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楚辞章句-汉-王逸卷十四



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钦定四库全书
　楚辞章句卷十四
　　　　　　　　　　　　　汉　王逸　撰
哀时命章句第十四
哀时命者严夫子之所作也夫子名忌与司马相如俱
好辞赋客游于梁梁孝王甚奇重之忌哀屈原受性忠
贞不遭明君而遇暗世斐然作辞叹而述之故曰哀时
命也
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哀时命之不及古人兮夫何予生之不遘时(遘遇也诗/云遘闵既)
(多言己自哀生时年命不及古贤圣/之出遇清明之时而当贪乱之世也)往者不可扳援兮
徕者不可与期(言往者圣帝不可扳引而及后世明王/亦不可须待与期伤生不遇时遭困厄)
(也/)志憾恨而不逞兮(憾亦恨也论语曰与朋友/共敝之而无憾逞解也)杼中情
而属诗(属续也言己上下无所遭遇意中憾恨忧而/不解则抒我中情属续诗文以陈己志也)夜
炯炯而不寐兮怀隐忧而历兹(言己中心愁怛目为炯/炯而不能眠如遭大忧)
(常怀戚戚经历年/岁以至于此也)心郁郁而无告兮众孰可与深谋(言/己)
(心中忧毒而无所告语众/皆謟䛕无可与议忠信也)欿愁悴而委惰兮(欿愁貌也/委情懈惓)
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(也/)老冉冉而逮之(言己欲行忠信而不得进欿然愁悴/意中懈倦年复已过为老所及而志)
(不立/也)居处愁以隐约兮志沈抑而不扬(言己放于山泽/隐身守约而志)
(意沈抑不得扬见/于君而永忧恨也)道壅塞而不通兮江河广而无梁(言/己)
(欲竭忠谋谗邪壅塞而不得/达若临江河无桥梁以济也)愿至昆崙之悬圃兮采钟
山之玉英(钟山在昆崙山西北淮南言钟山之玉烧之/三日其色不变言己自知不用愿避世远去)
(上昆崙山游于悬圃采玉/英咀而嚼之以延寿也)揽瑶木之橝枝兮望阆风之
板桐(板桐山名也在阆风之上言己既登昆崙复欲引/玉树之枝上望阆风板桐之山遂陟天庭而游戏)
(也/)弱水汩其为难兮(尚书曰道弱水/至于合黎也)路中断而不通(言/己)
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(想得登神山顾以娱忧迫弱水不/得涉渡路绝不通所为无可也)埶不能凌波以径度
兮又无羽翼而高翔(言己势不能为船乘波渡水又/无羽翼可以飞翔当亦穷困也)然
隐悯而不达兮独徙倚而彷徉(徙倚犹低佪也言己隐/身山泽内自悯伤志不)
(得达犹徘徊彷/徉而游戏也)怅惝罔以永思兮心纡轸而增伤(言己/含忧)
(彷徉意中怅然惝罔长/思心屈缠痛苦重伤也)倚踌躇以淹留兮日饥馑而绝
粮(蔬不熟曰馑言己欲踌躇久/留恐百姓饥饿粮食绝乏也)廓抱景而独倚兮超永
思乎故乡(言己在于山泽廓然无耦独抱形影而立/长念楚国心不能已惝惘长思故乡也)廓
落寂而无友兮谁可与玩此遗芳(玩习也言己居处廓/落又无知友当谁与)
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(讲习忠信/之谋也)白日晼晚其将入兮哀余寿之弗将(将犹长/也言日)
(月西流晼晚而殁夫时不可/留哀我年命不得长久也)车既弊而马罢兮蹇邅徊
而不能行(言己周行四方车以弊败马又罢极也/极蹇然邅徊不能复前而不遇贤君)身既不
容于浊世兮不知进退之宜当(言己执贞洁之行不能/自入贪浊之世愁不知)
(进止之宜当/何所行者也)冠崔嵬而切云兮剑淋离而从横(淋离长/貌也言)
(己虽不见容犹整饰衣服冠则崔嵬上/摩于云剑则长好文武并盛与众异也)衣摄叶以储与
兮(摄叶储与/不舒展貌)左袪挂于榑桑(袪袖也诗云羔裘豹袪言/已衣服长大摄叶储与不)
(得舒展德能弘广不得施用东行/则左袖挂于榑桑无所不覆也)右衽拂于不周兮六
