何内空实际相，云何外空、内外空、空空、大空、
胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无
变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
得空、无性空、自性空、无性自性空实际相，诸
菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法
如实了知略广之相？」

「善现！无内空际是名
内空实际相，无外空乃至无性自性空际是
名外空乃至无性自性空实际相，诸菩萨摩
诃萨如实了知当于中学，于一切法如实了
知略广之相。

「世尊！云何真如实际相，云何
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、
法定、法住、实际、虚空界、不思议界实际相，诸
菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法
如实了知略广之相？」

「善现！无真如际是名
真如实际相，无法界乃至不思议界际是名
法界乃至不思议界实际相，诸菩萨摩诃萨
如实了知当于中学，于一切法如实了知略
广之相。」

「世尊！云何苦圣谛实际相，云何集、
灭、道圣谛实际相，诸菩萨摩诃萨如实了知
而于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善
现！无苦圣谛际是名苦圣谛实际相，无集、
灭、道圣谛际是名集、灭、道圣谛实际相，诸菩
萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法如
实了知略广之相。」

「世尊！云何四静虑实际
相，云何四无量、四无色定实际相，诸菩萨
摩诃萨如实了知而于中学，于一切法如实
了知略广之相？」

「善现！无四静虑际是名四
静虑实际相，无四无量、四无色定际是名四
无量、四无色定实际相，诸菩萨摩诃萨如实

了知当于中学，于一切法如实了知略广之
相。

「世尊！云何八解脱实际相，云何八胜处、
九次第定、十遍处实际相，诸菩萨摩诃萨如
实了知而于中学，于一切法如实了知略广
之相？」

「善现！无八解脱际是名八解脱实际
相，无八胜处、九次第定、十遍处际是名八胜
处、九次第定、十遍处实际相，诸菩萨摩诃萨
如实了知当于中学，于一切法如实了知略
广之相。」

「世尊！云何四念住实际相，云何四
正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支实
际相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于
一切法如实了知略广之相？

「善现！无四念
住际是名四念住实际相，无四正断乃至八
圣道支际是名四正断乃至八圣道支实际
相，诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于一
切法如实了知略广之相。」

「世尊！云何空解脱
门实际相，云何无相、无愿解脱门实际相，诸
菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法
如实了知略广之相？」

「善现！无空解脱门际是名空解脱门实际相，
无无相、无愿解脱门际是名无相、无愿解脱门
实际相，诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，
于一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云何
五眼实际相，云何六神通实际相，诸菩萨摩
诃萨如实了知而于中学，于一切法如实了
知略广之相？」

「善现！无五眼际是名五眼实
际相，无六神通际是名六神通实际相，诸
菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法
如实了知略广之相。」

「世尊！云何佛十力实

际相，云何四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大
喜、大舍、十八佛不共法实际相，诸菩萨摩诃
萨如实了知而于中学，于一切法如实了知
略广之相？」

「善现！无佛十力际是名佛十力
实际相，无四无所畏乃至十八佛不共法际
是名四无所畏乃至十八佛不共法实际相，
诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切
法如实了知略广之相。」

「世尊！云何无忘失
法实际相，云何恒住舍性实际相，诸菩萨
摩诃萨如实了知而于中学，于一切法如实
了知略广之相？」

「善现！无无忘失法际是名无
忘失法实际相，无恒住舍性际是名恒住舍
性实际相，诸菩萨摩诃萨如实了知当于中
学，于一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云
何一切智实际相，云何道相智、一切相智实
际相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于中学，
于一切法如实了知略广之相？」

「善现！无一
切智际是名一切智实际相，无道相智、一切
相智际是名道相智、一切相智实际相，诸菩
萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法如
实了知略广之相。

「世尊！云何一切陀罗尼门
实际相，云何一切三摩地门实际相，诸菩
萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法如
实了知略广之相？」

「善现！无一切陀罗尼门
际是名一切陀罗尼门实际相，无一切三摩
地门际是名一切三摩地门实际相，诸菩萨
摩诃萨如实了知当于中学，于一切法如实
了知略广之相。」

「世尊！云何预流果实际相，
云何一来、不还、阿罗汉果实际相，诸菩萨摩

诃萨如实了知而于中学，于一切法如实了
知略广之相？」

「善现！无预流果际是名预流
果实际相，无一来、不还、阿罗汉果际是名一
来、不还、阿罗汉果实际相，诸菩萨摩诃萨如
实了知当于中学，于一切法如实了知略广
之相。」

「世尊！云何独觉菩提实际相，诸菩萨
摩诃萨如实了知而于中学，于一切法如实
了知略广之相？」

「善现！无独觉菩提际是名独
觉菩提实际相，诸菩萨摩诃萨如实了知当
于中学，于一切法如实了知略广之相。」

「世
尊！云何一切菩萨摩诃萨行实际相，诸菩
萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法如
实了知略广之相？

