树，直生端立圆无缺减，如结鬘师取以妙线，
妙巧安布盘结成鬘，华果树林亦复如是。彼
树复有种种飞鸟游止其上，出妙音声，谓
高远声、悦意声、美妙声等。又彼宫中有青、黄、
赤、白四种劫波衣树，其树所出四色妙衣，若
彼天男及天女等思其衣者，才起心时而自
至手。又彼宫中有其种种妙音乐树，所谓箫、
笛、琴、箜篌等，若彼天男及天女等思音乐者，
才起心时其乐自鸣。又彼宫中有其种种妙
庄严树，彼树所出手钏足环，及身庄严妙好
之具，若彼天男及天女等思庄严具者，才起
心时，而自至手。

「又彼宫中有四色苏陀味食，
谓青、黄、赤、白，若彼天男及天女等思其食者，
才起心时而自至手。又有四种所饮之浆，谓
末度浆、摩达网浆、迦谭末梨浆、播曩浆等。
而彼宫中有妙庄严殿堂楼阁，诸天女众或
处其中安隐而坐，或观视游行，悉有种种乘
舆服饰庄严之具，天女軿隘击鼓奏歌，爇众
名香，丰诸饮食，彼持国天王与诸眷属嬉戏
快乐，随自福力受斯胜果。

「复次，须弥山南有大天王名曰增长，所居宫
城亦号增长，其城纵广正等二百五十由旬，
周匝千由旬，内外严丽殊妙可观；城有金墙，
高半由旬。金城之上有四女墙，金、银、琉璃、颇
胝迦作；复有重墙通往来道亦四宝作。其城
中地殊妙庄严有百一种䌽绘为饰，地复柔
软如兜罗绵及如妙氎，下足随陷举足随起。
有天曼陀罗华散布其地深可膝量，香风时
来吹去萎华更雨新者。城中街衢长二百五

十由旬，阔二十五由旬，金沙布地，触处遍洒
旃檀香水，金绳交络垂金铃铎以界道侧。

「街
衢左右复有种种清净池沼，金、银、琉璃、颇胝
迦宝以布其底。池之四面有四梯陛四宝所
成，底及层级亦四宝作。又池沼中有四宝台，
间错庄严，若金为台即银为柱及以梁栋，若
银为台即金为柱及以梁栋，若琉璃为台即
颇胝迦为柱及以梁栋，若颇胝迦为台即琉
璃为柱及以梁栋；清凉甘美水满池中；优钵
罗华、钵讷摩华、俱母陀华、奔拿利迦华等，
遍覆其内。复有种种水鸟游戏其中，出妙音
声，谓高远声、悦意声、美妙声等。

「彼池周匝
复有种种华树果树，直生端立圆无缺减，如
结鬘师取以妙线，妙巧安布盘结成鬘，华果
树林亦复如是。彼树复有种种飞鸟游止其
上，出妙音声，谓高远声、悦意声、美妙声等。
又彼宫中，有青、黄、赤、白四种劫波衣树，其树
所出四色妙衣，若彼天男及天女等思其衣
者，才起心时而自至手。又彼宫中，有其种种
妙音乐树，所谓箫、笛、琴、箜篌等、若彼天男及
天女等思音乐者，才起心时其乐自鸣。又彼
宫中有其种种妙庄严树，彼树所出手钏足
环，及身庄严妙好之具；若彼天男及天女等
思庄严具者，才起心时而自至手。又彼宫中
有四种苏陀味食，谓青、黄、赤、白，若彼天男及
天女等思其食者，才起心时而自至手。又有
四种所饮之浆，谓末度浆、摩达网浆、迦谭末
梨浆、播曩浆等。而彼宫中有妙庄严殿堂楼
阁，诸天女众或处其中安隐而坐，或观视游

