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春秋左传注疏-周-左丘明卷四十三

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钦定四库全书
　春秋左传注疏卷四十三(起昭公五/年尽六年)
　　晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖达疏
经五年春王正月舍中军注襄十一年始立中军音义
(舍音舍/传同)
楚杀其大夫屈申注书名罪之
公如晋
夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔注城阳平昌县西南有
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防亭姑幕县东北有兹亭音义(牟亡侯反/幕亡博反)
秋七月公至自晋
戊辰叔弓帅师败莒师于鼢泉注鼢泉鲁地音义(鼢扶/粉反)
秦伯卒注无传不书名未同盟
冬楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴
　传五年春王正月舍中军卑公室也注罢中军季孙
　称左师孟氏称右师叔孙氏则自以叔孙为军名疏
　(正义曰襄十一年初作三军十二分其国民三家得/七公得五国民不尽属公公室已是卑矣今舍中军)
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　(四分公室三家自取其税减已税以贡于公国民不/复属于公公室弥益卑矣是舍中军者三家所以卑)
　(弱公室也作中军卑公室之渐舍中军卑公室之极/初作云作三军今不云舍三军者初云作者旧有二)
　(军今更增一军人数不足故总皆浑破各毁其乘足/成三军故云作三军此则唯舍中军之众属上下二)
　(军其上下二军依旧不动故唯云舍中军也刘炫云/四分公室制法别耳还复二军不得言舍三军注正)
　(义曰鲁之军名传无其号晋作三军为上中下则鲁/之三军亦当然也其废中军之后上下二军分为四)
　(分哀十一年齐师伐鲁传称孟孺子泄帅右师冉求/帅左师冉求季氏宰也又言叔孙武叔退而蒐乘更)
　(无别称知自以/叔孙为军名也)毁中军于施氏成诸臧氏注季孙不
　欲亲其议敕二家会诸大夫发毁置之计又取其令
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　名音义(臧子/郎反)疏(注正义曰取其令名者季孙实欲自/厚令诸大夫议论似若已之不与取)
　(其令善廉洁之名也刘炫以为施者舍也臧者善也/成诸臧氏取其令名也其二家谓叔孟非谓施臧二)
　(氏/也)初作中军三分公室而各有其一注三家各有一
　军家属季氏尽征之注无所入于公叔孙氏臣其子
　弟注以父兄归公孟氏取其半焉注复以子弟之半
　归公音义(复扶/又反)疏(正义曰将述其舍倒本其初初作/中军谓襄十一年也三分公室而)
　(各有其一民皆分属三家就中减以与公令公自税/取也季氏尽征之不减入于公令尽属于己也叔孙)
　(氏臣其子弟明其更有父兄以一家之内有此四品/叔孙氏则以父兄之税入公子弟之税入已总率所)
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　(属之人悉皆如此若总计父兄之数不足以子弟添/父兄若子弟不足以父兄添子弟大率半属于己以)
　(父兄归公者尊公室也孟氏则于子弟之中而取其/半于一家之内或取其子或取其弟大率而言三分)
　(归公一分入已也或以为其军分为四分假以父兄/子弟四分托之若以假托为言何得云若子若弟直)
　(云叔孙氏两分归公两分入已孟氏三分归公一分/入已于文简略其事易知何须以父兄子弟虚为假)
　(托故知不然也鲁之三卿季彊孟弱纵使如此差之/季氏犹应以一分归公言尽征之者季氏专恣也)
　及其舍之也四分公室季氏择二注简择取二分音
　义(二分扶运/反或如字)疏(正义曰季氏因叔孙家祸退之使同/于孟孙独取其半为专已甚又择取)
　(善者是专之极故/传言择二以见之)二子各一皆尽征之而贡于公注
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　国人尽属三家三家随时献公而已以书使杜泄告
　于殡曰注告叔孙之柩音义(殡必刃反/柩其又反)子固欲毁中
　军既毁之矣故告杜泄曰夫子唯不欲毁也故盟诸
　僖闳诅诸五父之衢注皆在襄十一年音义(闳音宏/诅侧虑)
　(反衢其/俱反)受其书而投之注投掷也音义(掷直/亦反)帅士而
　哭之注痛叔孙之见诬叔仲子谓季孙曰带受命于
　子叔孙曰葬鲜者自西门注不以寿终为鲜西门非
　鲁朝正门音义(鲜音仙徐/息浅反)疏(注正义曰叔孙饿死而/带言葬鲜知不得以寿)
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　(终者名之为鲜言年命鲜少也叔仲带得以此言告/季孙则季孙知竖牛饿杀叔孙矣而不讨者季孙利)
　(其祸而已得专故舍之而不讨也/杜泄云卿丧自朝知西门非正门)季孙命杜泄注命
