其学之不及也)重曰春秋忽其不淹兮奚久留此
故居轩辕不可攀援兮吾将从王乔而娱戏餐六气而
饮沆瀣兮漱正阳而含朝霞保神明之清澄兮精气入
而粗秽除(重直用反娱一作游戏音嬉叶音虚二字一/作戏娱非是餐七安反沆胡朗反瀣音械霞)
(叶音胡粗七胡反笙轩辕黄帝名王乔周灵王太子晋/也列仙传曰好吹 作凤鸣遇浮邱公接之仙去六气)
(者陵阳子明经言春食朝霞日始欲出赤黄气也秋食/沦阴日没以后赤黄气也冬饮沆瀣北方夜半气也夏)
(食正阳南方日中气也并天地玄黄之气是/为六气也又曰日入为飞泉粗物不精也)顺凯风以
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从游兮至南巢而壹息见王子而宿之兮审壹气之和
德(南风曰凯风南巢旧说以为南方凤鸟之巢/非汤放桀之居巢也宿与肃通审究问也)曰道可
受兮而不可传其小无内兮其大无垠毋滑而魂兮彼
将自然壹气孔神兮于中夜存虚以待之兮无为之先
庶类以成兮此德之门(受一作爱非是一无而字垠叶/鱼坚反毋滑一作无淈并音骨)
(一滑上别有淈字存叶才缘反门叶谟连反垠曰者王/子之言也受心受也传言传也小无内大无 言无所)
(不在也滑乱也而汝也一专也孔甚也此言道妙如此/人能无滑乱其魂则身心自然而气之甚神者当中夜)
(虚静之时自存于巳而不相离矣如此则于应世之务/皆虚以待之于无为之先而庶类自成万化自出盖广)
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(成子之告黄帝不过如/此实神仙之要诀也)闻至贵而遂徂兮忽乎吾将行
仍羽人于丹邱兮留不死之旧乡(行叶户郎反其至贵/谓至妙之言 贵无)
(敌也仍因就也羽人飞仙也丹邱昼夜/常明之处也不死之乡仙灵之所宅也)朝濯发于汤谷
兮夕晞余身兮九阳吸飞泉之微液兮怀琬琰之华英
(汤音阳琬音宛琰音剡英叶于姜反枝汤谷见天问九/阳旧说谓汤谷上有扶木九日居下 一日居上枝亦)
(寓言耳飞泉巳/见上琬琰玉名)玉色頩以脕颜兮精醇粹而始壮质销
铄以汋约兮神要𦕈以淫放(頩普茗普经二反脕音晚/又音万一作艳一作晏壮)
(叶音庄汋音绰𦕈与妙同放叶音方铄頩美貌一曰敛/容貌脕泽也醇厚也粹不杂也质销 所谓形解销化)
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(也汋约柔弱貌庄子曰藐姑射山有神/人焉汋约若处子要𦕈深远貌淫纵也)嘉南州之炎德
兮丽桂树之冬荣山萧条而无兽兮野漠其无人载
营魄而登霞兮掩浮云而上征(野一作壄与寂同一/作寂漠一作寞其一作)
(乎霞与遐同古字借用征一作升犹上四句记时物也/下二句言以此时升仙而去也载 加也营犹荧荧也)
(魄说见九歌矣此言荧者阴灵之聚若有光景也霞/与遐通谓远也盖魄不受魂魂不载魄则魂游魄降而)
(人死矣故修鍊之士必使魂常附魄如日光之载月质/魄常检魂如月质之受日光则神不驰而魄不死遂能)
(登仙远去/而上征也)命天阍其开关兮排阊阖而望予召丰隆使
先导兮问大微之所居集重阳入帝宫兮造旬始而观
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清都朝发轫于太仪兮夕始临乎于微闾(其一作而阊/阖一作阖闾)
(予一作余大音泰阳下一有以字于于其反一作微毋/闾 排推也望予须我之来也与骚经倚闾阖而望予)
(者意不同矣丰隆巳见骚经大微宫垣十星在翼轸北/重阳者积阳为天天有九重故曰重阳旬始星名清都)
(列子以为帝之所居也太仪天帝之庭也于/微闾周礼东北曰幽州其山镇曰医无闾)屯余车之
万乘兮纷溶与而并驰驾八龙之婉婉兮载云旗之逶
蛇(溶音容婉婉一作蜿/蜿音苑 溶水盛也)建雄虹之采旄兮五色杂而炫