行，悉有种种乘舆，服饰庄严之具，天女軿隘
击鼓奏歌，爇众名香，丰诸饮食。彼增长天王
与诸眷属嬉戏娱乐，随自福力受斯胜果。

「复次，须弥山西有大天王名曰广目，所居宫
城亦号广目；其城纵广正等二百五十由旬，
周匝千由旬，内外严丽殊妙可观；城有金墙，
高半由旬；金城之上有四女墙，金、银、琉璃、颇
胝迦作；复有重墙通往来道亦四宝作。其城
中地殊妙庄严，有百一种䌽绘为饰，地复柔
软如兜罗绵及如妙氎，下足随陷举足随起，
有天曼陀罗华散布其地，深可膝量，香风时
来吹去萎华更雨新者。城中街衢，长二百五
十由旬，阔二十五由旬，金沙布地，触处遍洒
旃檀香水，金绳交络垂金铃铎以界道侧。

「街
衢左右复有种种清净池沼，金、银、琉璃、颇胝
迦宝以布其底。池之四面有四梯陛，金、银、琉
璃、颇胝迦作，底及层级亦四宝作。又池沼中
有四宝台，间错庄严，若金为台即银为柱及
以梁栋，若银为台即金为柱及以梁栋，若琉
璃为台即颇胝迦为柱及以梁栋，若颇胝迦
为台即琉璃为柱及以梁栋；清凉甘美水满
池中；优钵罗华、钵讷摩华、俱母陀华、奔拿利
迦华等，遍覆其内；复有种种水鸟游戏池中，
出妙音声，谓高远声、悦意声、美妙声等。

「彼池
周匝复有种种华树果树，直生端立圆无缺
减，如结鬘师取以妙线，妙巧安布盘结成鬘，
华果树林亦复如是。彼树复有种种飞鸟游
止其上，出妙音声，谓高远声、悦意声、美妙声
等。又彼宫中，有青、黄、赤、白四种劫波衣树，其

树所出四色妙衣，若彼天男及天女等思其
衣者，才起心时而自至手。又彼宫中，有其种
种妙音乐树，所谓箫、笛、琴、箜篌等，若彼天男
及天女等思音乐者，才起心时其乐自鸣。
又彼宫中有其种种妙庄严树，彼树所出手钏
足环，及身庄严妙好之具，若彼天男及天女
等思庄严具者，才起心时而自至手。又彼宫
中有四色苏陀味食，谓青、黄、赤、白，若彼天
男及天女等思其食者，才起心时而自至手。
又有四种所饮之浆，谓末度浆、摩达网浆、迦
谭末梨浆、播曩浆等；而彼宫中有妙庄严殿
堂楼阁，诸天女众或处其中安隐而坐，或观
视游行，悉有种种乘舆服饰庄严之具。天女
軿隘击鼓奏歌，爇众名香，丰诸饮食。彼广目
天王与诸眷属嬉戏娱乐，随自福力受斯胜
果。

「复次，须弥山北有大天王名曰多闻，所居
宫城号阿拿迦嚩帝；其城纵广正等二百五十
由旬，周匝千由旬，内外严丽殊妙可观。城有
金墙，高半由旬；金城之上有四女墙，金、银、琉
璃、颇胝迦作。复有重墙通往来道亦四宝作。
其城中地殊妙庄严，有百一种䌽绘为饰。
地复柔软如兜罗绵及如妙氎，下足随陷举
足随起。有天曼陀罗华散布其地，深可膝量，
香风时来吹去萎华更雨新者。城中街衢长
二百五十由旬，阔二十五由旬，金沙布地，触
处遍洒旃檀香水，金绳交络垂金铃铎以
界道侧。

「街衢左右复有种种清净池沼，金、银、
琉璃、颇胝迦宝以布其底；池之四面有四梯
陛，金、银、琉璃、颇胝迦作；底及层级亦四宝

作。又池沼中有四宝台，间错庄严，若金为台
即银为柱及以梁栋，若银为台即金为柱及
以梁栋，若琉璃为台即颇胝迦为柱及以梁
栋，若颇胝迦为台即琉璃为柱及以梁栋；清
凉甘美水满池中；优钵罗华、钵讷摩华、俱母
陀华、奔拿利迦华等，遍覆其内；复有种种水
鸟游戏池中，出妙音声，谓高远声、悦意声、美
妙声等。