「善现！无一切菩萨摩诃
萨行际是名一切菩萨摩诃萨行实际相，诸
菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法
如实了知略广之相。」

「世尊！云何诸佛无上
正等菩提实际相，诸菩萨摩诃萨如实了知
而于中学，于一切法如实了知略广之相？

「善
现！无诸佛无上正等菩提际是名诸佛无上
正等菩提实际相，诸菩萨摩诃萨如实了
知当于中学，于一切法如实了知略广之
相。

「复次，善现！若菩萨摩诃萨如实了知色法界
相，如实了知受、想、行、识法界相，是菩萨摩
诃萨于一切法如实了知略广之相。

「善现！
若菩萨摩诃萨如实了知眼处法界相，如实
了知耳、鼻、舌、身、意处法界相，是菩萨摩诃萨
于一切法如实了知略广之相。

「善现！若菩
萨摩诃萨如实了知色处法界相，如实了知

声、香、味、触、法处法界相，是菩萨摩诃萨于一
切法如实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩
诃萨如实了知眼界法界相，如实了知耳、鼻、
舌、身、意界法界相，是菩萨摩诃萨于一切法
如实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨
如实了知色界法界相，如实了知声、香、味、触、
法界法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如实
了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了
知眼识界法界相，如实了知耳、鼻、舌、身、意识
界法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如实了
知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了
知眼触法界相，如实了知耳、鼻、舌、身、意触法
界相，是菩萨摩诃萨于一切法如实了知略
广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了知眼
触为缘所生诸受法界相，如实了知耳、鼻、舌、
身、意触为缘所生诸受法界相，是菩萨摩诃
萨于一切法如实了知略广之相。

「善现！若
菩萨摩诃萨如实了知地界法界相，如实了
知水、火、风、空、识界法界相，是菩萨摩诃萨于
一切法如实了知略广之相。

「善现！若菩萨
摩诃萨如实了知无明法界相，如实了知行、
识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼
法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如实了知
略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了知布施波罗蜜
多法界相，如实了知净戒、安忍、精进、静虑、般
若波罗蜜多法界相，是菩萨摩诃萨于一切
法如实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃
萨如实了知内空法界相，如实了知外空、内

外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、
无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、
一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性
空法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如实了
知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了
知真如法界相，如实了知法界、法性、不虚妄
性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚
空界、不思议界法界相，是菩萨摩诃萨于一
切法如实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃
萨如实了知苦圣谛法界相，如实了知集、灭、
道圣谛法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如
实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如
实了知四静虑法界相，如实了知四无量、四
无色定法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如
实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如
实了知八解脱法界相，如实了知八胜处、九
次第定、十遍处法界相，是菩萨摩诃萨于一
切法如实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃
萨如实了知四念住法界相，如实了知四正
断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支法界
相，是菩萨摩诃萨于一切法如实了知略广
之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了知空解脱门法
界相，如实了知无相、无愿解脱门法界相，
是菩萨摩诃萨于一切法如实了知略广之
相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了知五眼法界
相，如实了知六神通法界相，是菩萨摩诃
萨于一切法如实了知略广之相。

「善现！若
菩萨摩诃萨如实了知佛十力法界相，如实

了知四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、
十八佛不共法法界相，是菩萨摩诃萨于一
切法如实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃
萨如实了知无忘失法法界相，如实了知恒
住舍性法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如
实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了知一切智法界
相，如实了知道相智、一切相智法界相，是菩
萨摩诃萨于一切法如实了知略广之相。

「善
现！若菩萨摩诃萨如实了知一切陀罗尼门
法界相，如实了知一切三摩地门法界相，是
菩萨摩诃萨于一切法如实了知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了知预流果法界
相，如实了知一来、不还、阿罗汉果法界相，
是菩萨摩诃萨于一切法如实了知略广之
相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了知独觉菩
提法界相，是菩萨摩诃萨于一切法如实了
知略广之相。

