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楚辞章句-汉-王逸卷九



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钦定四库全书
　楚辞章句卷九
　　　　　　　　　　　　　汉　王逸　撰
招魂章句第九
招魂者宋玉之所作也招者召也以手曰招以言曰召
魂者身之精也宋玉怜哀屈原忠而斥弃愁懑山泽魂
魄放佚厥命将落故作招魂欲以复其精神延其年寿
外陈四方之恶内崇楚国之美以讽諌怀王冀其觉悟
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而还之也
朕幼清以廉洁兮(朕我也不求曰清不/受曰廉不污曰洁)身服义而未沫
(沫巳也言我少小修清洁之行/身服仁义未曾有懈己之时也)主此盛德兮牵于俗而
芜秽(牵引也不治曰芜多草曰秽言巳施行常以道德/为主以忠事君以信结交而为俗人所推引德能)
(芜秽无/所用也)上无所考此盛德兮长离殃而愁苦(殃祸也言/巳履行忠)
(信而遇闇主上则无所考校巳/之盛德长遭殃祸愁苦而巳也)帝告巫阳(帝谓天帝也/女曰巫阳其)
(名/也)曰有人在下我欲辅之(人谓贤人则屈原也宋玉上/设天意祐祚贞良故曰帝告)
(巫阳有贤人屈原在于下方/我欲辅成其志以利黎民也)魂魄离散汝筮予之(魂者/身之)
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(精也魄者性之质也所以经纬五藏保守形体也筮卜/问也同筮尚书曰龟筮协从言天帝哀闵屈原魂魄)
(虽散身将颠沛故使巫阳筮问/求索得而与之使反其身也)巫阳对曰掌梦(巫阳对/天帝曰)
(言招魂者本掌梦/之官所职主也)上帝其命难从(言天帝难从掌梦/之官欲使巫阳也)若
必筮予之恐后之谢不能复用巫阳焉(谢去也巫阳言/如必欲先筮问)
(求魂魄所在然后与之恐后世怠懈必/去卜筮之法不能复修用但招之可也)乃下招曰(巫阳/受天)
(帝之命因下/招屈原之魂)魂兮归来(还归屈/原之身)去君之恒干(恒常也干/体也易曰)
(贞者事/之干也)何为四方些(言魂灵当扶人养命何为去君之/常体而远之四方乎夫人须魂而)
(生魂待人而荣二者别离命则霣也或曰/去君之恒闬闬里也楚人名里曰闬也)舍君之乐处
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而离彼不祥些(舍置也祥善也言何为舍君楚国饶乐/之处而陆离走不善之乡以犯触众恶)
(也/)魂兮归来东方不可以托些(托寄也论语曰可以托/六尺之孤言东方之俗)
(其人无义不可/托命寄身也)长人千仞唯魂是索些(七尺曰仞索求/也言东方有长)
(人之国其高千仞/主求人魂而食之)十日代出流金铄石些(铄销也言东/方有扶桑之)
(木十日并在其上以次更行其/势酷烈金石坚刚皆为销释也)彼皆习之魂往必释些
(释解也言彼十日之处自习/其热魂行往到身必解烂也)归来归来不可以托些(言/魂)
(魄宜急来归此诚不可/以托附留而居之也)魂兮归来南方不可以止些(言/南)
(方之俗其人无/信不可久留也)雕题黑齿(雕画/题额)得人肉而祀以其骨为
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醢些(醢酱也言南极之人雕画其额齿牙尽黑常食/蠃蚌得人之肉用祭祀先祖复以骨为醢酱也)蝮
