烦恼垢永尽，
　智慧悉成满，
　一向常归命，
　身心无疲倦。
　故我以五体，
　欲得胜安乐，
　脱苦无所畏，
　敬礼释迦文。」」


时诸梵志，见闻此事，白佛言：「世尊！如此童子，
威仪庠序，光明无量，与佛无异；于何佛所，初
发道心，受持谁经？唯愿天尊！为我解说。」

佛告式乾梵志：「汝今谛听！善思念之！吾当为
汝，分别解说，令汝欢喜！

「乃往过去，无量无边，
阿僧祇劫时，有世界名胜花敷，佛号弥勒！恒
以慈心，四无量法，教化一切。

「彼佛说经，名『慈
三昧光大悲海云』，若有闻者，即得超越，百亿
万劫，生死之罪，必得成佛，无有疑虑。

「时彼国
中，有大婆罗门，名一切智光明，聪慧多智，广
博众经；世间技艺，六十四能，无不综练。

「闻
佛出世，说《慈三昧光大悲海云经》，即以世间
一切义论，难诘彼佛，尽其辞辩，而不能屈。

「即便信伏为佛弟子，寻发阿耨多罗三藐三
菩提心，而作是言：『我今于佛法中，诵持《大慈
三昧光大悲海云经》，以此功德，愿于未来过
算数劫，必得成佛而号弥勒。』

「于是舍家即入
深山，长发为相，修行梵行；八千岁中，少欲无
事，乞食自活，诵持是经，一心除乱。

「彼时世间，
有雨星现，国王淫荒，彗星横流，连雨不止；
洪水暴涨，仙人端坐，不得乞食，经历七日。

「时
彼林中，有五百白兔，有一兔王母子二兽；见
于仙人，七日不食，而作是言：『今此仙人，为佛
道故，不食多日，命不云远；法幢将崩，法海将
竭，我今当为无上大法，令得久住，不惜身命。』

「即告诸兔：『一切诸行，皆悉无常，众生爱身，空
生空死，未曾为法；我今欲为一切众生，作大
桥梁，令法久住，供养法师。』

「尔时，兔王即为群
兔，而说偈言：

「　「『若有畜生类，
　得闻诸佛名，
　永离三恶道，
　不生八难处。
　若闻法奉行，
　生处常值佛，
　信法无疑惑，
　归依贤圣僧。
　随顺诸戒行，
　如是疾得佛，
　必至大涅槃，
　常受无上乐。』」


「尔时，兔王说此偈已，告诸兔言：『我今以身欲
供养法，汝等宜当各各随喜。所以者何？我
从多劫丧身无数，三毒所使为鸟兽形，唐生
唐死未曾为法；吾今欲为无上法故，弃舍身
命供养法师。』

「时，山树神即积香薪以火然之，
兔王母子，围绕仙人足满七匝，白言：『大师！
我今为法供养尊者。』仙人告言：『汝是畜生，
虽有慈心何缘能办？』兔白仙人：『我自以身供
养仁者，为法久住，令诸众生得饶益故。』作此
语已，即语其子：『汝可随意求觅水草，系心思
惟正念三宝。』

「尔时，兔子闻母所说，跪白母言：
『如尊所说，无上大法，欲供养者，我亦愿乐。』作
此语已，自投火中，母随后入。

「当于菩萨舍身
之时，天地大动，乃至色界及以诸天，皆雨天
华持用供养。

「肉熟之后，时山树神白仙人言：
『兔王母子，为供养故，投身火中，今肉已熟，汝
可食之。』

「时彼仙人，闻树神语，悲不能言，以
所诵经书置树叶，又说偈曰：

「　「『宁当然身破眼目，
　不忍行杀食众生。

　诸佛所说慈悲经，
　彼经中说行慈者，
　宁破骨髓出头脑，
　不忍啖肉食众生。
　如佛所说食肉者，
　此人行慈不满足，
　常受短命多病身，
　迷没生死不成佛。』」


「时彼仙人，说此偈已，因发誓言：『愿我世世不
起杀想，恒不啖肉，入白光明慈三昧，乃至成
佛制断肉戒。』作此语已，自投火坑与兔并命。

「是时，天地六种震动，天神力故，树放光明，金
色晃曜照千国土。

「时彼国中诸人民等，见
金色光从山树出，寻光来至，既见仙人及以
二兔死在火中，见所说偈并得佛经，持还上
王。

「王闻此法传告共宣，令闻此者皆发无上
正真道心。」

佛告式乾：「汝今当知，尔时白兔王者，今现
我身释迦文尼佛是；时兔儿者，今罗睺罗是；
时诵经仙人者，今此众中，婆罗门子，弥勒菩
萨摩诃萨是。我涅槃后五十六亿万岁，当于
穰祛转轮圣王国土，华林园中金刚座处，龙
华菩提树下，得成佛道，转妙法轮。

「时五百
群兔者，今摩诃迦叶等五百比丘是；时二百
五十山树神者，舍利弗、目犍连等二百五十
比丘是；时千国王，跋陀婆罗等千菩萨是。
彼王国土诸人民等得闻经者，从我出世乃
至楼至，于其中间受法弟子得道者是。」

佛告式乾：「菩萨求法，勤苦历劫，不惜身命；虽
复从报，受畜生身，常能为法，不惜躯命，投于
火坑，以身供养；便得超越，九百万亿劫，生死
之罪；于是得在恒河沙等无量诸佛先，先
弥勒前得成佛道。汝等云何不勤为法？」

佛说

是语时，式乾等五百梵志求佛出家。佛言：「善
来！」须发自落，即成沙门。佛为说法，豁然意解
成阿罗汉；八万诸天亦发阿耨多罗三藐三
菩提心。

时会大众，闻佛所说，各各称赞，菩萨
所行。

舍利弗白佛言：「时彼仙人，投火坑已，为
生何处？」佛告舍利弗：「时彼仙人，投火坑已，生
于梵世，普为一切说大梵法，乃至成佛转大
梵轮，所说经典亦名『慈三昧光大悲海云』。

「所
制波罗提木叉，不行慈者名犯禁人；其食肉
者犯于重禁，后身生处常饮热铜，至彼仙人
得作佛时，如《弥勒菩萨下生经》说。」

尊者阿难，
闻佛所说，即从坐起，偏袒右肩，右膝著地，
合掌向佛，叉手长跪，而白佛言：「世尊！弥勒
成佛所说戒法，乃以慈心制不食肉，为犯重
禁，甚奇甚特！」

时，会大众，异口同音，皆共称赞，
彼国众生不食肉戒：「愿生彼国！」世尊悉记，当
得往生。

尊者阿难，复白佛言：「当何名此经？
云何受持之？」

佛告阿难：「此法之要，名『白兔
王菩萨不惜身命为无上道』，亦名『一切智光
明仙人慈心因缘不食肉经』，如是受持。」尊者
阿难及诸比丘，闻佛所说欢喜奉行。
一切智光明仙人慈心因缘不食肉经