「善现！若菩萨摩诃萨如实了
知一切菩萨摩诃萨行法界相，是菩萨摩诃
萨于一切法如实了知略广之相。

「善现！若菩
萨摩诃萨如实了知诸佛无上正等菩提法界
相，是菩萨摩诃萨于一切法如实了知略广
之相。」

尔时，具寿善现白佛言：「世尊！云何色法界
相，云何受、想、行、识法界相，诸菩萨摩诃萨
如实了知而于中学，于一切法如实了知略
广之相？」

佛言：「善现！色界虚空界是名色法
界，此色法界无断无别而可施设，是名色
法界相；受、想、行、识界虚空界是名受、想、行、识

法界，此受、想、行、识法界亦无断无别而可施
设，是名受、想、行、识法界相。诸菩萨摩诃萨
如实了知当于中学，于一切法如实了知略
广之相。」

「世尊！云何眼处法界相，云何耳、鼻、
舌、身、意处法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知
而于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！眼处界虚空界是名眼处法界，此眼
处法界无断无别而可施设，是名眼处法界
相；耳、鼻、舌、身、意处界虚空界是名耳、鼻、舌、身、
意处法界，此耳、鼻、舌、身、意处法界亦无断无
别而可施设，是名耳、鼻、舌、身、意处法界相。诸
菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法
如实了知略广之相。」

「世尊！云何色处法界
相，云何声、香、味、触、法处法界相，诸菩萨摩
诃萨如实了知而于中学，于一切法如实了
知略广之相？」

「善现！色处界虚空界是名色
处法界，此色处法界无断无别而可施设，是
名色处法界相；声、香、味、触、法处界虚空界是
名声、香、味、触、法处法界，此声、香、味、触、法处法
界亦无断无别而可施设，是名声、香、味、触、法
处法界相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中
学，于一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云
何眼界法界相，云何耳、鼻、舌、身、意界法界相，
诸菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切
法如实了知略广之相？」

「善现！眼界界虚空
界是名眼界法界，此眼界法界无断无别而
可施设，是名眼界法界相；耳、鼻、舌、身、意界
界虚空界是名耳、鼻、舌、身、意界法界，此耳、鼻、
舌、身、意界法界亦无断无别而可施设，是名

耳、鼻、舌、身、意界法界相。诸菩萨摩诃萨如实
了知当于中学，于一切法如实了知略广之
相。」

「世尊！云何色界法界相，云何声、香、味、触、
法界法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于
中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！
色界界虚空界是名色界法界，此色界法界
无断无别而可施设，是名色界法界相；声、
香、味、触、法界界虚空界是名声、香、味、触、法界
法界，此声、香、味、触、法界法界亦无断无别而
可施设，是名声、香、味、触、法界法界相。诸菩萨
摩诃萨如实了知当于中学，于一切法如实
了知略广之相。」

「世尊！云何眼识界法界相，云
何耳、鼻、舌、身、意识界法界相，诸菩萨摩诃萨
如实了知而于中学，于一切法如实了知略
广之相？」

「善现！眼识界界虚空界是名眼识
界法界，此眼识界法界无断无别而可施设，
是名眼识界法界相；耳、鼻、舌、身、意识界界虚
空界是名耳、鼻、舌、身、意识界法界，此耳、鼻、舌、
身、意识界法界亦无断无别而可施设，是名
耳、鼻、舌、身、意识界法界相。诸菩萨摩诃萨如
实了知当于中学，于一切法如实了知略广
之相。」

「世尊！云何眼触法界相，云何耳、鼻、舌、
身、意触法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而
于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善
现！眼触界虚空界是名眼触法界，此眼触
法界无断无别而可施设，是名眼触法界相；
耳、鼻、舌、身、意触界虚空界是名耳、鼻、舌、身、意触
法界，此耳、鼻、舌、身、意触法界亦无断无别而
可施设，是名耳、鼻、舌、身、意触法界相。诸菩

萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法如
实了知略广之相。」

「世尊！云何眼触为缘所
生诸受法界相，云何耳、鼻、舌、身、意触为缘所
生诸受法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而
于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善
现！眼触为缘所生诸受界虚空界是名眼触
为缘所生诸受法界，此眼触为缘所生诸受
法界无断无别而可施设，是名眼触为缘所
生诸受法界相；耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸
受界虚空界是名耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸
受法界，此耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受法
界亦无断无别而可施设，是名耳、鼻、舌、身、意
触为缘所生诸受法界相。诸菩萨摩诃萨如
实了知当于中学，于一切法如实了知略广
之相。」