蛇蓁蓁(蝮大蛇也蓁/蓁积聚之貌)封千里些(封大孤也言炎土/之气多蝮虺恶蛇积)
(聚蓁蓁争欲齧人又有大狐/健千里求食不可逢遇也)雄虺九首(首头/也)往来倏忽
吞人以益其心些(倏忽疾急貌也言复有雄虺一身九/头往来奄忽常喜吞人魂魄以益其)
(心贼害/之甚也)归来归来不可以久淫些(淫游也言其恶如此/不可久游必被害也)
魂兮归来西方之害流沙千里些(流沙沙流而行也尚/书曰馀波入于流沙)
(言西方之地厥土不毛流沙滑滑/昼夜流行纵横千里又无舟航也)旋入雷渊(旋转也/渊室也)麋
散而不可止些(麋碎也言欲涉流沙则回入雷公之室/转还而行身虽麋碎尚不可得休息也)
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幸而得脱其外旷宇些(旷大也宇野也言从雷渊虽免/脱其外复有旷远之野无民之)
(土/也)赤蚁若象(蚁蚍蜉也小者为/蚁大者为蚍蜉也)玄蜂若壶些(壶乾瓠也/言旷野之)
(中有赤蚁其大如象又有飞蜂腹/大如壶皆有蠚毒能杀人也)五榖不生丛菅是食
些(柴为丛菅茅也言西极之地/不生五榖但食柴草若群牛也)其土烂人求水无所
得些(言西方之土温暑而热燋烂人肉/渴欲求水无有源泉不可得也)彷徉无所倚广
大无所极些(倚依也言欲彷徉东西无民/可依其野广大行不可极也)归来归来恐
自遗贼些(贼害也言魂魄欲/往者自予贼害也)魂兮归来北方不可以止
些增冰峨峨飞雪千里些(言北方常寒其冰重累峨峨/如山凉风急时疾雪随之飞)
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(行于千里/乃至地也)归来归来不可以久些(言其寒杀人/不可久留也)魂兮归
来君无上天些(天不可/得上也)虎豹九关啄害下人些(啄齧也/言天门)
(九重使神虎豹执其关闭主/啄齧天下欲上之人而杀之)一夫九首拔木九千些(言/有)
(丈夫一身九头强梁多力从/朝至暮拔大木九千枚也)豺狼从目往来侁侁些(侁/侁)
(行声也诗云侁侁征夫言天上有豺狼之兽/其目皆从奔走往来其声侁侁争欲啖人也)悬人以嬉
投之深渊些(投擿也言豺狼得人不即啖食先悬其头/用之嬉戏疲倦巳后乃擿于深渊之底而)
(弃/之)致命于帝然后得瞑些(瞑卧也言投人已讫上致命/于玉帝然后乃得眠卧也)
归来归来往恐危身些(往即逄害/身危殆也)魂兮归来君无下此
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幽都些(幽都地下后土所治也/地下幽冥故称幽都)土伯九约其角觺觺些
(土伯后土之侯伯也约屈也觺觺犹狺狺角利貌也言/地有土伯执卫门户其身九屈有角觺觺主触害人也)
敦脢血拇(敦厚也脢背也/拇手拇指也)逐人駓駓些(駓駓猊也言/土伯之状广肩)
(厚背逐人駓駓其捷/疾以手中血漫污人也)参目虎首其身若牛些(言土伯/之头其)
(貌如虎而有三目身/又肥大状如牛也)此皆甘人归来归来恐自遗灾些
(甘美也灾害也言此物食人以/为甘美往必自害不旋踵也)魂兮归来入修门些(修/门)
(郢城门也宋玉设呼屈原之魂归楚/都入郢门欲以感激怀王使还之也)工祝招君背行先
些(工巧也男巫曰祝背倍也言选择名工巧辨之/巫使招呼君倍道先行导以在前宜随之也)秦篝
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齐缕(篝络缕/线也)郑绵络些(绵缠也络縳也言为君魂作衣/乃使秦人织其篝络齐人作䌽)