耀服偃蹇以低昂兮骖连蜷以骄骜(炫音县耀音曜蜷/巨员反骄居召反)
(骜五到反连服衡下夹辕两马也骖衡外挽/靷两马也 蜷句蹄也骄骜马行纵恣也)骑胶葛以
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杂乱兮斑漫衍而方行撰余辔而正策兮吾将过乎句
芒(骑奇寄反胶葛一作轇轕音同以一作其漫莫半反/一作曼衍弋战反行叶户郎反句一作钩 胶葛杂)
(乱猊一曰犹交加也斑駮文也漫衍无极貌句芒木神/也月令东方甲乙其帝太皞其神句芒注云此木帝之)
(君木官之佐自古以/来著德立功者也)历太皓以右转兮前飞廉以启路
阳杲杲其未光兮凌天地以径度(启一作烛其一作亦/径一作径音义同)
(太皓即太皞也始结罔罟以畋以鱼制立庖厨/天下号之为庖犠氏飞廉巳见骚经径直也)风伯为
余先驱兮氛埃辟而清凉凤凰翼其承旂兮遇蓐收乎
西皇(为去声先一作前氛埃辟一作辟氛气辟必亦反/ 西方庚辛其帝少皓其神蓐收西皇即少昊也)
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(左传曰金/正曰蓐收)揽彗星以为旌兮举斗柄以为麾叛陆离其
上下兮游惊雾之流波(揽一作槛旌即旌字一作旌麾/吁为反叛音判波叶补基反)
(斗柄北斗之柄所谓杓也/麾旗属叛缭𨽻分散之貌)时暧曃其矘莽兮召玄武而
奔属后文昌使掌行兮选署众神以并毂(暧音爱曃音/逮一作晻一)
(上乌感反下于计反一作黤黮上音晻下徒感反曭音/傥莽莫郎反属音烛 暧曃昧暗也曭日不明也玄武)
(北方七宿谓龟蛇也位在北方故曰玄身有鳞甲/故曰武文昌在紫微宫北斗魁前六星如匡形)路曼
曼其脩远兮徐弭节而高厉左雨师使径待兮右雷公
而为卫(曼莫干反脩一作悠徐一作飒径待/见骚经而一作以 厉凭陵之意)欲度世以
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忘归兮意恣睢以担挢内欣欣而自美兮媮娱以淫
乐(欲上一有遂字欲下一有远字一有遂字恣如字又/千恣反睢许鼻反担居桀反挢音矫一云上丘列反)
(下居庙反而一作以淫一作自乐叶五教反也度世谓/度越尘世而仙去也恣睢放肆也担挢轩举 淫乐乐)
(之深也庄子曰孰居/无事淫乐而劝是也)涉青云以汎滥游兮忽临睨夫旧
乡仆夫怀余心悲兮边马顾而不行(一无以字一无游/字行叶户郎反)
(边旁也谓/两骖也)思旧故以想像兮长太息而掩涕汜容与而
遐举兮聊抑志而自弭(以一作而像一作象汜与汎同/ 屈原谓修身念道得遇仙人)
(托与俱游周历万方升天乘云役使百神而非所乐犹/思楚国念故旧欲竭忠信以宁国家精诚之至德义之)
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(厚/也)指炎帝而直驰兮吾将往乎南疑览方外之荒忽兮
沛𣶈瀁而自浮(神一作帝疑一作娭览一作觉𣶈摩郎/反瀁以养反一作罔象浮叶扶毗反)
(南方丙丁其帝炎帝其神祝融南/疑九疑也沛流猊𣶈瀁水盛貌)祝融戒而跸御兮腾
告鸾鸟迎虙妃张咸池奏承云兮二女御九韶歌使湘
灵鼓瑟兮令海若舞□夷玄螭虫象并出进兮形蟉虬
而逶蛇雌蜺便娟以增挠兮鸾鸟轩翥而翔飞音乐博
衍无终极兮焉乃逝以俳佪(而跸御一作其还衡歌叶/居支切令一作命□一作)
(冯螭丑知反象一作蟓似两反玄螭虫象并出进一作/列螭象而并进蟉于九反虬巨九反蛇一作迤蜺五历)
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(五结二反说见骚经便昆连反娟于缘反尔雅疏引作/㛹嬛音同挠而照反轩一作骞音同其字从鸟翥章庶)
(反焉尤虔反逝一作游非是以一作而颛跸止行人也/御禦也咸池尧乐承云黄帝乐也又曰 顼乐又曰有)
