事三尊，恭顺师长修诸功德者，常以天眼
遍观五道。

「时，有迦夷国，中有一长者孤无
儿子，夫妇两目皆盲，心愿入山求无上慧，
修清净志，信乐空闲。菩萨念言：『此人发意
欲学妙道，而两目皆盲，目无所睹，若入山
中或堕沟坑，或逢毒虫所见危害；若我寿
终为其作子，供养父母终其寿。』即便往生
盲父母家，为其作子。父母欢喜爱之甚重，
布发道意欲行入山，以生子故，便乐世闻。
子年十岁号曰睒子，至孝仁慈，奉行十善：
不杀、不盗、不淫、不欺、不饮酒、不妄言、不绮
语、不嫉妒、信道不疑、昼夜精进，奉事父母
如人事天，言常含笑不伤人意，行则应法
不望倾邪，于是父母即大喜悦，无复忧愁。

「睒年过十岁，睒自长跪，白父母言：『本发大
意欲入深山，志求空寂无上之道，岂以子
故而绝本愿。人居世间无常百变，命非金
石对至无期，愿如本意宜本先志，自随父
母俱共入山，侍养之宜不失时节。』父母报
睒子言：『孝顺天自知之，不违本誓，便当入
山。』睒即以家中所有之物，皆施国中诸贫
穷者，便与父母俱共入山。

「睒子至山中，以
柴草为父母作屋，施置床褥，不寒不热恒
得其宜。适入山一年众果丰美，食之香甘，
泉水涌出清而且凉；池中莲华五色精明，
栴檀杂香，树木丰茂，香倍于常。风雨以时，
不寒不热，树叶相接，以障雨露，荫覆日光
其下常凉。飞鸟翔集，皆作伎乐之音，以娱
乐盲父母；师子、熊罴、虎狼、毒兽，皆自慈心

相向，无惊害之心，皆饮水、啖果无复惊怖
之心，獐鹿、众乌皆来附近，与睒音声相和，
以娱乐盲父母。睒至孝仁慈无有过，蹈地
常恐地痛，天神、山神皆作人形，昼夜慰劳
三道人，一心定意无复忧愁。

「睒常与父母
取百种果蓏以食父母，父母时渴欲饮，睒
著鹿皮衣提瓶行取水，麋鹿、飞鸟亦复往
饮，不相畏难。时，迦夷国王入山射猎，王见
水边有糜鹿、飞鸟，引弓射之，箭误中睒。睒
被毒箭甚痛，便大呼言：『谁持一毒箭，射杀
三道人？』王闻人声，下马往到睒前，睒谓
王言：『象坐牙死，犀坐角死，翠坐毛死，糜
鹿坐皮死，今我死无牙、无角、无皮肉、不可
啖，今有何罪横见射杀？』王言：『卿是何人？
被鹿皮之衣与禽兽无异。』睒言：『我是王国
中人，与盲父母俱来学道二十馀年，未曾
为虎狼毒虫所害，今便为王箭所射杀之。』

「当尔之时，山中大风暴起，吹折树木，飞鸟、
禽兽、师子、熊罴、虎狼、毒兽皆㘁呼动一山
中；日无精光，流泉为竭，众花萎死，雷电动
地。时，盲父母即自惊起曰：『是何变异？睒
行取水经久不还，将无为毒虫之所害耶？
禽兽悲鸣，音声号呼不如常时，风起四面
树木摧折，必有灾异。』王时怖惧大自悔责：
『我本射鹿，箭误伤中射杀道人，其罪甚重，
坐贪少肉而受重殃，我今以一国财宝、宫
殿、妓女、丘郭、城邑，以救子命。』

「时，王便前以
手拔睒胸箭，箭深不可得出，飞鸟禽兽四
面云集，悲鸣呼唤动一山中。王益怖懅，支

节皆动，睒言：『非王之过！我自宿罪所致，
我不惜身命，但怜我盲父母，年既衰老，目
无所见，一旦无我，亦当终殁，以此懊恼酷
毒耳。』当尔之时，诸天、龙神皆为肃动。王
便重言：『我宁入泥犁中，百劫受罪，使睒身
活。』长跪向睒悔过：『若睒命终，我当不复还
国，便住山中，供养卿盲父母，如卿在时，勿
得为念，天龙、鬼神皆当證知，我不负此誓。』