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合不足以肆行(六合谓天地四方也言己西行则右衽/拂于不周之山以六合为小不足肆行)
(言道德盛大/无所不包也)上同凿枘于伏戏兮下合矩矱于虞唐(言/己)
(德能纯美宜上辅伏羲与同制量/下佐尧舜与合法度而共治也)愿尊节而式高兮志
犹卑夫禹汤(言己虽不见用犹尊高节/度意卑禹汤不欲事也)虽知困其不改
操兮终不以邪枉害方(言己虽自知贫贱困极不能变/志易操终不能邪枉其身以害)
(公方之/行也)世并举而好朋兮壹斗斛而相量(言今世之人/皆好朋党并)
(相荐举持其贪佞之/心以量清洁之士也)众比周以肩迫兮(比亲也/周合也)贤者远
而隐藏(言众佞相与合同并肩亲/比故贤者远逝而藏匿也)为凤凰作鹑笼兮虽
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翕翅其不容(为凤凰作栖以鹑鴳之笼虽拿其翅翼犹/不能容其形体也以言贤者遭世乱虽屈)
(其身亦不/能自容入)灵凤其不寤知兮焉陈词而效忠(言怀王闇/蔽心不觉)
(寤安所陈词效/已之忠信乎)俗嫉妒而蔽贤兮孰知余之从容(言楚/国风)
(俗妒嫉蔽贤无有知/我进退执守忠信也)愿舒志而抽冯兮庸讵知其吉凶
(庸用也言已思舒志意援引愤懑尽/极忠信当何缘知其逢吉将被凶也)璋圭杂于甑窐兮
(璋圭玉名也/窐甑土孔)陇廉与孟娵同宫(陇廉丑妇也孟娵好女/也言世人不识善恶乃)
(以甑窐之土杂厕圭玉又使丑妇与好/女同室也以言君闇惑不别贤遇也)举世以为恒俗
兮(恒/常)固将愁苦而终穷(言举世不识贤愚以为常/俗我固当终身穷苦而已)幽独
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转而不寐兮惟烦懑而盈匈(懑愤也言已愁思展转而/不能卧心中烦愤气结满)(匈/也)魂眇眇而驰骋兮心烦冤之𢥞𢥞(言已精魂眇眇独/驰心中烦懑𢥞𢥞)
(而忧/也)志欿憾而不憺兮(憺/安)路幽昧而甚难(言已心中欿/恨意识不安)
(欲复远去以道路/深冥难数移也)块独守此曲隅兮然欿切而永叹(言/已)
(独处山野块然守此山/曲心为切痛长叹而已)愁修夜而宛转兮气涫其若波
(言已心忧宛转而不能卧愁夜/之长气为涫若水之波也)握剞劂而不用兮(欹劂/刻镂)
(刀/也)操规矩而无所施(言已怀德不用若工握剞劂而/无所刻镂特方圜而无所错也)
骋骐骥于中庭兮焉能极夫远道(言骐骥壹驰千里乃/骋之中庭促狭之处)
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(不得展足以极远道也以言使贤/者执洒扫之役亦不得展志意也)置猿于棂槛兮夫
何以责其捷巧(言猿当居高木荗林见其才力而置/之棂槛之中迫局之处责其捷巧非其)
(理也以言君子当在庙堂为政而/弃之山林责其智能亦非其宜也)驷跛鳖而上山兮吾
固知其不能升(言已念君信用众愚欲以致治犹若驾/跛鳖而欲上山我固知其不能登也)
释管晏而任臧获兮(臧为人所贱系也/获为人所系得也)何权衡之能称
(言君欲为政反置管仲晏婴任用败军贱辱系获之士/何能称权衡兴至治乎或曰臧守藏者也获主禽者也)
(皆卑贱无/知之人)箘簬杂于黀蒸兮机蓬矢以射革(已解于/七谏)负
檐荷以丈尺兮欲伸要而不可得(背曰负荷曰檐言已/居于衰乱之世常低)
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(头俛视若以背肩负檐丈尺而/步不敢伸要仰首以远罪过也)外迫胁于机臂兮(迫胁/近附)
(也机臂/弩身也)上牵联于矰弋(言已居常怖惧若附强弩机臂/畏其忘发上恐牵联于弋射身)
(被矰/缴也)肩倾侧而不容兮固狭腹而不得息(言已欲倾侧/肩背容头自)
(入又不见纳故狭腹/小息畏惧患祸也)务光自投于深渊兮(务光古清/白之士也)不
获世之尘垢(言古有贤士务光憎恶浊世言不见从其/自投深渊而死不为谗佞所尘污已慕)