(虞氏之乐无所稽考未详孰是二女娥皇女英也御侍/也九韶巳见骚经湘灵湘水之神也海若海神号庄子)
(有北海若冯夷水仙庄子亦云冯夷得之以游大川又/曰河伯也象国语所谓水之怪龙罔象也蟉虬盘曲貌)
(便娟轻丽貌挠缠也翥举也/慱衍宽平之意焉语词也)舒并节以驰骛兮逴绝垠
乎寒门轶迅风于清源兮从颛顼乎增冰(逴敕角反一/作踔敕孝反)
(门叶弥中反轶音逸源一作凉出逴远也绝垠天之边/际也寒门北极之门也轶从后 前也迅疾也北方壬)
(癸其帝颛顼其神玄冥北/方地寒故有增积之冰)历玄冥以邪径兮乘间维以
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反顾召黔羸而见之兮为余先乎平路(黔其炎反羸从/羊伦为反一从)
(女馀轻反未知孰是然二字史记作含雷汉书作黔雷/则当为从羊之羸矣先下一有道字 间维补引孝经)
(纬曰天有六间黔羸旧说天上造化神/名或曰水神皆怪妄之说不可考矣)经营四方兮周
流六漠上至列缺兮降望大壑(漠汉乐歌作幕缺一作/阙 六漠谓六合也列)
(缺天隙电照也大壑在渤海/东实惟无底之谷名曰归墟)下峥嵘而无地兮上寥廓
而无天视倏忽而无见兮听惝恍而无闻超无为以至
清兮与泰初而为邻(峥锄耕反嵘音宏一作巆廖一作/嵺闻叶无巾反 峥嵘深远貌寥)
(廓广远也惝恍耳不谛也列子曰泰初者气之始也庄/子曰泰初有无无有无名屈子本以来者不闻为忧而)
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(愿为方仙之道至此则真可以后天不老而凋三光矣/下视人世瓮盎之间百千蚊蚋须臾之顷万起万灭何)
(足道哉何足道哉司马相如作大人赋多袭/其语然屈子所到非相如所能窥其万一也)
　　卜居第六(离骚二十四/)
　　　卜居者屈原之所作也屈原哀悯当世之人习
　　　安邪佞违背正直故阳为不知二者之是非可
　　　否而将假蓍龟以决之遂为此词发其取舍之
　　　端以警世俗说者乃谓原实未能无疑于此而
　　　姑将问诸卜人则亦误矣
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屈原既放三年不得复见竭知尽忠而蔽鄣于谗心烦
虑乱不知所从(知一作智一无/而字虑一作意)乃往见太卜郑詹尹曰
余有所疑愿因先生决之(一无/乃字)詹尹乃端策拂龟曰君
将何以教之(一无将字底端正也策蓍茎也正之将以/筮也龟龟 壳也拂之将以卜也四字见)
(曲/礼)屈原曰吾宁悃悃朴以忠乎将送往劳来斯无
穷乎(悃苦本反一作款苦管反劳去声来如字或亦/读作去声非是 悃诚实倾尽之貌朴质也劳)
(来来者/劳之也)宁诛锄草茅以力耕乎将游大人以成名乎(锄/一)
(作锄士鱼反大锄去秽助苗/也游偏谒也 人犹贵人也)宁正言不讳以危身乎将
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从俗富贵以媮生乎(媮音偷旧/音俞非是)宁超然高举以保贞乎
将哫訾粟斯喔咿儒儿以事妇人乎(哫一作促并音足/又子禄反訾音赀)
(粟一作栗一作慄斯一作撕音斯喔音握咿音伊儒儿/一作嚅唲音同 哫訾以言求媚也粟从米诡随也其)
(从木者谨饬也非是斯辞也喔咿/儒儿强语笑貌妇人盖谓郑袖也)宁廉洁正直以自清
乎将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎(洁一作絜突吐忽/反滑音骨稽音鸡)
(絜胡结反一作洁音苦结反非是详突梯滑达貌滑稽/圆转貌脂肥泽韦柔软也絜楹未 或疑絜如大学絜)
(矩之絜谓围束之也楹屋柱亦圆物又以脂灌韦/而絜之是以突梯滑稽而无所止也未知是否)宁昂
