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《大般若波罗蜜多经》卷第一百三
十一
三藏法师玄奘奉 诏译
初分校量功德品第三十之二十九
「复次,憍尸迦!置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲
诸有情类。若善男子、善女人等教赡部洲、东
胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类皆令
修学十善业道,于意云何?是善男子、善女人
等由此因缘得福多不?」
天帝释言:「甚多!世
尊!甚多!善逝!」
佛言:「憍尸迦!若善男子、善女
人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读
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诵,若转书写、广令流布,是善男子、善女人等
所获福聚甚多于前。何以故?憍尸迦!如是
般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏之
法,声闻种性补特伽罗修学此法,速入声闻
正性离生,得预流果、得一来果、得不还果、得
阿罗汉果;独觉种性补特伽罗修学此法,速
入独觉正性离生,渐次證得独觉菩提;菩萨
种性补特伽罗修学此法,速入菩萨正性离
生,渐次修行诸菩萨行,證得无上正等菩提。
「憍尸迦!如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说
一切无漏法者,所谓布施波罗蜜多、净戒波
罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波
罗蜜多、般若波罗蜜多,内空、外空、内外空、空
空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、
散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法
空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空,真
如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生
性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,无漏四
静虑、四无量、四无色定,八解脱、八胜处、九次
第定、十遍处,四念住、四正断、四神足、五根、五
力、七等觉支、八圣道支,空解脱门、无相解脱
门、无愿解脱门,五眼、六神通,佛十力、四无所
畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共
法,一切智、道相智、一切相智,一切陀罗尼门、
一切三摩地门,及馀无量无边佛法,皆是此
中所说一切无漏之法。
「憍尸迦!若善男子、善
女人等教一有情住预流果,所获福聚犹胜
教化南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲
诸有情类皆令修学十善业道。何以故?憍尸
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迦!诸有修行十善业道不免地狱、傍生、鬼趣,
若诸有情住预流果便得永脱三恶趣故,况
教令住一来、不还、阿罗汉果所获福聚而不
胜彼!
「憍尸迦!若善男子、善女人等教赡部
洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类
皆住预流、一来、不还、阿罗汉果,所获福聚不
如有人教一有情令其安住独觉菩提。何以
故?憍尸迦!独觉菩提所有功德胜预流等百
千倍故。
「憍尸迦!若善男子、善女人等教赡部
洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲诸有情类
皆令安住独觉菩提,所获福聚不如有人教
一有情令趣无上正等菩提。何以故?憍尸迦!
若教有情令趣无上正等菩提,则令世间佛
眼不断。
「所以者何?由有菩萨摩诃萨故,便
有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提;由有
菩萨摩诃萨故,便有如来、应、正等觉證得无
上正等菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有佛宝、
法宝、僧宝,一切世间归依供养。以是故,憍尸
迦!一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗
门及阿素洛、人非人等,应以无量上妙花鬘、
涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎
乐、灯明,尽诸所有供养恭敬、尊重赞叹菩萨
摩诃萨。
「憍尸迦!由此当知若善男子、善女
人等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读
诵,若转书写、广令流布,所获福聚胜前福聚
无量无边。何以故?如是般若波罗蜜多秘密
藏中,广说一切世、出世间胜善法故。
「由此般
若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有
刹帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族
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施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所
说法故,世间便有四大王众天、三十三天、夜
摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可
得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,
世间便有梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
故,世间便有光天、少光天、无量光天、极光净
天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中
所说法故,世间便有净天、少净天、无量净天、
遍净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密
藏中所说法故,世间便有广天、少广天、无量
广天、广果天施设可得;由此般若波罗蜜多
秘密藏中所说法故,世间便有无繁天、无热
天、善现天、善见天、色究竟天施设可得;由此
般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便
有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想
非非想处天施设可得;由此般若波罗蜜多
秘密藏中所说法故,世间便有布施波罗蜜
多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜
多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得;
由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世
间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、
有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无
性空、自性空、无性自性空施设可得;由此般
若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有
真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离
生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可
得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,
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世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
故,世间便有四静虑、四无量、四无色定施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
故,世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十遍
处施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中
所说法故,世间便有四念住、四正断、四神足、
五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得;由
此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间
便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
故,世间便有五眼、六神通施设可得;由此般
若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有
佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大
舍、十八佛不共法施设可得;由此般若波罗
蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无忘失
法、恒住舍性施设可得;由此般若波罗蜜多
秘密藏中所说法故,世间便有一切智、道相
智、一切相智施设可得;由此般若波罗蜜多
秘密藏中所说法故,世间便有一切陀罗尼
门、一切三摩地门施设可得;由此般若波罗
蜜多秘密藏中所说法故,世间便有预流、一
来、不还、阿罗汉及预流向预流果、一来向一来
果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果施设可
得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,
世间便有独觉及独觉菩提施设可得;由此