「世尊！云何地界法界相，云何水、火、风、
空、识界法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而
于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善
现！地界界虚空界是名地界法界，此地界
法界无断无别而可施设，是名地界法界相；
水、火、风、空、识界界虚空界是名水、火、风、空、识
界法界，此水、火、风、空、识界法界亦无断无别
而可施设，是名水、火、风、空、识界法界相。诸
菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法
如实了知略广之相。」

「世尊！云何无明法界
相，云何行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死
愁叹苦忧恼法界相，诸菩萨摩诃萨如实了
知而于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！无明界虚空界是名无明法界，此无
明法界无断无别而可施设，是名无明法界

相；行乃至老死愁叹苦忧恼界虚空界是名
行乃至老死愁叹苦忧恼法界，此行乃至老
死愁叹苦忧恼法界亦无断无别而可施设，
是名行乃至老死愁叹苦忧恼法界相。诸菩
萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切法如
实了知略广之相。」

「世尊！云何布施波罗蜜多法界相，云何净戒、
安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多法界相，诸菩
萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法如
实了知略广之相？」

「善现！布施波罗蜜多界
虚空界是名布施波罗蜜多法界，此布施波
罗蜜多法界无断无别而可施设，是名布施
波罗蜜多法界相；净戒乃至般若波罗蜜多
界虚空界是名净戒乃至般若波罗蜜多法
界，此净戒乃至般若波罗蜜多法界亦无断
无别而可施设，是名净戒乃至般若波罗蜜
多法界相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中
学，于一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云
何内空法界相，云何外空、内外空、空空、大空、
胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无
变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
得空、无性空、自性空、无性自性空法界相，诸
菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法
如实了知略广之相？」

「善现！内空界虚空界
是名内空法界，此内空法界无断无别而可
施设，是名内空法界相；外空乃至无性自
性空界虚空界是名外空乃至无性自性空法
界，此外空乃至无性自性空法界亦无断无
别而可施设，是名外空乃至无性自性空法

界相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于
一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云何真
如法界相，云何法界、法性、不虚妄性、不变异
性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思
议界法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于
中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！
真如界虚空界是名真如法界，此真如法界
无断无别而可施设，是名真如法界相；法
界乃至不思议界界虚空界是名法界乃至
不思议界法界，此法界乃至不思议界法界
亦无断无别而可施设，是名法界乃至不思
议界法界相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于
中学，于一切法如实了知略广之相。」

「世尊！
云何苦圣谛法界相，云何集、灭、道圣谛法界
相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于一
切法如实了知略广之相？」

「善现！苦圣谛界
虚空界是名苦圣谛法界，此苦圣谛法界无
断无别而可施设，是名苦圣谛法界相；集、
灭、道圣谛界虚空界是名集、灭、道圣谛法界，
此集、灭、道圣谛法界亦无断无别而可施设，
是名集、灭、道圣谛法界相。诸菩萨摩诃萨如
实了知当于中学，于一切法如实了知略广
之相。」

「世尊！云何四静虑法界相，云何四无
量、四无色定法界相，诸菩萨摩诃萨如实了
知而于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！四静虑界虚空界是名四静虑法界，此
四静虑法界无断无别而可施设，是名四静
虑法界相；四无量、四无色定界虚空界是名
四无量、四无色定法界，此四无量、四无色定

法界亦无断无别而可施设，是名四无量、四
无色定法界相。诸菩萨摩诃萨如实了知当
于中学，于一切法如实了知略广之相。」

「世
尊！云何八解脱法界相，云何八胜处、九次第
定、十遍处法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知
而于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！八解脱界虚空界是名八解脱法界，
此八解脱法界无断无别而可施设，是名八
解脱法界相；八胜处、九次第定、十遍处界虚
空界是名八胜处、九次第定、十遍处法界，此
八胜处、九次第定、十遍处法界亦无断无别而
可施设，是名八胜处、九次第定、十遍处法界
相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于
一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云何四
念住法界相，云何四正断、四神足、五根、五力、
七等觉支、八圣道支法界相，诸菩萨摩诃萨
如实了知而于中学，于一切法如实了知略
广之相？

「善现！四念住界虚空界是名四念
住法界，此四念住法界无断无别而可施设，
是名四念住法界相；四正断乃至八圣道支
界虚空界是名四正断乃至八圣道支法界，
此四正断乃至八圣道支法界亦无断无别而
可施设，是名四正断乃至八圣道支法界相。
诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于一切
法如实了知略广之相。」

「世尊！云何空解脱门法界相，云何无相、无
愿解脱门法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知
而于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！空解脱门界虚空界是名空解脱门法