昂若千里之驹乎将汜汜若水中之凫与波上下偷以
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全吾躯乎(昂五冈反一作卬音同汜一作泛凫下一有/乎字非是偷一作榆与偷同 驹马之未壮)
(者凫野/鸭也)宁与骐骥亢轭乎将随驽马之迹乎(轭于革反/ 亢举也)
(轭车辕/前衡也)宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎(黄鹄大鸟/一举千里)
(鹜鸭/也)此孰吉孰凶何去何从(此结上八条正/问卜之词也)世溷浊而
不清蝉翼为重千钧为轻黄钟毁弃瓦釜雷鸣谗人高
张贤士无名吁嗟默默兮谁知吾之廉贞(张音帐吁一/作于默一作)
(黑中此因而自叹之词也蝉翼言轻薄也黄钟谓钟之/律 黄钟者器极大而声最闳也瓦釜无声之物雷鸣)
(谓妖怪而作声如雷鸣也张自/侈大也左传曰随张必弃小国)詹尹乃释策而谢曰夫
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尺有所短寸有所长物有所不足智有所不明数有所
不逮神有所不通用君之心行君之意龟策诚不能知
事(明叶音芒数所具反通叶他光反知下一有此字者/释舍也谢辞也尺长于寸然为尺而不足则有短)
(矣寸短于尺然为寸而有馀则有长者矣物有所不足/天倾西北地不满东南之类也智有所不明尧舜知不)
(遍物孔子不如农圃之类也数有所不逮如言日月之/行虽有定数然既是动物不无赢缩之类是也神有所)
(不通惠迪者未必吉从逆者未必凶伯/夷饿死首阳盗蹠寿终牖下之类是也)
　　渔父第七(离骚二十五/)
　　　渔父者屈原之所作也渔父盖亦当时隐遁之
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　　　士或曰亦原之设词耳
屈原既放游于江潭行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁(槁/音)
(考/)渔父见而问之曰子非三闾大夫与何故至于斯(与/史)
(作欤至于斯/作而至此)屈原曰举世皆浊我独清众人皆醉我独
醒是以见放(举世一作世人皆史作混我上一/有而字下句同放下一有尔字)渔父曰
圣人不凝滞于物而能与世推移世人皆浊何不淈其
泥而扬其波众人皆醉何不餔其糟而歠其酾何故深
思高举自令放为(曰下史有夫字人下史有者字于下/史有万字世人史作举世皆一作混)
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(淈古没胡没二反淈其泥史作随其流波叶补悲反餔/布乎反歠昌悦反酾力支反一作醨深思以下史作怀)
(瑾握瑜而自令见放为糟餔食也歠饮也/糟酾皆酒滓也以水 曰酾醨薄酒也)屈原曰吾闻
之新沐者必弹冠新浴者必振衣安能以身之察察受
物之汶汶者乎(衣如字从史则叶于巾反安一作谁汶/音问又音昏叶莫悲反从史则叶弥巾)
(反汶察察洁白/也 汶沾辱也)宁赴湘流葬于江鱼之腹中安能以皓
皓之白而蒙世俗之尘埃乎(湘史作常音长葬上史有/而字于史作乎一无之字)
(中下史有耳字皓皓一作皎皎一无而字尘埃史作温/蠖若从诸本则埃叶衣字于支反若从史则白叶蒲各)
(反蠖于郭反而二字自相/叶矣 温蠖犹悯愦也)渔父莞尔而笑鼓枻而去乃
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歌曰沧浪之水清兮可以濯吾缨沧浪之水浊兮可以
濯吾足遂去不复与言(莞胡板反枻一作枻音曳一无/乃字吾一作我下句同浊叶竹)
(六反汉莞微笑貌鼓枻扣船舷也沧浪之/水即 水之下流也见禹贡缨冠系也)
　
　
　
　
　楚辞集注卷五