　使从西门杜泄曰卿丧自朝鲁礼也注从生存朝觐
　之正路疏(注正义曰服虔云言卿葬三辞于朝从朝/出正门卿佐国之桢干君之股肱必过于)
　(朝重之也案檀弓云君为大夫将葬吊于宫及出命/引之三步则止如是三君退是君当就家视之无造)
　(君朝之礼且杜泄不欲从西门所竞道路耳假令自/朝而去犹得更从西门不须言自朝也故杜以自朝)
　(为从生存朝觐之正路盖以西/门幽辟故欲从正路而出南门)吾子为国政未改礼
　而又迁之注迁易也群臣惧死不敢自也注自从也
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　既葬而行注善杜泄能辟祸仲至自齐注闻丧而来
　季孙欲立之南遗曰叔孙氏厚则季氏薄彼实家乱
　子勿与知不亦可乎南遗使国人助竖牛以攻诸大
　库之庭注攻仲壬也鲁城内有大庭氏之虚于其上
　作库音义(与音预虚/起居反)疏(正义曰十八年傅梓慎登大/庭氏之库是鲁城内有大庭)
　(氏之虚于其上作库谓之大庭氏之库此言大库明/是彼也此言之庭庭是堂前地名仲壬在此库之庭)
　(前竖牛就攻之/此庭非大庭也)司宫射之中目而死竖牛取东鄙三
　十邑以与南遗注取叔孙氏邑音义(射食亦反/中丁仲反)昭子
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　即位朝其家众曰竖牛祸叔孙氏使乱大从注使从
　于乱音义(使乱大从如字服云/使乱大和顺之道也)疏(正义曰杜云使从/于乱服虔云使乱)
　(大和顺/之道)杀适立庶又披其邑将以赦罪注披析也谓
　以邑与南遗昭子不知竖牛饿杀其父故但言其见
　罪音义(适丁历反本又作嫡披普/皮反析星历反见贤遍反)疏(注正义曰昭子/若知竖牛饿杀)
　(其父则当显加诛戮不应直以杀适立庶为大罪也/若昭子知雠不杀则昭子有大罪矣仲尼不宜善其)
　(不以立己为功劳也是昭子不知竖牛饿杀/其父但言见罪仲尼又据其见言而善之)罪莫大
　焉必速杀之竖牛惧奔齐孟仲之子杀诸塞关之外
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　注齐鲁界上关音义(塞悉/代反)投其首于宁风之棘上注
　宁风齐地仲尼曰叔孙昭子之不劳不可能也注不
　以立己为功劳据其所言善之时鲁人不以饿死语
　昭子音义(语鱼/据反)周任有言曰为政者不赏私劳不罚
　私怨诗云有觉德行四国顺之注诗大雅觉直也言
　德行直则四方顺从之音义(任音壬行下/孟反注同)初穆子之
　生也庄叔以周易筮之注庄叔穆子父得臣也遇明
　夷䷣注离下坤上明夷音义(坤若/门反)之谦䷎注艮
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　下坤上谦明夷初九变为谦音义(艮古/恨反)疏(正义曰离/下坤上为)
　(明夷离为日坤为地彖曰明入地中明夷夷者伤也/日在地中光不外发则为明伤也艮下坤上为谦艮)
　(为山象曰地中有山谦/以高下下谦虚之义)以示卜楚丘注楚丘卜人姓
　名曰是将行注行出奔而归为子祀注奉祭祀以谗
　人入其名曰牛卒以馁死明夷日也注离为日夷伤
　也日明伤音义(馁奴罪/反饿也)日之数十注甲至癸故有十
　时亦当十位自王已下其二为公其三为卿注日中
　当王食时当公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皂人定
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　为舆黄昏为隶日入为僚晡时为仆日昳为台隅中
　日出阙不在第尊王公旷其位音义(皂才早反舆音/馀僚力彫反晡)
　(布吴反昳由结/反隅遇俱反)疏(正义曰此先略言卦意有此四事/也是者是此子也将出奔而归为)
　(国卿奉子叔孙之祭祀也并以谗人入而其名曰牛/然此子终以饿死也牛在国生云以入者去时未有)
　(来而有之以谗人入其家非从外国入既已略论此/意乃复具释爻辞云明夷于飞垂其翼君子于行三)
　(日不食有攸往主人有言此三辞之间无为祀之意/但卦名明夷故先推卦名求为祀之义也先行后归)
　(始得为祀然后推演爻辞得其行去之象又论不食/谗言之事爻辞之内亦无名牛故别于离卦以求牛)
　(名推演爻之三辞既讫乃复更推卦体以终为祀之/言故曰其为后以总结前言也注正义曰七年传曰)
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　(天有十日人有十等彼即历言从王至台十等之日/此传既云十时十位位以王公卿为三日以中食旦)
　(为三日上其中知从中而右旋配之也晡谓食也晡/时谓日西食时也日昳谓蹉跌而下也隅谓东南隅)
　(也过隅未中故谓隅中也若据时之先后则从旦至/食乃至于中宜以左旋为次今傅以配十位从中而)
　(右旋者以人之道高以下为基贵以贱为本欲从贱/而渐至于贵也若从中左旋则位乃渐退非进长之)
　(义故右/旋也)日上其中注日中盛明故以当王食日为二
　注公位旦日为三注卿位明夷之谦明而未融其当
　旦乎注融朗也离在坤下日在地中之象又变为谦
　谦道卑退故曰明而未融日明未融故曰其当旦乎