般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便
有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
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故,世间便有一切如来、应、正等觉及诸佛无
上正等菩提施设可得。
「复次,憍尸迦!置四大洲诸有情类。若善男子、
善女人等教小千界诸有情类皆令修学十
善业道,于意云何?是善男子、善女人等由
此因缘得福多不?」
天帝释言:「甚多!世尊!甚
多!善逝!」
佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等
书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若
转书写、广令流布,是善男子、善女人等所获
福聚甚多于前。何以故?憍尸迦!如是般若
波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏之法,声
闻种性补特伽罗修学此法,速入声闻正性
离生,得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗
汉果;独觉种性补特伽罗修学此法,速入独
觉正性离生,渐次證得独觉菩提;菩萨种性
补特伽罗修学此法,速入菩萨正性离生,渐
次修行诸菩萨行,證得无上正等菩提。
「憍尸
迦!如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切
无漏法者,所谓布施波罗蜜多、净戒波罗蜜
多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜
多、般若波罗蜜多,内空、外空、内外空、空空、大
空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、
无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
可得空、无性空、自性空、无性自性空,真如、法
界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法
定、法住、实际、虚空界、不思议界,无漏四静虑、
四无量、四无色定,八解脱、八胜处、九次第定、
十遍处,四念住、四正断、四神足、五根、五力、七
等觉支、八圣道支,空解脱门、无相解脱门、无
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愿解脱门,五眼、六神通,佛十力、四无所畏、四
无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,
一切智、道相智、一切相智,一切陀罗尼门、一
切三摩地门,及馀无量无边佛法,皆是此中
所说一切无漏之法。
「憍尸迦!若善男子、善女
人等教一有情住预流果,所获福聚犹胜教
化小千世界诸有情类皆令修学十善业道。
何以故?憍尸迦!诸有修行十善业道不免
地狱、傍生、鬼趣,若诸有情住预流果便得永
脱三恶趣故,况教令住一来、不还、阿罗汉果
所获福聚而不胜彼!
「憍尸迦!若善男子、善女
人等教小千界诸有情类皆住预流、一来、不
还、阿罗汉果,所获福聚不如有人教一有情
令其安住独觉菩提。何以故?憍尸迦!独觉菩
提所有功德胜预流等百千倍故。
「憍尸迦!若
善男子、善女人等教小千界诸有情类皆令
安住独觉菩提,所获福聚不如有人教一有
情令趣无上正等菩提。何以故?憍尸迦!若
教有情令趣无上正等菩提,则令世间佛眼
不断。
「所以者何?由有菩萨摩诃萨故,便有
预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩提;由有菩
萨摩诃萨故,便有如来、应、正等觉證得无上
正等菩提;由有菩萨摩诃萨故,便有佛宝、
法宝、僧宝,一切世间归依供养。以是故,憍尸
迦!一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗
门及阿素洛、人非人等,应以无量上妙华鬘、
涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙、珍奇、伎乐、
灯明,尽诸所有供养恭敬、尊重赞叹菩萨摩
诃萨。
「憍尸迦!由此当知若善男子、善女人
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等书写如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,
若转书写、广令流布,所获福聚胜前福聚无
量无边。何以故?如是般若波罗蜜多秘密藏
中,广说一切世、出世间胜善法故。
「由此般若
波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有刹
帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有四大王众天、三十三天、夜摩
天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施设可
得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,
世间便有梵众天、梵辅天、梵会天、大梵天施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
故,世间便有光天、少光天、无量光天、极光净
天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中
所说法故,世间便有净天、少净天、无量净天、
遍净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密
藏中所说法故,世间便有广天、少广天、无量
广天、广果天施设可得;由此般若波罗蜜多
秘密藏中所说法故,世间便有无繁天、无热
天、善现天、善见天、色究竟天施设可得;由此
般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便
有空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想
非非想处天施设可得;由此般若波罗蜜多
秘密藏中所说法故,世间便有布施波罗蜜
多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜
多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设可得;
由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世
间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、
有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、
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本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无
性空、自性空、无性自性空施设可得;由此般
若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有
真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离
生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施设可
得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,
世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣谛施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有四静虑、四无量、四无色定施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有八解脱、八胜处、九次第定、十
遍处施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏
中所说法故,世间便有四念住、四正断、四神
足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可得;
由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世
间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有五眼、六神通施设可得;由此
般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便
有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、
大舍、十八佛不共法施设可得;由此般若波
罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无忘
失法、恒住舍性施设可得;由此般若波罗蜜
多秘密藏中所说法故,世间便有一切智、道
相智、一切相智施设可得;由此般若波罗蜜
多秘密藏中所说法故,世间便有一切陀罗
尼门、一切三摩地门施设可得;由此般若波
罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有预流、
一来、不还、阿罗汉及预流向预流果、一来向一
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来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
故,世间便有独觉及独觉菩提施设可得;由
此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间
便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有一切如来、应、正等觉及诸佛
无上正等菩提施设可得。
「复次,憍尸迦!置小
千界诸有情类。若善男子、善女人等,教中千
界诸有情类皆令修学十善业道,于意云何?