(行/也)孰魁摧之可久兮愿退身而穷处(言已为谀佞所谮/被过魁摧不可久)
(止愿退我身处/于贫穷而已)凿山楹而为室兮(楹/柱)下被衣于水渚(渚/水)
(涯也言已虽穷犹凿山石以为室柱/下洗浴水涯被已衣裳不失清洁也)雾露濛濛其晨降
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兮云依斐而承宇(言幽居山谷雾露濛濛而晨来下/浮云依斐承我屋霤画夜闇冥也)虹
霓纷其朝霞兮夕淫淫而淋雨(言天云杂色虹霓扬旦/光纷然炫耀日未明)
(复有朝霞则夕/淋雨愁且思也)怊茫茫而无归兮怅远望此旷野(言已/幽居)
(遇雨愁思茫茫无所依归/但见旷野草木盛茂也)下垂钓于溪谷兮上要求于
仙者(言己幽居无事下则垂钓饵于溪/谷上则要结仙人从之受道也)与赤松而结友
兮比王侨而为耦(言己执守清洁遂/与二子为群党也)使枭杨先导兮(枭/杨)
(山神名也/即狒狒也)白虎为之前后浮云雾而入冥兮骑白鹿而
容与(言己与仙人俱出则山神先/道乘云雾骑白鹿而游戏也)魂眐眐以寄独兮(眐/眐)
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(独行/貌也)汩徂往而不归(言我魂神眐眐独行寄居/而处汩然遂往而不还也)处卓卓
而日远兮(卓卓/高貌)志浩荡而伤怀(言己随从仙人上游所/居卓卓日以高远中心)
(浩荡冈然愁/思念楚国也)鸾凤翔于苍云兮故矰缴而不能加蛟龙
潜于旋渊兮身不挂于罔罗(言鸾凤飞于千仞蛟龙藏/于旋渊故矰缴不能逮罔)
(罗不能加也以言贤者亦宜/高举隐藏法令不能拘也)知贪饵而近死兮不如下
游乎清波(清波清洁之流无人之处也言蛟龙明于避/害知贪香饵必近于死故下游于清波无人)
(之处也以言贤者亦不/宜贪禄位以危其身也)宁幽隐以远祸兮孰侵辱之可
为(言己亦宁隐身幽藏以远患/祸不能久被侵辱诚为难也)子胥死而成义兮屈原
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沈于汨罗虽体解其不变兮岂忠信之可化志怦怦而
内直兮履绳墨而不颇(皆已解于离/骚九辩七谏)执权衡而无私兮
称轻重而不差(差过也言已如得执持权衡能无私/阿称量贤愚必不过差各如其理也)摡
尘垢之枉攘兮(枉攘乱貌/摡涤也)除秽累而反真(言己又欲概/激浊乱之臣)
(使君除去而反/于清明之德)形体白而质素兮中皎洁而淑清(言已/自念)
(形体洁白表里如素心中皎/洁内有善性清明之质也)时厌饫而不用兮且隐伏
而远身(言时君不好忠直之士厌倦其言而/不肯用故且隐伏山泽斥远己身也)聊窜端而
匿迹兮嗼寂默而无声(言己竭忠而不见用且逃头匿/足窜伏自藏执守寂寞吞舌无)
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(声/也)独便悁而烦毒兮焉发愤而抒情(言己怀忠直之志/独悁悒烦毒无所)
(发我愤惫泄/已忠心也)时暧暧其将罢兮遂闷叹而无名(言己遭/时不明)
(行善罢惓心遂烦闷伤/无美名以流后世也)伯夷死于首阳兮卒夭隐而
不荣(言伯夷饿于首阳夫命而死/不飨其爵禄得其荣宠也)太公不遇文王兮身
至死而得逞(言太公不遇文王至/死不得解于厕贱也)怀瑶象而佩琼兮愿
陈列而无正(言已怀玉象履忠信愿陈列已/志无有明正之君听而受之也)生天地之
若过兮忽烂漫而无成(烂漫犹消散也言已生于天地/之间忽若风雨之过晻然而消)
(散恨无/成功也)邪气袭余之形体兮疾憯怛而萌生(袭反也言/己常恐邪)
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(恶之气及我形体疾病憯/痛横发而生身僵仆也)愿壹见阳春之白日兮恐不
终乎永年(言己被疾忧惧恐随草木徂落不能/至阳春见白日不终年命遂委弃也)
　
　
　
　
　
　
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　楚辞章句卷十四