「彼池周匝，复有种种华树果树，直
生端立圆无缺减，如结鬘师取以妙线，妙巧
安布盘结成鬘，华果树林亦复如是。彼树
复有种种飞鸟游止其上，出妙音声，谓高远
声、悦意声、美妙声等。又彼宫中有青、黄、赤、白
四种劫波衣树，其树所出四色妙衣；若彼天
男及天女等思其衣者，才起心时而自至手。
又彼宫中有其种种妙音乐树，所谓箫、笛、琴、
箜篌等；若彼天男及天女等思音乐者，才起
心时其乐自鸣。又彼宫中有其种种妙庄严
树，彼树所出手钏足环及身庄严妙好之
具；若彼天男及天女等思庄严具者，才起心
时而自至手。又彼宫中有四色苏陀味食，
谓青、黄、赤、白；若彼天男及天女等思其食者，
才起心时而自至手。又有四种所饮之浆，
谓末度浆、摩达网浆、迦谭末梨浆、播曩浆
等。而彼宫中有妙庄严殿堂楼阁，诸天女众
或处其中安隐而坐，或观视游行，悉有种
种乘舆服饰庄严之具。天女軿隘击鼓奏
歌，爇众名香，丰诸饮食。彼多闻天王与诸眷
属嬉戏娱乐，随自福力受斯胜果。如是又经
六帝释灭。

「复次，持双山侧向者五百仙人栖止其间，遥
见顶生王来。时丑面仙人忿恚而言：『彼斗诤
王又复来此。』即举双手掬水洒彼导翼兵众，
遮止前进。时主兵神谓仙众言：『修净行者若
生忿恚，于一切处所作不成；今此顶生王是
大仁王，非汝向者咒力能加。』

「时顶生王渐至其所，问言：『何人遮止兵众，不
令前进。』主兵神答言：『仙众遮止。』王言：『此诸
仙众于诸爱中何为最上。』主兵神答言：『仙尊
所爱，辫发为上。』王言：『今断其发，悉驱为我导
翼之者。』王才言已，时彼仙众其发自断，自
然各各手持弓矢，将侯前驱。时王女宝前白
王言：『天子！此等仙众是修行者，愿王放舍。』
王言：『随意。』时诸仙众以精进力故證五神通。

「彼顶生王与自胜力兵众，举身空中，渐复前
进。其须弥山出水入水各八万由旬，四面各
广八万由旬，周匝三十二万由旬，下踞金所
成地种种严丽，四宝所成。彼须弥山有四方
面，东面颇胝迦所成，西面白银，南面琉璃，
北面黄金。又山四角凡有四峰，彼东南峰，纵
广正等一百二十五由旬，周匝五百由旬，高
四由旬半，琉璃所成；金刚手夜叉神止住
其中。西南峰，纵广正等一百二十五由旬，周
匝五百由旬，高四由旬半，颇胝迦所成；金刚
手夜叉神止住其中。西北峰，纵广正等一百
二十五由旬，周匝五百由旬，高四由旬半，黄
金所成；金刚手夜叉神止住其中。东北峰，纵
广正等一百二十五由旬，周匝五百由旬，高
四由旬半；金刚手夜叉神止住其中。

「又须弥山有四层级：其第一层，傍出一万六
千由旬，四宝所成；有坚首天，居止其中；去第
二层高一万由旬。其第二层，傍出八千由旬，
四宝所成；有持鬘天，居止其中；去第三层高
一万由旬。其第三层，傍出四千由旬，四宝所
成；有常憍天，居止其中；去第四层高一万由
旬。其第四层，傍出二千由旬，四宝所成；有四
大王天，居止其中。
《佛说顶生王因缘经》卷第二