是善男子、善女人等由此因缘得福多不?」
天
帝释言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
佛言:「憍尸迦!
若善男子、善女人等书写如是甚深般若波
罗蜜多施他读诵,若转书写、广令流布,是善男
子、善女人等所获福聚甚多于前。何以故?憍
尸迦!如是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切
无漏之法,声闻种性补特伽罗修学此法,速
入声闻正性离生,得预流果、得一来果、得不
还果、得阿罗汉果;独觉种性补特伽罗修学
此法,速入独觉正性离生,渐次證得独觉菩
提;菩萨种性补特伽罗修学此法,速入菩萨
正性离生,渐次修行诸菩萨行,證得无上正
等菩提。
「憍尸迦!如是般若波罗蜜多秘密藏
中,广说一切无漏法者,所谓布施波罗蜜多、
净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进波罗蜜多、
静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多,内空、外空、内
外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、
无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、
一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性
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空,真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等
性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界,
无漏四静虑、四无量、四无色定,八解脱、八胜
处、九次第定、十遍处,四念住、四正断、四神足、
五根、五力、七等觉支、八圣道支,空解脱门、无
相解脱门、无愿解脱门,五眼、六神通,佛十力、
四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十
八佛不共法,一切智、道相智、一切相智,一切
陀罗尼门、一切三摩地门,及馀无量无边佛
法,皆是此中所说一切无漏之法。
「憍尸迦!若
善男子、善女人等教一有情住预流果,所获
福聚犹胜教化中千世界诸有情类皆令修学
十善业道。何以故?憍尸迦!诸有修行十善
业道不免地狱、傍生、鬼趣,若诸有情住预流
果便得永脱三恶趣故,况教令住一来、不还、
阿罗汉果所获福聚而不胜彼!
「憍尸迦!若
善男子、善女人等教中千界诸有情类皆住
预流、一来、不还、阿罗汉果,所获福聚不如有
人教一有情令其安住独觉菩提。何以故?憍
尸迦!独觉菩提所有功德胜预流等百千倍
故。
「憍尸迦!若善男子、善女人等教中千界
诸有情类令其安住独觉菩提,所获福聚不
如有人教一有情令趣无上正等菩提。何以
故?憍尸迦!若教有情令趣无上正等菩提,则
令世间佛眼不断。
「所以者何?由有菩萨摩诃
萨故,便有预流、一来、不还、阿罗汉果、独觉菩
提;由有菩萨摩诃萨故,便有如来、应、正等觉
證得无上正等菩提;由有菩萨摩诃萨故,便
有佛宝、法宝、僧宝,一切世间归依供养。以是
卷一百三十一 第 717c 页 T05-0717.png
故,憍尸迦!一切世间若天、若魔、若梵、若沙门、
若婆罗门及阿素洛、人非人等,应以无量上
妙华鬘、涂散等香、衣服、璎珞、宝幢、幡盖、众妙、珍
奇、伎乐、灯明,尽诸所有供养恭敬、尊重赞叹
菩萨摩诃萨。
「憍尸迦!由此当知若善男子、
善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多施
他读诵,若转书写、广令流布,所获福聚胜前
福聚无量无边。何以故?如是般若波罗蜜多
秘密藏中,广说一切世、出世间胜善法故。
「由
此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间
便有刹帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士
大族施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏
中所说法故,世间便有四大王众天、三十三
天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有梵众天、梵辅天、梵会天、大梵
天施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中
所说法故,世间便有光天、少光天、无量光天、
极光净天施设可得;由此般若波罗蜜多秘
密藏中所说法故,世间便有净天、少净天、无
量净天、遍净天施设可得;由此般若波罗蜜
多秘密藏中所说法故,世间便有广天、少广
天、无量广天、广果天施设可得;由此般若波
罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无繁
天、无热天、善现天、善见天、色究竟天施设可
得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,
世间便有空无边处天、识无边处天、无所有处
天、非想非非想处天施设可得;由此般若波
罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有布施
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波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍波罗蜜多、精进
波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多施设