(缕郑国之工缠而/縳之坚而且好也)招具该备永啸呼些(该亦备也言撰/设甘美招魂之)
(具靡不毕备故长啸大呼以招君也夫啸者阴也/呼者阳也阳主魂阴主魄故必啸呼以感之也)魂兮
归来反故居些(反还也故古也言宜/急来归还古昔之处)天地四方多贼奸
些(贼害也奸恶也言天有虎豹地有土伯东有长人西/有赤蚁南有雄虺北有增冰皆为奸恶以贼害巳也)
像设君室静閒安些(无声曰静空宽曰閒言乃为君造/设第室法像旧栌所在之处清静)
(宽閒而/安乐也)高堂邃宇(邃深也/宇屋也)槛层轩些(槛楯也从曰槛横/曰楯轩版也言所)
(造之堂室其堂高显屋宇深邃下有/槛楯上有楼版形容异制且鲜明也)层台累榭(层累皆/重也无)
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(木谓之台有/木谓之榭)临高山些(言复作层重之台累石之榭其/颠𦕈眇上乃临于高山也或曰)
(临高山而/作台榭)网户朱缀(网户绮文镂也/朱丹也缀缘也)刻方连些(刻镂也/横木□)
(柱为连言门户之楣皆刻镂绮文/朱丹其椽雕镂连木使之方好也)冬有穾夏(穾复室也/夏大屋也)
(诗云于我乎/夏屋渠渠)夏室寒些(言隆冬冻寒则有大屋复穾温/室盛夏暑热则有洞达阴堂其)
(内寒/凉也)川谷径复(流源为川注鸡为/谷径过也复反也)流潺湲些(言所居之/舍激导川)
(水径过园庭回通反复/其流急疾又洁净也)光风转蕙(光风谓雨巳日出而/风草木有光也转摇)
(也/)泛崇兰些(汜犹汎汎摇动貌也崇充也言天雨霁日/明微风奋发动摇草木皆令有光充实兰)
(蕙使之芬芳/而益畅茂也)经堂入奥(西南隅/谓之奥)朱尘筵些(朱丹也尘承/尘也筵席也)
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(诗云肆筵设席言升殿过堂入房至室奥处上则有朱/画承尘下则有簟筵好席可以休息也或曰朱尘筵谓)
(承尘搏壁曼/延相连接也)砥室翠翘(砥石名也翠鸟/名也翘羽也)挂曲琼些(挂悬/也曲)
(琼玉钩也言内卧之室以砥石为壁平而滑泽以翠鸟/之羽雕饰玉钓以悬衣物也或曰儃室谓儃佪曲房也)翡翠珠被(雄曰翡雌曰/翠被衾也)烂齐光些(齐同也言床上之被/则饰以翡翠之羽及)
(与珠玑刻画众华其/文烂然而同光明也)蒻阿拂壁(蒻蒻席阿曲/隅也拂薄也)罗帱张些
(罗绮属也张施也言房内则以蒻席薄/床四壁及与曲隅复施罗帱轻且凉也)纂组绮缟(纂组/绶类)
(也/)结琦璜些(璜玉名也言帱帐之细皆用绮缟/又以纂组结束王璜为帷帐饰也)室中之
观多珍怪些(金玉为珍诡异为怪然纵观房室之/中四方珍琦玩好怪物无不毕具也)兰膏
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明烛(兰膏以兰/香炼膏也)华容备些(容貌也言日暮游宴燃杳兰/之膏张施明烛观其镫锭雕)
(镂百兽华/奇好备也)二八侍宿(二八二列也言大夫有二列之乐/故晋悼公赐魏绛女乐二八歌钟)
(二肆/也)射递代些(射厌也诗云服之无射递更也言使好/女十六人侍君宴宿意有厌倦则使更)
(相代也或曰夕/递代夕暮也)九侯淑女多迅众些(迅疾也言复有九/国诸侯好善之女)
(多才长意用心齐/疾胜于众人也)盛鬋不同制(鬋鬓也/制法也)实满宫些(宫犹/室也)
(尔雅曰宫谓之室言九侯之女工巧妍雅装饰两结/垂发鬓下鬋形貌奇异不与众同皆来实满后宫也)容
态好比(态姿也/比亲也)顺弥代些(弥久也言美女众多其貌齐/同姿态好美自相亲比承顺)