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　疏(注正义曰明而未融则融是大明故为朗也释言/云明朗也樊光云诗云高朗令终日月光明是朗)
　(为大明也据卦离下坤上日在地中之象又爻变为/谦谦是卑退之意日未出而又卑故曰明而未融日)
　(明未融故曰其当旦也若于易之明夷据日入之后/故明夷象云初登于天照四国也后入于地失则也)
　(此傅明夷据日未出前者以日未出与日已/入皆日在地下其明不见故各取象为义)故曰为
　子祀注庄叔卿也卜豹为卿故知为子祀日之谦当
　鸟故曰明夷于飞注离为日为鸟离变为谦日光不
　足故当鸟鸟飞行故曰于飞疏(注正义曰说卦离为/日为雉雉为鸟也离)
　(之一卦为日为鸟日为高明鸟为微细今日之谦/退不得高明下当微细是日光不足故当鸟也)明
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　之未融故曰垂其翼注于日为未融于鸟为垂翼象
　日之动故曰君子于行注明夷初九得位有应君子
　象也在明伤之世居谦下之位故将辟难而行音义
　(应应对之应谦下如字/又遐嫁反难乃旦反)疏(注正义曰卦有六位初三/五奇数为阳位也二四上)
　(耦数为阴位也初与四二与五三与上位相值为相/应阳之所求者阴阴之所求者阳阳阴相值为有应)
　(阴还值阴阳还值阳为无应明夷初九阳爻在奇是/得位也所应在四四为阴爻是有应也居得位而物)
　(应之是君子象也初九在明伤之世有大难也/居谦下之位宜卑退也以此知将辟难而行也)当三
　在旦故曰三日不食注旦位在三又非食时故曰三
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　日不食疏(注正义曰位当三而时在旦是三日象也/旦又未至食时非食时则无可食故曰三)
　(日不/食也)离火也艮山也离为火火焚山山败注离艮合
　体故音义(败必迈反又/如字注同)于人为言注艮为言疏(注正/义曰)
　(说卦云成言乎/艮故艮为言也)败言为谗注为离所焚故言败故曰
　有攸往主人有言言必谗也注离变为艮故言有所
　往往而见烧故主人有言言而见败故必谗言音义
　(攸音/由)纯离为牛注易离上离下离畜牝牛吉故言纯
　离为牛音义(牝频忍反/旧扶死反)疏(注正义曰纯离者言上体/下体皆是离也易离卦云)
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　(畜牝牛吉故言纯离为牛明夷初九无此牛象但/明夷初卦下体是离故傅于纯离之卦求牛象也)世
　乱谗胜胜将适离故曰其名曰牛注离焚山则离胜
　譬世乱则谗胜山焚则离独存故知名牛也竖牛非
　牝牛故不吉谦不足飞不翔注谦道冲退故飞不远
　翔垂不峻翼不广注峻高也翼垂下故不能广远故
　曰其为子后乎注不远翔故知不远去疏(正义曰其/爻辞唯云)
　(君子于行无远之义故复推此爻于鸟为飞不翔翼/不大知其不能远去行必当归故曰其为子后乎)
　吾子亚卿也抑少不终注旦日正卿之位庄叔父子
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　世为亚卿位不足以终尽卦体盖引而致之○楚子
　以屈申为贰于吴乃杀之注造生贰心以屈生为莫
　敖注生屈建子使与令尹子荡如晋逆女过郑郑伯
　劳子荡于汜劳屈生于莬氏注汜莬氏皆郑地音义
　(过古禾反劳力报反后皆/同汜徐扶严反莬大胡反)晋侯送女于邢丘子产相
　郑伯会晋侯于邢丘注傅言楚强诸侯畏敬其使音
　义(相息亮反/使所吏反)疏(注正义曰聘礼云若过邦至于竞使/次介假道束帛将命于朝下大夫取)
　(以入告出许饩之以其礼上宾大牢积惟刍禾如彼/礼文唯当饩之而已今郑伯亲劳是郑畏楚也桓三)
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　(年傅例云凡公女嫁于敌国公子则下卿送之于天/子则诸卿皆行尚公不自送昏礼父母送女不下堂)
　(今晋侯亲送女至邢丘是敬楚也/此兼顾上文故云诸侯畏敬其使)○公如晋注即位
　而往见音义(见贤/遍反)自郊劳至于赠贿注往有郊劳去
　有赠贿音义(贿呼/罪反)疏(注正义曰聘礼宾至于近郊君/使卿朝服用束帛劳及聘事皆)
　(毕乃去宾遂行舍于郊公使卿赠如觌币聘既如此/朝亦当然其朝据大行人上公三劳主国使下大夫)
　(劳于畿卿劳于远郊主君自劳于近郊其去赠贿无/文聘尚有贿明朝亦然但礼文不具耳其文据公去)
　(言故云往有也赠据/晋言故云去有也)无失礼注揖让之礼晋侯谓女
　叔齐曰鲁侯不亦善于礼乎对曰鲁侯焉知礼公曰
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　何为自郊劳至于赠贿礼无违者何故不知对曰是
　仪也不可谓礼礼所以守其国行其政令无失其民
　者也今政令在家注在大夫音义(女音汝焉/于虔反)不能取
　也有子家羁弗能用也注羁庄公玄孙懿伯也音义
　(羁居/宜反)奸大国之盟陵虐小国注谓伐莒取郓音义(奸/音)
　(干郓/音运)利人之难注谓往年莒乱而取郓音义(难乃旦/反下及)
　(注并/同)不知其私注不自知有私难公室四分民食于
