No. 546
心经说
雪浪释　洪恩　述

般若心经。是世尊以人显法。照见蕴空。而明甚深般
若也。恐人不解。故自释之曰。照见五蕴皆空度一切
苦厄。何为蕴空。以其色即是空。空即是色。而受想行
识。莫不皆空也。恐人不知色即是空之旨。而复释之
曰。是诸法空相。即五蕴之中。生而本自不生。灭亦元
无有灭。不垢不净不增不减者。既此空相。虽具五蕴
诸法。而原无生灭垢净增减。则无色无受想行识明
矣。是为照见五蕴皆空。五蕴既空。则世之根尘识三。
出世之四谛十二缘。以至能證所證。莫不皆空。既无
世之阴界。则亦无出世智得也。能所既忘。五蕴何有。
故都无所得。方名甚深般若。菩萨依此。而心无挂碍。
恐怖远离颠倒梦想。能至究竟涅槃。三世诸佛依此。
而阿耨菩提可得。五住结尽。二死俱忘。何苦恼厄难
而不度耶。皆由照见蕴空。而能如是。故赞叹之曰。而
此蕴空甚深般若。是大明咒神咒。以其能革凡成圣。
如果裸之咒螟蛉。而不自知。恐人不信。复曰。能除一
切苦。真实不虚。后说密咒。使人断言语息思想。而契
此蕴空般若也。此则但离妄缘。即如如佛。而观世音
能行此耳。故名自在。以至六百卷大经。以此为心。如