「睒闻王此誓：『虽被毒箭，心喜意悦，虽死不
恨，以我父母累王供养，王当罪灭，得福无
量。』王言：『卿语我父母处，及子未绝吾欲
知之。』睒即指示：『从此步径去是不远，自当
见草屋，父母在其中止。王徐徐往，勿令我
父母惊动怖懅，以善方便解语其意，王当
为我上白父母。我无常今至，当就后世。我
不惜身命，但怜我盲父母年以衰老，目无
所见，一旦无我无所依仰，以此懊恼自酷
毒耳。我死自分宿罪所致，无可得脱，今自
忏悔，从无数劫有身以来，所行众恶，于此
罪灭，愿与父母世世相值，不相远离，当令
父母终保年寿，勿有忧患，天龙、鬼神常随
护助，灾害消灭，所欲应意，无为自然。』

「王将
数人诣父母所，王去之后，睒奄死矣。百鸟、
禽兽四面云集，皆大号呼，绕睒尸，上舐是
胸血。盲父母闻此音声，益怖彷徉而行。王
行使疾，触动草木，肃肃有声，父母惊言：『此
是何人？非我子行。』王言：『我是迦夷国王，
闻盲道人在山学道，故来供养。』盲父母言：
『枉屈大王来相慰劳，远临草野，王当疲极

体安隐不？宫殿夫人、太子、官属皆安善不？
风雨和调五谷丰不？邻国人民不相侵害
耶？』王答道人：『得蒙尊恩，常自平安。』又更问
讯：『在此山中劳大勤苦，树木之间，甚难为
止，自安隐不？』盲父母言：『蒙大王恩，常自
安隐，我有孝子，名字曰睒，常取果蓏泉水
无乏；我有草席，王可就坐，果蓏可食。睒行
取水，正尔来还。』

「王闻盲父母言，又大伤心，
涕泣其言：『我罪实重，入山射猎，遥见水边
有诸群鹿，引弓射之，箭误中睒；道人子睒
已被毒箭，其痛甚酷，今故自来语道人耳。』
父母闻之，举身自扑，如太山崩地为大动，
号哭仰天，自陈诉言：『我子睒者，天下至孝，
无有能过，蹈地常恐地痛，有何罪故而射
杀之？向者，大风卒起，吹折树木，百鸟悲鸣，
皆大号呼动一山中。我在山中二十馀年，
未曾有此灾异之变，而我子睒取水不还，
恐当有故，诸神皆惊，肃肃而动。』母便涕哭，
不肯复止，父言：『且止！人生世间，无有不死？
无常对至，不可得却。』但问王：『睒为射何许，
今为死活？』王以睒语向父母说，其盲父母
闻王此语，又大感绝：『一旦无子，俱亦当死。
大王！今者牵我二人往子尸上。』

「王即牵盲
父母往到尸上，父抱其头，母抱两脚著与
膝上，各以两手扪模睒箭，仰天呼言：『诸天、
龙神、山神、树神，我子睒者，天下至孝，是诸
天龙神所知。我年已老，目无所见，身代子
死，睒活不恨。』于是，父母俱共誓言：『若睒至
孝天地所知，箭当拔出，毒痛当除睒应更

生。』

「于是，第二忉利天帝座即为动，以眼见此
二盲道人抱子号呼，乃闻第四兜率天上，
释梵四王从天上来，如人屈伸之顷，来住
睒前，以神妙药灌睒口中，药入睒口，箭拔
毒出，更生如故。父母闻睒以死已生，两目
皆开，飞鸟、走兽皆大欢乐之音，风息云消
日为重光，流泉涌出清而且凉，池中莲华
五色精明，栴檀杂香，树木光荣香倍于常。
时王欢喜不能自胜，礼天帝释，还礼父母
及子睒者：『愿以一国所有财宝，俱上道人
自相供养，令我罪灭永无有馀。』睒语王言：
『欲兴福者，王但还国，安慰人民，当令奉戒；
王勿射猎，横杀无辜，身不安隐，寿终当入
泥犁之中。人居世间恩爱暂有，别离长久
不得常在，王宿有福今得为王，莫憍自在，
以自在故，造无量恶，后入恶道，悔之何益。』
王答：『如教。』随王猎者，见睒死已，得天神药
死而更生，父母眼开神变如是，悉奉五戒、
修行十善，死得生天，无入恶道。」

佛告阿难：「诸来会者！宿命睒者，吾身是也；
盲父者，阅头檀王是；盲母者，今王夫人摩
耶是也；迦夷国王者，阿难是；天帝释者，弥
勒佛是。」

佛告阿难：「吾前世，为子仁孝、为君
慈育、为民奉敬，自致得成为三界尊。」

佛
说经已，时诸菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优
婆夷莫不欢喜，作礼而去。
佛说睒子经