　他注他谓三家也言鲁君与民无异疏(正义曰言公/如民然求食)
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　(于他也其时四分公室民皆属三家/三家税以贡公公仰给食自无食也)思莫在公不图
　其终注无为公谋终始者音义(思息吏反谓群臣虑/也一音如字为于伪)
　(反/)疏(正义曰群臣思虑无在公者不为公/图谋其终言其终必祸败无为谋者)为国君难
　将及身不恤其所礼之本末将于此乎在注在恤民
　与忧国而屑屑焉习仪以亟注言以习仪为急音义
　(屑屑先结反亟/纪力反急也)言善于礼不亦远乎君子谓叔侯于
　是乎知礼注时晋侯亦失政叔齐以此讽諌音义(讽/芳)
　(凤反本亦/作风音同)○晋韩宣子如楚送女叔向为介郑子皮
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　子大叔劳诸索氏注河南成皋县东有大索城音义
　(介音界大音/泰索悉洛反)大叔谓叔向曰楚王汰侈已甚子其戒
　之叔向曰汰侈已甚身之灾也焉能及人若奉吾币
　帛慎吾威仪守之以信行之以礼敬始而思终终无
　不复注事皆可复行音义(焉于/虔反)从而不失仪注从顺
　也敬而不失威道之以训辞奉之以旧法考之以先
　王注以先王之礼成其好音义(道音导好/呼报反)度之以二
　国注度晋楚之势而行之音义(度待洛/反注同)疏(正义曰朝/聘之礼享)
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　(用币帛致国之所有送女虽则弗聘亦以币帛通意/故云奉吾币帛慎吾威仪也信当守而无失故云守)
　(之以信也礼当勉力复行故云行之以礼也礼无不/敬故以敬为始也始敬则终亦敬终恐其惰故云思)
　(终也思终亦思始终始无有不可复行之事行必得/礼使皆可复行也曲从则失仪从而不失仪不曲从)
　(也过敬则无威敬而不失威不妄敬也圣人教训之/辞用之以通志故言道之也聘使旧故之法奉承以)
　(致命故言奉之也用先王之礼以成其交好故言考/之也量二国形势以傅通时事故言度之也皆准事)
　(为/文)虽汰侈若我何及楚楚子朝其大夫曰晋吾仇敌
　也苟得志焉无恤其他今其来者上卿上大夫也若
　吾以韩起为阍注刖足使守门音义(仇音求阍音昏/刖音月又五刮)
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　(反/)疏(注正义曰周礼掌戮云墨者使守门劓者使守/关宫者使守内刖者使守囿髡者使守积则守)
　(门者当以墨也知不以韩起为墨者楚子意在辱晋/必将加之重罪墨是刑之轻者知其必非墨也且欲)
　(以叔向为宫刑明起刑亦次宫也庄十九年傅称鬻/拳自刖楚人以为大阍知此亦是刖也欲以叔向为)
　(司宫为奄官之长则韩起为阍亦欲令为/门官之长刑若鬻拳故以鬻拳之刑解之)以羊舌肸
　为司宫注加宫刑音义(肸许/乙反)足以辱晋吾亦得志矣
　可乎大夫莫对薳启疆曰可苟有其备何故不可耻
　匹夫不可以无备况耻国乎是以圣王务行礼不求
　耻人朝聘有圭注圭以为信疏(正义曰周礼典瑞云/公执桓圭侯执信圭)
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　(伯执躬圭子执榖璧男执蒲璧以朝觐宗遇会同于/王诸侯相见亦如之是朝有圭也又曰琢圭璋璧琮)
　(以覜聘是聘有圭也聘用圭璧其饰虽与君同其长/降君一等聘礼记曰所以朝天子圭与缫皆九寸问)
　(诸侯朱绿缫八寸问即聘也郑玄云九寸上公之圭/也于天子曰朝于诸侯曰问记之于聘文互相备郑)
　(云互相备者言诸侯相朝与朝天子同也遣使聘天/子与诸侯同也彼典瑞及聘礼记聘圭八寸据上公)
　(为文耳公之使既降公一等知侯伯之使当瑑圭六/寸子男之使当瑑璧四寸考工记玉人云瑑圭璋八)
　(寸璧琮八寸以覜聘亦谓上公之聘也其实子男君/臣用璧云朝聘有圭者据公侯伯言之注正义曰郑)
　(玄典瑞注云人执以见曰瑞礼神曰器/瑞符信也用圭朝聘所以为信故执之)享覜有璋注
　享飨也覜见也既朝聘而享见也臣为君使执璋音
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　义(覜他吊反徐他彫反璋音章享飨并许丈反郑服/皆以享为献耳见贤遍反下同臣为于伪反使所)
　(吏/反)疏(正义曰郑氏先儒以为朝聘之礼使执玉以授/主国之君乃行享礼献国之所有覜见也谓行)
　(享礼以见主国之君也案小行人合六币圭以马璋/以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼郑玄云上公享)
　(王圭以马享后璋以皮侯伯子男享王璧以帛享后/琮以锦公侯伯于诸侯则享用璧琮子男于大国享)
　(君琥以绣于夫人璜以黼此云享覜有璋者据上公/享后言之所以特举享后者举璋与圭相对其实享)
　(礼圭与璧琮琥璜皆有今检杜注意义则不然谓主/国设酒食以飨宾宾则执璋以行礼故云享覜有璋)
　(注云享飨也破享献之享为飨食之飨杜必然者以/此傅下云设机而不倚爵盈而不饮宴有好货飧有)
　(陪鼎皆论飨礼及飨宴之事故破享为飨即大行人/三飨三食三宴之类是也但飨礼既亡执璋无文耳)