(上意久则/相代也)弱颜固植(困坚也/植志也)謇其有意些(謇正言貌言/美女内多廉)
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(耻弱颜易愧心志坚固不可/侵犯则謇然发言中礼意也)姱容脩态(姱好貌/脩长也)絙洞房
些(絙竟也房室也言复有美好之女其貌姱好/多意长智群聚罗列见识洞达满君房室也)蛾眉曼
睩(曼泽也/睩视貌)目腾光些(腾驰也言美女之貌蛾眉玉白好/目曼泽时睩睩然视精光腾驰惊)
(惑人/心也)靡颜腻理(靡致也/腻滑也)遗视矊些(遗窃视也矊脉也言/诸美女颜容脂细身)
(体柔滑心中矊脉时时窃/视安详审谛志不可动也)离榭脩幕(离别也脩长/也幕大帐也)侍君
之閒些(閒静也言愿令美女于离宫别观/帐幕之中侍君閒静而宴游也)翡帷翠帱饰
高堂些(言复以翡翠之羽雕饰/帱帐张高堂以乐君也)红壁沙版(红赤白也/沙丹沙也)玄
玉之梁些(玄黑也言堂上四壁皆垩色令之红白又以/丹沙画饰轩版承以黑玉之梁五采分别也)
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仰观刻桷画龙蛇些(言仰观视屋之榱橑皆/刻画龙蛇而有文章也)坐堂伏槛
(槛楯/也)临曲池些(言坐于堂上前伏槛楯下/临曲水清池可渔钩也)芙蓉始发(芙/蓉)
(木莲/花也)杂芰荷些(芙菱也秦人谓之薢茩言池水之中有/芙蓉始发其华芰菱杂错罗列而生俱)
(盛茂也或曰倚荷谓荷/立主水中特倚之也)紫茎屏风(屏风水/癸也)文缘波些(言/复)
(有水葵生于池中其茎紫色风起水动波缘其叶上而/生文也或曰紫茎言荷茎紫色也屏风谓荷叶障风也)
文异豹饰侍陂陁些(陂陁长陛也言侍从之人皆衣虎/豹之皮异采之饰侍君堂隅卫阶)
(陛也或曰侍陂池谓侍/从于君游陂池之中也)轩辌既低(轩辌皆轻车/名也低屯也)步骑罗
些(徒行为步乘马为骑罗列也言官厉之车既/巳屯止步骑士众罗列而陈俟须君命也)兰薄户
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树(薄附也/树种也)琼木篱些(柴落为篱言所造舍种树兰蕙附/于门户外以玉木为其篱落守禦)
(坚重又/芬香也)魂兮归来何远为些(远为四方/而不归也)室家遂宗(宗众/也)
食多方些(方道也言君九族室家遂以众盛/人人晓味故饮食之和多方道也)稻粢穱麦
(稻稌采稷也穱择/也择麦中先𤍨者)挐黄粱些(挐糅也言饭则以粳稻糅/稻择新麦糅以黄粱和而)
(柔嬬且/香滑也)大苦咸酸(大苦/䜴也)辛甘行些(辛谓椒姜也甘谓饴/蜜也言取豉汁调和)
(以椒姜咸酸和以饴蜜则/辛甘之味皆发而行也)肥牛之腱(腱筋/头也)臑若芳些(臑/若)
(𤍨烂也言取肥牛之腱/烂熟之则肥濡美也)和酸若苦陈吴些(言吴人工/作和词)
(甘酸其味若/苦而复甘也)臑鳖炮羔(羔羊/子也)有柘浆些(柘藷蔗也言复/以饴臑鳖炮)
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(羔令之烂熟取藷蔗之汁为浆饮也或/曰血鳖炮羔和牛五藏为羔臑鹜为羹)鹄酸臇凫(臇小/臛也)
煎鸿鸧些(鸿鸿雁也鸧鸧鹤也此言复以酢酱烹鹄/为羹小臇臛凫煎熬鸿鸧令之肥美也)露
鸡臛𧓈(露鸡露栖之鸡也有菜曰/羹无菜日臛𧓈大龟也)厉而不爽些(厉烈也/爽败也)
(楚人名羹败曰爽言乃复烹露栖之肥/鸡臛𧓈龟之内则其味清烈不败也)粔籹蜜饵有餦
餭些(餦餭𩛿也言以蜜和米面熬煎作粔/籹梼黍作饵又有美𩛿众味甘美也)瑶浆勺(瑶/玉)
