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古乐经传跋
右古乐经传凡五卷先大父文贞公之遗藁也公
年十七即讲律吕之学慨乐书之有阙中岁尝汇
次经传子史诸书釐为八篇曰乐理乐教乐章乐
律乐器乐声乐舞乐用而各为之解乙酉春燬于
火比戊子秋更订篇目据依经传旁罗群籍先就
藁若干帙期于次第赓续以酬夙志恭惟
圣祖皇帝天纵生知好古敏求逮耄龄而愈笃其时方
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修明四府以惠教万世又综七略之精蕴道数兼
该归于一贯律吕则
亲授侍臣纂成正义阐制作之秘要于古未之有也先
公频承
圣训于黄钟真度隔八相应线体比例不同之理深有
领受于是叹观海者难为水辍不复续独以为既
就藁者于古乐书字语之隐奥难明与错互不可
解者具有诠释足为学徒蒐讨之助存在箱箧惟
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乐经乐记及附记之声律篇经公手定馀则散而
未裒丙午与王君振声搜寻旧帙念先公手
泽罔敢失坠乃推本遗指以引经者附之经引史
传子集者附之声律篇之后别为一卷王君与缪
君湘芷割清俸镵之梨枣陈君对初任其校雠丁
未长至工既竣敬纪本末于后览者知是编之意
所以为古书之解诂而非作也孙谨识
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