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　(故杜云臣为君使执璋则诗云奉璋/峨峨尚书大保秉璋以酢之类是也)小有述职注诸
　侯适天子曰述职音义(述职述其所治/国之功职也)疏(注正义曰/孟子云天)
　(子适诸侯曰巡狩巡狩者巡所守也诸侯朝天子曰/述职述职者述所职也其意言诸侯职在治国家事)
　(天子以时入朝述脩其所职也天子职在/立诸侯抚下民以时巡狩省视其功劳也)大有巡功
　注天子巡守曰巡功音义(巡功巡所守之功/绩巡守手又反)设机而
　不倚爵盈而不饮注言务行礼音义(机音几倚/于绮反)疏(正/义)
　(曰朝聘之礼有设机进爵之时朝礼虽亡而聘礼有/其略也聘义曰聘射之礼至大礼也质明而始行事)
　(日几中而后礼成非强有力者弗能行也酒清人渴/而不敢饮也肉乾人饥而不敢食也是言务在行礼)
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　(不敢倚机不/敢饮酒也)宴有好货注宴饮以货为好衣服车马
　在客所无音义(好呼报反/注及下同)疏(注正义曰谓主国宴宾/以货财为恩好谓衣服)
　(车马在客所无者与之也明年晋享季武子重其好/货僖二十九年介葛卢来礼之加宴好诗序云鹿鸣)
　(燕群臣嘉宾也既饮食之又实/币帛筐篚以将其厚意是也)飧有陪鼎注熟食为
　飧陪加也加鼎所以厚殷勤音义(飧音孙陪薄回/反徐扶杯反)疏
　(正义曰聘礼宾始入馆宰夫朝服设飧饪一牢在西/鼎九羞鼎三郑玄云食不备礼曰飧饪熟也其鼎实)
　(如飨饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈/言之则曰陪是飧有陪鼎郑以飧礼小饔饩礼大故)
　(云食不备礼曰飧言饔饩备而飧不备也杜以饩生/而飧熟故云熟食为飧聘礼又云君使卿韦弁归饔)
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　(饩五牢饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉郑玄/云陪鼎三牲臛□臐膮也陪之庶羞加也服虔云陪)
　(牛羊豕鼎故云陪鼎周礼掌客云凡诸侯之礼上公/飧五牢饔饩九牢侯伯飧四牢饔饩七牢子男飧三)
　(牢饔饩五牢是朝聘皆有飧也案聘礼归饔饩五牢/于宾馆饪一牢鼎九设于西阶前牛鼎一羊鼎一豕)
　(鼎一鱼鼎一腊鼎一肠胃鼎一肤鼎一鲜鱼鼎一鲜/醋鼎一凡九鼎从北向南而陈又有陪鼎三其一曰)
　(□鼎牛臛也在牛鼎之西其一曰臐鼎羊臛也在羊/鼎之西其一曰膮鼎豕臛也在豕鼎之西其陪所设)
　(当西阶之内廉腥二牢设于东阶之前南陈牢别七/鼎无鲜鱼鲜腊也并上饪一牢所谓死牢三又饩二)
　(牢陈于门内之西是卿之饔饩五牢案郑注掌客其/子男饔饩五牢与卿同其腥鼎加鲜鱼鲜腊牢别有)
　(九也其陈设如卿之礼侯伯饔饩七牢死牢四饪七/牢在西腥三牢在东饩三牢在门西其陈设如子男)
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　(之礼上公饔饩九牢死五牢饪一牢在西腥四牢在/东饩四牢陈于门西其陈皆如侯伯之礼也大行人)
　(注云爵卿也则飧二牢饔饩五牢/爵大夫也则飧一牢饔饩三牢)入有郊劳注宾至
　逆劳之于郊出有赠贿注去则赠之以货贿礼之至
　也国家之败失之道也则祸乱兴注失朝聘宴好之
　道城濮之役注在僖二十八年音义(濮音/卜)晋无楚备
　以败于邲注在宣十二年言兵祸始于城濮音义(邲/皮)
　(必/反)邲之役楚无晋备以败于鄢在成十六年音义(鄢/于)
　(晚/反)疏(正义曰以上文类之当注云言兵/祸始于邲而不注者从可知也)自鄢以来晋
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　不失备而加之以礼重之以睦注君臣和也音义(重/直)
　(用/反)是以楚弗能报而求亲焉既获姻亲又欲耻之以
　召寇雠备之若何注言何以为备音义(姻音/因)谁其重
　此注言怨重若有其人耻之可也注谓有贤人以敌
　晋则可耻之若其未有君亦图之晋之事君臣曰可
　矣求诸侯而麇至注麇群也音义(麇丘陨反又/其郧反注同)求昏
　而荐女注荐进也君亲送之上卿及上大夫致之犹
　欲耻之君其亦有备矣不然奈何韩起之下赵成中
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　行吴魏舒范鞅知盈注五卿位在韩起之下皆三军
　之将佐也成赵武之子吴荀偃之子音义(行户郎反/鞅于丈反)
　(知音智将/子匠反)羊舌肸之下祁午张趯籍谈女齐梁丙张
　骼辅跞苗贲皇皆诸侯之选也注言非凡人音义(趯/他)
　(历反骼古百反或音各跞力狄反又力/各反夲又作栎同贲扶云反选息恋反)韩襄为公族
　大夫韩须受命而使矣注襄韩无忌子也为公族大
　夫须起之门子年虽幼已任出使音义(使所吏反注/及下注同任)
　(音/壬)疏(正义曰三年傅云韩须如齐/逆少姜是受命出使之事)箕襄邢带注二人
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　韩氏族叔禽叔椒子羽注皆韩起庶子疏(注正义曰/贾逵云然)