(也勺/沾也)实羽觞些(实满也羽翠羽也觞觚也言食巳复有/玉浆以沾之满于羽觞以漱口也)
挫糟冻饮(挫捉也/冻冰也)酎清凉些(酎醇酒也言盛夏则为覆/蹙乾酿捉去其糟但取清)
(醇居之冰上然后饮之/酒寒凉又长味好饮也)华酌既陈(酌酒/斗也)有琼浆些(言酒/樽在)
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(前华酌陈列复有/玉浆恣意所用也)归来反故室敬而无妨些(妨害也言/君魂急来)
(归还反所居故室子孙/承事恭敬长无祸害也)肴羞未通(鱼肉为肴/羞进也)女乐罗些
(言肴膳巳具进举在前宾主之礼殷/勤未通则女乐倡荡罗列在堂下也)陈钟按鼓造新歌
些(言乃奏乐作音而橦钟一鼓/造为新曲之歌与众绝异也)涉江采菱发扬荷些(楚/人)
(歌曲也言巳涉渡大江南入湖池采取菱芰发/扬荷叶喻屈原背去朝堂隐伏草泽失其所也)美人既
醉朱颜酡些(朱赤也酡著也言美女饮啖/醉饱则面著赤色而鲜好也)娭光眇视(娭/戏)
(也眇/眺也)目曾波些(波华也言美女酣乐顾望娱戏身有光/文眺视曲眄目采盻然白黑分明若水)
(波而重/华也)被文服纤(文谓绮绣也/纤谓罗縠也)丽而不奇些(丽美好也/不奇奇也)
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(犹诗云不显文王不显显也言美女被服/绮绣曳罗縠其容靡丽诚独奇怪者也)长发曼鬋艳
陆离些(艳好貌也左氏传曰宋华督见孔父之妻目逆/而送之曰美而艳言美人长发工结鬋𩯭滑泽)
(其状艳美仪貌陆/离而难具形也)二八齐容起郑舞些(郑舞郑国之舞/也言二八美女)
(其仪容齐一被服同饰奋袂俱起而/郑舞也或日郑舞郑重屈折而舞也)衽若交竿抚案下
些(抚抵也言舞者使便旋衣衽掉摇回转相/钩状若交竹竿以手抵案而徐来行也)竽瑟狂会
(狂犹/并也)搷鸣鼓些(搷击也言众乐并会吹竽弹瑟/又搷击鸣鼓以进八音为之节)宫庭震
惊(震动也/惊骇也)发激楚些(激清声也言吹竽击鼓众乐并会/宫庭之内莫不震动惊骇复作激)
(楚清声以/发其音也)吴歈蔡讴(吴蔡国名也/歈讴皆歌也)奏大吕些(大吕六律/名也周官)
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(曰舞云门奏大吕言乃复使吴人歌谣蔡人/讴吟进雅乐奏大吕五音六律声和调也)士女杂坐
乱而不分些(言醉饱酣乐合鐏促席男女杂坐比/肩齐膝恣意调戏乱而不分别也)放陈
组缨班其相纷些(纷乱也言男女共坐除去威严放其/冠缨舒陈印绶班然想乱不可整理)
郑卫妖玩来杂陈些(杂厕也陈列也言郑卫二国复遣/妖玩之好女来杂厕俱坐而陈列)
(也/)激楚之结(激感也结/头髻也)独秀先些(秀异也言郑卫妖女/工于服饰其结殊形)
(能感楚人故异/之使之先进也)菎蔽象棋(菎玉蔽簿箸以玉饰之也/或言菎蕗今之箭囊也)有
六簙些(投六箸行六棋故为六簙也言宴乐既毕乃/设六簙以菎蔽作箸象牙为棋妙而且好也)分
曹并进遒相迫些(遒亦迫也言分曹列偶并进技巧投/箸行棋转相遒迫使不得择行也或)
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(曰分曹并进者谓/并用射礼进也)成枭而牟(倍胜/为牟)呼五白些(五白者簙/齿也言巳)
(棋巳枭当成牟胜射张食棋下/兆于屈故呼五白以助投也)晋制犀比(晋国名也制/作也比集也)