界，此空解脱门法界无断无别而可施设，
是名空解脱门法界相；无相、无愿解脱门界
虚空界是名无相、无愿解脱门法界，此无相、
无愿解脱门法界亦无断无别而可施设，是
名无相、无愿解脱门法界相。诸菩萨摩诃萨
如实了知当于中学，于一切法如实了知略
广之相。」

「世尊！云何五眼法界相，云何六神
通法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于中
学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！五
眼界虚空界是名五眼法界，此五眼法界无
断无别而可施设，是名五眼法界相；六神
通界虚空界是名六神通法界，此六神通法
界亦无断无别而可施设，是名六神通法界
相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于
一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云何佛
十力法界相，云何四无所畏、四无碍解、大慈、
大悲、大喜、大舍、十八佛不共法法界相，诸菩
萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法如
实了知略广之相？」

「善现！佛十力界虚空界
是名佛十力法界，此佛十力法界无断无别
而可施设，是名佛十力法界相；四无所畏
乃至十八佛不共法界虚空界是名四无所
畏乃至十八佛不共法法界，此四无所畏乃
至十八佛不共法法界亦无断无别而可施
设，是名四无所畏乃至十八佛不共法法界
相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，于
一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云何无
忘失法法界相，云何恒住舍性法界相，诸
菩萨摩诃萨如实了知而于中学，于一切法

如实了知略广之相？」

「善现！无忘失法界虚
空界是名无忘失法法界，此无忘失法法界
无断无别而可施设，是名无忘失法法界相；
恒住舍性界虚空界是名恒住舍性法界，此
恒住舍性法界亦无断无别而可施设，是名
恒住舍性法界相。诸菩萨摩诃萨如实了知
当于中学，于一切法如实了知略广之相。」

「世
尊！云何一切智法界相，云何道相智、一切
相智法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于
中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！
一切智界虚空界是名一切智法界，此一切
智法界无断无别而可施设，是名一切智法
界相；道相智、一切相智界虚空界是名道相
智、一切相智法界，此道相智、一切相智法界
亦无断无别而可施设，是名道相智、一切相
智法界相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中
学，于一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云
何一切陀罗尼门法界相，云何一切三摩地
门法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于中
学，于一切法如实了知略广之相？」

「善现！一
切陀罗尼门界虚空界是名一切陀罗尼门法
界，此一切陀罗尼门法界无断无别而可施
设，是名一切陀罗尼门法界相；一切三摩
地门界虚空界是名一切三摩地门法界，此
一切三摩地门法界亦无断无别而可施设，
是名一切三摩地门法界相。诸菩萨摩诃萨
如实了知当于中学，于一切法如实了知略
广之相。」

「世尊！云何预流果法界相，云何一来、不还、阿

罗汉果法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而
于中学，于一切法如实了知略广之相？」

「善
现！预流果界虚空界是名预流果法界，此预
流果法界无断无别而可施设，是名预流果
法界相；一来、不还、阿罗汉果界虚空界是名
一来、不还、阿罗汉果法界，此一来、不还、阿罗
汉果法界亦无断无别而可施设，是名一来、
不还、阿罗汉果法界相。诸菩萨摩诃萨如实
了知当于中学，于一切法如实了知略广之
相。」

「世尊！云何独觉菩提法界相，诸菩萨摩
诃萨如实了知而于中学，于一切法如实了
知略广之相？」

「善现！独觉菩提界虚空界是名
独觉菩提法界，此独觉菩提法界无断无别
而可施设，是名独觉菩提法界相；诸菩萨摩
诃萨如实了知当于中学，于一切法如实了
知略广之相。」

「世尊！云何一切菩萨摩诃萨
行法界相，诸菩萨摩诃萨如实了知而于中
学，于一切法如实了知略广之相？

「善现！一
切菩萨摩诃萨行界虚空界是名一切菩萨摩
诃萨行法界，此一切菩萨摩诃萨行法界无
断无别而可施设，是名一切菩萨摩诃萨行
法界相。诸菩萨摩诃萨如实了知当于中学，
于一切法如实了知略广之相。」

「世尊！云何
诸佛无上正等菩提法界相，诸菩萨摩诃萨
如实了知而于中学，于一切法如实了知略
广之相？

「善现！诸佛无上正等菩提界虚空
界是名诸佛无上正等菩提法界，此诸佛无
上正等菩提法界无断无别而可施设，是名
诸佛无上正等菩提法界相。诸菩萨摩诃萨

如实了知当于中学，于一切法如实了知略
广之相。」
《大般若波罗蜜多经》卷第三百五十八