过失于王耶？」王言：「汝无过于我，自愁忧耳。」夫
人复问：「王用何等故愁忧？」王言：「汝莫问我，闻
者令汝不乐。」夫人复言：「我是王身半，设有善
恶王当语我，云何不相语耶？」王便为夫人说：
「我昨夜梦见十事，梦已即寤，我大愁忧恐怖，
恐亡我国及身妻子。我召群臣公卿诸道人，
为说所梦十事，有婆罗门为我解梦言：『当取
所爱重夫人、太子及边亲近侍从人奴婢及白
象名马，皆杀以祠天，及所卧具著身珍宝皆
烧祠天，王身乃可得无他。』我用是故愁忧不
乐耳。」夫人言：「王莫愁忧！如人买金磨石好丑
善恶其色自见于石上，今佛近在精舍去国
不远，何以不往问梦意？如佛所解当随之。」

王即敕左右群臣，严驾而出，到佛所徐步径，
王下车前到佛所，以头面著佛足，却坐白佛
言：「我昨夜梦见十事：一者梦见三瓶并，两边
瓶满气相交往来，不入中央空瓶中。二者梦
见马口食，尻亦食。三者梦见小树生华。四者
梦见小树生果。五者梦见一人索绳，人后有
羊，羊主食绳。六者梦见狐坐于金床上，于金
器中食。七者梦见大牛还从犊子乳。八者梦
见四牛从四面鸣来相趍欲斗，当合不合不
知牛处。九者梦见大陂水，中央浊四边清。十
者梦见溪水流正赤。我所梦如是，寤即恐怖，
恐亡我国及身妻子，唯佛为解所梦十事，愿
闻教诫。」

佛言：「王莫愁！王梦者皆无他，王所
梦乃为后世当来之事，非今世。」佛言：「后世人
当不畏法禁，淫妷贪利嫉姤不知厌足，少
义理无慈心，喜怒不知惭愧。」

佛言：「第一、梦见三瓶并，两边瓶满气出相交
往来，不入中央空瓶中者，后世人豪贵者，自
相追随不视贫者，王梦见三瓶并，正谓是耳。
王莫恐莫恐！于王国于太子于夫人皆无他。」

佛言：「第二、王梦见马口食，尻亦食者，后世人
作帝王及大臣，廪食县官俸禄复采万民，不
知厌足，王梦见马口食尻亦食，正谓是耳。王
莫恐莫恐！于王国于太子于夫人皆无他。」

佛言：「第三、梦见小树生花者，后世人年未满
三十而头生白发，贪淫多欲年少强老，王梦
见小树生花者，正谓是耳。王莫恐莫恐！于王
国于太子于夫人皆无他也。」

佛言：「第四、王梦见小树生果者，后世女人年
未满十五，便行嫁抱儿而归，不知惭愧，王梦
见小树生果，正谓是耳。王莫恐！于王国于
太子于夫人皆无他。」

佛言：「第五、梦见一人索绳，人后有羊，羊主食
绳者，后世人夫婿出行贾作，置妇于后，便
与他家男子交通，食其财物，王梦见一人索
绳者，正谓是耳。王莫恐！于王国于太子于夫
人皆无他。」

佛言：「第六、王梦见狐坐金床上，于金器中食
者，后世人下贱更尊贵有财产，众人敬畏
之，公侯子孙更贫贱，处于下坐饮食在后，王
梦见狐坐金床上于金器中食，正谓是耳。王
莫恐！于王国于太子于夫人皆无他。」

佛言：「第七、王梦见大牛还从犊子乳者，后世
人无有礼义，母反为女作媒，诱恤他家男子
与女交通，卖女求财物以自供给，不知惭

愧，王梦见大牛还从犊子乳者，正谓是耳。王
莫恐！于王国于太子于夫人皆无他。」

佛言：「第八、梦见四牛从四面鸣来相趍欲
斗，当合未合不知牛处者，后世帝王长吏及
人民，皆无至诚之心，更欺诈愚痴瞋恚不敬
天地，用是故雨泽不时，长吏人民请祷求雨，
天当四面起云雷电有声，长吏人民咸言当
雨，须臾之间云散雨去为不堕。所以者何？
帝王长吏人民，无有忠正慈仁故。王梦见四
牛鸣来相趍，当合未合不知牛处者，正谓此
耳。王莫恐！于王国于太子于夫人皆无他。」

佛言：「第九、王梦见大陂水，中央浊四边清者，
后世中国当扰乱治行不平，人民不孝父母
不敬长老，边国面当平清，人民和睦孝顺二
亲，王梦见大陂水中央浊四边清者，正谓是
耳。王莫恐！于王国于太子于夫人皆无他。」

佛言：「第十、王梦见大溪水流正赤者，后世诸
国当忿争，兴军聚众更相攻伐，当作车兵
步兵骑兵共斗，相杀伤不可称数，死者于路
血流正赤，王梦见大溪水流正赤，正谓是耳。
王莫恐！于王国于太子于夫人皆无他。」

佛言：「王梦见者，皆为后世当来之事，非今世
事，王莫恐愁忧也。」

王即长跪言：「得佛教，心即
欢喜，譬如人持小器盛膏，膏多器小，更求大
器盛之，安隐不复恐，今我受佛恩得安隐。」王
即为佛作礼，还归宫中重赐正夫人，皆夺诸
大臣俸禄。王言：「我从今以后不信诸异道人
及婆罗门所语。」
国王不梨先泥十梦经