费白日些(费光貌也言晋国工作簙棋箸比集/犀角以为雕饰投之皓然如日光也)铿钟摇
簴(铿撞也/摇动也)揳梓瑟些(揳鼓也言众宾既集共簙以相娱/乐堂下复鸣大钟左右歌吟鼓瑟)
(琴/也)娱酒不废沈日夜些(言虽以酒相娱乐不废政事昼/夜沈湎以忌忧也或曰娱酒不)
(发发旦也诗云明发不寐言娱乐日夜湛/乐又曰和乐且湛言昼夜以酒相乐也)兰膏明烛华
镫错些(言镫锭尽雕琢错镂/饰以禽兽有英华也)结撰至思(撰犹/博也)兰芳假些
(假至也书曰假于上下兰芳以喻贤人也言君/能结撰博专至之心以思贤人贤人即自至也)人有所
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极同心赋些(赋诵也言众坐之人各欲尽情与/巳同心者犹诵忠信与道得也)酎饮尽
欢乐先故些(故旧也言饮酒作乐尽已欢欣者/诚欲乐我先祖及与故旧人也)魂兮归
来反故居些(言魂神宜急来归还反楚国/居旧故之处安乐无忧也)乱曰献岁发
春兮汩吾南征(献进也征行也言岁始来进春气奋扬/万物皆感气而生自伤放逐独南行也)
菉蘋齐华兮(菉王/刍也)白芷生(言屈原放时菉蘋之蓖其叶/适齐白芷萌芽方始欲生㨿)
(时所见自伤衣也犹诗云/昔我往矣杨柳依依也)路贯庐江兮左长薄(贯出也/庐江长)
(薄地名也言屈原行先出庐江遇历/长薄在江北时由东而行故言左也)倚沼畦瀛兮(沼池/也畦)
(犹区也瀛池中也楚/人名池泽中曰瀛)遥望博(遥远也博平也言巳偱江/而行遂入池泽其中区瀛)
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(远望平博/无人民也)青骊结驷兮(纯黑为骊结连/也四马为驷)齐千乘(齐同也/言屈原)
(尝与君俱猎于此官属齐驾驷马/或青或黑连车千乘皆同服也)悬火延起兮玄颜烝
(悬火火镫也玄天也言已时从君夜猎悬镫林木/之中其火延烧于野泽𤎆上烝天使之黑色也)步及
骤处兮(骤走也/处止也)诱骋先(诱导也骋驰也言猎时有步行/者有乘马走骤者有处止者分)
(巳围兽者己独驰/骋为君之先导也)抑骛若通兮(抑止也骛驰/也若顺也)引车右还
(还转也言抑止驰骛者顺通/共获引车右转以遮兽也)与王趋梦兮课后先(梦泽/中也)
(楚人名泽为梦中左氏传曰楚大夫斗伯比与郧公之/女媱而生子弃诸梦中言已与怀王俱猎于梦泽之中)
(课第群臣先/至后至也)君王亲发兮惮青兕(发射也惮惊也言怀/王是时亲自射兽惊)
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(青兕牛而不能制也以言尝侍从/君猎今乃放逐因叹而自伤闵也)朱明承夜兮(朱明日/也承续)
(也/)时不可以淹(淹久也言岁月逝往昼夜相续年/命将老不可久处当急归来也)皋兰
被径兮(皋泽也被覆/也径路也)斯路渐(渐没也言泽中香草茂盛/覆被径路人无采取者水)
(来增溢渐没其道将至弃捐也以言贤/人久处山野君不事用亦将陨颠也)湛湛江水兮(湛/湛)
(水/貌)上有枫(枫木名也言湛湛江水浸润枫木使之茂盛/伤巳不蒙君惠而身放弃曾不若树木得其)
(所也或曰水旁林木中/鸟兽所聚不可居之也)目极千里兮伤春心(言湖泽博/平春时草)
(短望见千里令人愁思而伤心也或曰荡春心荡/涤也言春时泽平望远可以涤荡愁思之心也)魂兮
归来哀江南(言魂魄当急来归江南土地僻远/山林险阻诚可哀伤不足处也)
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　楚辞章句卷九