　(杜依用之杜以上箕襄邢带食邑于箕邢故为韩氏/之族叔禽叔椒皆连叔为文羽又称子事似兄弟故)
　(云皆韩起庶子刘炫以为叔禽等亦是/韩起之族既无明證而妄规杜氏非也)皆大家也韩
　赋七邑皆成县也注成县赋百乘也音义(韩赋七邑/韩襄起之)
　(兄子箕襄邢带二人韩氏族韩须叔禽叔椒子羽/四人皆韩起子凡七人人一邑乘绳證反下皆同)羊
　舌四族皆彊家也注四族铜鞮伯华叔向叔鱼叔虎
　兄弟四人音义(鞮丁/兮反)疏(注正义曰家语孔子曰铜鞮/伯华不死天下其定矣其人)
　(名亦字伯华食邑于铜鞮叔鱼名鲋见于十三年傅/叔虎见于襄二十一年傅于时虎已死今得数叔虎)
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　(者虽身死其族犹在故传不言羊舌四人而云四族/明指其族也据传文叔向兄弟四人有叔虎案世夲)
　(叔向兄弟有季夙疑季夙即是虎也故服氏数伯华/叔向叔鱼季夙刘炫以为叔虎于时已死别有季夙)
　(而规杜/氏非也)晋人若丧韩起杨肸五卿八大夫注五卿赵
　成以下八大夫祁午以下音义(丧息浪反杨肸叔后/本羊舌氏食采于杨)
　(故又号/杨肸也)辅韩须杨石注石叔向子食我也音义(食音/嗣)
　因其十家九县注韩氏七羊舌氏四而言十家举大
　数也羊舌四家共二县故但言彊家疏(注正义曰杜/以家县为一)
　(故并韩赋七邑与羊舌四族乃为十一而言十家举/大数也羊舌四族族有一县则又太多故以为四家)
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　(共二县也刘炫以为韩须是起之门子不别更称家/去韩须之外韩氏唯有六家并羊舌四族故为十家)
　(也今知不然者以傅历序韩襄为公族大夫韩须受/命而使即云箕襄以下皆大家故知韩须在其内也)
　(又韩赋七邑则韩须冇邑既有其邑自然称家哀二/年傅曰上大夫受县论语云百乘之家家即县也刘)
　(以为韩须不得为家家不得称县以为韩/氏六家羊舌四家为十家而规杜氏非也)长毂九百
　注长毂戎车也县百乘音义(毂古/木反)疏(正义曰考工记/车人云兵车乘)
　(车轮崇六尺六寸田车轮崇六尺三寸兵车毂/长三尺三寸又云大车半柯长尺半是短也)其馀
　四十县遗守四千注计遗守国者尚有四千乘音义
　(遗唯/季反)奋其武怒以报其大耻伯华谋之注伯华叔向
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　兄中行伯魏舒帅之注伯中行吴其蔑不济矣君将
　以亲易怨注失婚姻之亲实无礼以速寇而未有其
　备使群臣往遗之禽以逞君心何不可之有疏(正义/曰启)
　(疆发首言可此云何不可之有言其可也绍上之言/服虔云何不可之有言不可也如是大不识文势)
　王曰不谷之过也大夫无辱注谢薳启疆厚为韩子
　礼王欲敖叔向以其所不知而不能注言叔向之多
　知音义(敖五报反叔向以其所不/知绝句多知如字一音智)疏(正义曰王欲调/叔向以为敖乐)
　(以其所不知不解之处试之而竟不能王/之所为叔向悉解故杜云叔向之多知)亦厚其礼
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　韩起反郑伯劳诸圉注圉郑地名辞不敢见礼也注
　奉使君命未反故音义(见贤/遍反)○郑罕虎如齐娶于子
　尾氏注自为逆也音义(娶七住反/为于伪反)晏子骤见之陈桓
　子问其故对曰能用善人民之主也注谓授子产政
　音义(骤仕/救反)○夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔牟夷非
　卿而书尊地也注尊重也重地故书以名其人终为
　不义莒人愬于晋注愬鲁受牟夷音义(愬悉/路反)晋侯欲
　止公范献子曰不可人朝而执之诱也讨不以师而
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　诱以成之惰也为盟主而犯此二者无乃不可乎请
　归之间而以师讨焉注间暇也音义(诱音酉惰徒卧/反间音闲注同)
　(又如/字)乃归公秋七月公至自晋莒人来讨注讨受牟
　夷不设备戊辰叔弓败诸鼢泉莒未陈也注嫌君臣
　异故重𤼵例音义(陈直觐反/重直用反)○冬十月楚子以诸侯
　及东夷伐吴以报棘栎麻之役注役在四年薳射以
　繁扬之师会于夏汭注会楚子音义(射食夜反/又食亦反)越大
　夫常寿过帅师会楚子于琐注琐楚地音义(过古禾/反琐素)
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　(果/反)闻吴师出薳启疆帅师从之注从吴师也遽不设
　备吴人败诸鹊岸注庐江舒县有鹊尾渚音义(遽其/据反)
　(岸五/旦反)楚子以驲至于罗汭注驲傅也罗水名音义(驲/人)
　(实反傅/中恋反)吴子使其弟蹶由犒师注犒劳音义(蹶居卫/反犒苦)
　(报/反)楚人执之将以衅鼓王使问焉曰女卜来吉乎对
　曰吉寡君闻君将治兵于敝邑卜之以守龟曰余亟
　使人犒师请行以观王怒之疾徐而为之备尚克知
　之注言吴令龟如此音义(衅许觐反女音汝守手/又反下同亟纪力反)龟