可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法
故,世间便有内空、外空、内外空、空空、大空、胜
义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变
异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得
空、无性空、自性空、无性自性空施设可得;由
此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间
便有真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等
性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有苦圣谛、集圣谛、灭圣谛、道圣
谛施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中
所说法故,世间便有四静虑、四无量、四无色
定施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中
所说法故,世间便有八解脱、八胜处、九次第
定、十遍处施设可得;由此般若波罗蜜多秘
密藏中所说法故,世间便有四念住、四正断、
四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支施设可
得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,
世间便有空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门
施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所
说法故,世间便有五眼、六神通施设可得;由
此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间
便有佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大
喜、大舍、十八佛不共法施设可得;由此般若
波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有无
忘失法、恒住舍性施设可得;由此般若波罗
蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切智、
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道相智、一切相智施设可得;由此般若波罗
蜜多秘密藏中所说法故,世间便有一切陀
罗尼门、一切三摩地门施设可得;由此般若
波罗蜜多秘密藏中所说法故,世间便有预
流、一来、不还、阿罗汉及预流向预流果、一来向
一来果、不还向不还果、阿罗汉向阿罗汉果施
设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所说
法故,世间便有独觉及独觉菩提施设可得;
由此般若波罗蜜多秘密藏中所说法故,世
间便有一切菩萨摩诃萨及诸菩萨摩诃萨行
施设可得;由此般若波罗蜜多秘密藏中所
说法故,世间便有一切如来、应、正等觉及诸
佛无上正等菩提施设可得。
「复次,憍尸迦!置
中千界诸有情类。若善男子、善女人等教化
三千大千世界诸有情类皆令修学十善业
道,于意云何?是善男子、善女人等由此因
缘得福多不?」
天帝释言:「甚多!世尊!甚多!善
逝!」
佛言:「憍尸迦!若善男子、善女人等书写
如是甚深般若波罗蜜多施他读诵,若转书
写、广令流布,是善男子、善女人等所获福聚
甚多于前。何以故?憍尸迦!如是般若波罗
蜜多秘密藏中,广说一切无漏之法,声闻种
性补特伽罗修学此法,速入声闻正性离生,
得预流果、得一来果、得不还果、得阿罗汉果;
独觉种性补特伽罗修学此法,速入独觉正
性离生,渐次證得独觉菩提;菩萨种性补特
伽罗修学此法,速入菩萨正性离生,渐次修
行诸菩萨行,證得无上正等菩提。
「憍尸迦!如
是般若波罗蜜多秘密藏中,广说一切无漏法
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者,所谓布施波罗蜜多、净戒波罗蜜多、安忍
波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若
波罗蜜多,内空、外空、内外空、空空、大空、胜义
空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异
空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、
无性空、自性空、无性自性空,真如、法界、法性、
不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、
实际、虚空界、不思议界,无漏四静虑、四无量、
四无色定,八解脱、八胜处、九次第定、十遍处,
四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、
八圣道支,空解脱门、无相解脱门、无愿解脱
门,五眼、六神通,佛十力、四无所畏、四无碍解、
大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法,一切智、
道相智、一切相智,一切陀罗尼门、一切三摩
地门,及馀无量无边佛法,皆是此中所说一
切无漏之法。
「憍尸迦!若善男子、善女人等
教一有情住预流果,所获福聚犹胜教化如
是三千大千世界诸有情类皆令修学十善
业道。何以故?憍尸迦!诸有修行十善业道
不免地狱、傍生、鬼趣,若诸有情住预流果便
得永脱三恶趣故,况教令住一来、不还、阿罗
汉果所获福聚而不胜彼!
《大般若波罗蜜多经》卷第一百三十一
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