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　兆告吉曰克可知也君若驩焉好逆使臣滋敝邑休
　怠注休解也音义(好呼报反使所吏反/下并同解佳卖反)而忘其死亡
　无日矣今君奋焉震电冯怒注冯盛也音义(冯皮冰/反徐敷)
　(求反/注同)疏(正义曰言今君奋起威严如天/震电盛为瞋怒虐执云云是也)虐执使臣将
　以衅鼓则吴知所备矣敝邑虽羸若早脩完注完器
　备音义(羸力危反/完音丸)其可以息师注息楚之师难易有
　备可谓吉矣且吴社稷是卜岂为一人使臣获衅军
　鼓而敝邑知备以禦不虞其为吉孰大焉国之守龟
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　其何事不卜注言常卜音义(易以䜴反岂为于/伪反禦鱼吕反)疏(正/义)
　(曰难易有备言知楚为患难则吴易有防备也且吴/社稷是卜岂为一人恐楚王言女既云吉何故今欲)
　(被杀故言此以塞之国之守龟其何事不卜又恐王/言龟既言吉而使人乃被杀则是龟之不信故又言)
　(此以/答之)一臧一否其谁能常之城濮之兆其报在邲注
　城濮战楚卜吉其效乃在邲音义(否悲矣反/旧方有反)今此行
　也其庸有报志注言吴有报楚意乃弗杀楚师济于
　罗汭沈尹赤会楚子次于莱山薳射帅繁扬之师先
　入南怀楚师从之及汝清注南怀汝清皆楚界音义
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　(莱音/来)吴不可入注有备楚子遂观兵于坻箕之山注
　观示也音义(观旧音官读尔雅者皆/官唤反注同坻直夷反)是行也吴早设
　备楚无功而还以蹶由归楚子惧吴使沈尹射待命
　于巢薳启疆待命于雩娄礼也注善有备音义(雩音/于徐)
　(况于反如淳同韦昭音虚娄/力侯反徐力俱反如淳音楼)○秦后子复归于秦注
　元年奔晋景公卒故也注终五稔之言音义(五稔而/甚反)
经六年春王正月杞伯益姑卒注再同盟疏(注正义曰/益姑以襄)
(二十四年即位二十五年盟于重丘鲁杞/俱在二十九年又杞子来盟是再同盟)
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葬秦景公
夏季孙宿如晋
葬把文公注无传
宋华合比出奔卫注合比事君不以道自取奔亡书名
罪之音义(华户化反比如/字又毗志反)疏(正义曰寺人柳有宠太子/佐恶之合比请杀之求媚)
(于太子而欲杀君之宠臣是事君不以/道也以此而自取奔亡故书名以罪之)
秋九月大雩
楚薳罢帅师伐吴音义(罢音/皮)
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冬叔弓如楚
齐侯伐北燕
　传六年春王正月把文公卒吊如同盟礼也注鲁怨
　把因晋取其田而今不废丧纪故礼之○大夫如秦
　葬景公礼也注合先王士吊大夫送葬之礼疏(注正/义曰)
　(先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬三十年传文也/释例曰先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬及其失)
　(也礼过于重文襄之伯因而抑之诸侯之丧大夫吊/卿共葬事夫人之丧士吊大夫送葬犹过古制故公)
　(子遂如晋葬襄公传不言礼葬秦景公传曰大夫如/秦葬景公特称礼也一以示古制二以示书他国之)
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　(葬必须鲁会三以示奉使非卿/不书于经此皆丘明之微文也)○三月郑人铸刑书
　注铸刑书于鼎以为国之常法音义(铸之/树反)疏(注正义/曰传直)
　(言铸刑书知铸之于鼎者二十九年传云晋赵鞅荀/寅赋晋国一鼓铁以铸刑鼎著范宣子所为刑书焉)
　(彼是铸之于鼎/知此亦是鼎也)叔向使诒子产书注诒遗也音义(诒/以)
　(之反遗/唯季反)曰始吾有虞于子注虞度也言准度子产以
　为已法音义(度待洛/反下同)今则已矣注已止也昔先王议
　事以制不为刑辟惧民之有争心也注临事制刑不
　豫设法也法豫设则民知争端音义(辟婢亦反下皆/同争争斗之争)
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　(注及下/注同)疏(注正义曰尚书伊训云先王肇脩人纪制/官刑儆于有位又穆王命吕侯训夏赎刑)
　(作吕刑之篇其经云墨罚之属千劓罚之属千剕罚/之属五百宫罚之属三百大辟之属二百五刑之属)
　(三千周礼司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五/百劓罪五百宫罪五百剕罪五百杀罪五百据此二)
　(文虽王者相变条数不同皆是豫制刑矣而云临事/制刑不豫设法者圣王虽制刑法举其大纲但共犯)
　(一法情有浅深或轻而难原或重而可恕听其时事/议其重轻虽依准旧条而断有出入不豫设定法告)
　(示下民令不测其浅深常畏威而惧罪也法之所以/不可豫定者于小罪之间或情有大恶尽皆致之极)
　(刑则夲非应重之罪悉令从其轻比又不足以创小/人也于大罪之间或情冇可恕尽加大辟则枉害良)
　(善轻致其罚则脱漏重辜以此之故不得不临时议/之准状加罪今郑铸之于鼎以章示下民亦既示民)
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　(即为定法民有所犯依法而断设令情有可恕不敢/曲法以矜之罪实难原不得违制以入之法既豫定)
　(民皆先知于是倚公法以展私情附轻刑而犯大恶/是无所忌而起争端也汉魏以来班律于民惧其如)
　(此制为比例入罪者举轻以明重出罪者举重以明/轻因小事而别有大罪者则云所为重以重论皆不)
　(可一定/故也)犹不可禁禦是故闲之以义注闲防也纠之
　以政注纠举也行之以礼守之以信奉之以仁注奉
　养也制为禄位以劝其从注劝从教严断刑罚以威
　其淫注淫放也疏(正义曰义者宜也合于事宜闲谓/防卫也闲之以义防卫之使合于)
　(事宜者也政者正也齐正在下纠谓举治也纠之以/政举治之使从于齐正也礼当勉力履行故行之以)
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　(礼也信当守而勿失故守之以信也仁心所以养物/故奉之以仁也位以序德禄以酬勤有德能勤则居)
　(官食禄制为禄位以劝其从顺教令也其有犯罪则/制之刑罚故严断刑罚以威其骄淫放佚也严断言)
　(其不放舍也对文则加罪为刑收赎为罚散则刑/罚通也闲之以下皆言在上位者行此事治民也)惧
　其未也故诲之以忠耸之以行注耸惧也音义(耸息/勇反)
　(行下/孟反)教之以务注时所急使之以和注说以使民音
　义(说音/悦)临之以敬涖之以彊注施之于事为涖音义
　(涖音利/又音类)断之以刚注义断恩疏(正义曰此上言行事/此又言用心言虽行)
　(上事惧其未从教也故复劳心以抚之于文忠心为/忠如心为恕谓如其已心也事亲事君远及诸物宜)
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　(恕以待之不得虚诈忠是万事之夲故陈忠恕之事/以训诲之行善得善行恶得恶举善恶之行以恐惧)
　(之时之所急民或不知故教示之以当时之务居上/位者失于以威迫人故使之以和当和说以使之临)
　(涖一也临谓位居其上俯临其下涖谓有所施为临/抚其事临谓平常之时涖谓当时之时居上位者失)
　(于骄慢临之以敬言当共敬以临之其滥于行事者/失于懈倦涖之以彊言当彊力以临之柔而少决为)
　(政之病故断之以刚彊此云断之以刚即上严断之/义严谓威可畏刚谓情无私此皆论心故重言之注)
　(正义曰耸惧也释诂文也彼作竦音义同涖亦临也/而与临别文故解之周礼肆师称涖卜曲礼云涖官)
　(春秋书涖盟皆谓当其事而临之故云施之于事为/涖则临谓平常涖谓当事以此为异故别文也若散)
　(而言之涖亦临也故论语云不庄以涖之则民不敬/是也丧服四制云门内之治恩掩义门外之治义断)
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　(恩尚书胤征云威克厥爱允济爱克/厥威允罔功是断狱者皆当义断恩)犹求圣哲之上
　明察之官注上公侯也官卿大夫也忠信之长慈惠
　之师民于是乎可任使也而不生祸乱民知有辟则
　不忌于上注权移于法故民不畏上音义(长丁/丈反)疏(正/义)
　(曰以刚以上虽率意教人犹为未善更求圣哲王公/之上制明察大夫之官法忠诚信著之长则慈爱温)
　(惠之师教用此四法以教民民于是乎可任使也注/正义曰刑不可知威不可测则民畏上也今制法以)
　(定之勒鼎以示之民知在上不敢越法以罪已又/不能曲法以施恩则权柄移于法故民皆不畏上)并
　有争心以徵于书而徼幸以成之注因危文以生争
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　缘徼幸以成其巧伪音义(徼本作邀古/尧反巧如字)疏(注正义曰/法之设文)
　(有限民之犯罪无穷为法立文不能网罗诸罪民之/所犯不必正与法同自然有危疑之理因此危文以)
　(生与上争罪之心缘徼幸以成/其巧伪将有实罪而获免者也)弗可为矣注为治也
　夏有乱政而作禹刑商有乱政而作汤刑注夏商之
　乱著禹汤之法言不能议事以制音义(夏户/雅反)疏(注正/义曰)
　(夏商之有乱政在位多非贤哲察狱或失其实断罪/不得其中至有以私乱公以货枉法其事不可复治)
　(乃远取创业圣王当时所断之狱因其故事制为定/法亦如郑鼎所铸遵旧施行言不能临时议事以制)
　(刑罚/也)周有乱政而作九刑注周之衰亦为刑书谓之
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　九刑疏(注正义曰准夏商所作当为文武周公之制/不以圣王名刑而谓之九刑者盖周公别为)
　(此名故/称之耳)三辟之兴皆叔世也注言刑书不起于始盛
　之世疏(注正义曰三辟谓禹刑汤刑九刑也辟罪也/三者断罪之书故为刑书皆是叔世所为言)
　(刑书不起于始盛之世议事制罪叔世不复能然采/取上世决事之比作书以为后法其事是始盛之世)
　(作书于衰乱之时服虔云政衰为叔/世叔世踰于季世季世不能作辟也)今吾子相郑国
　作封洫注在襄三十年音义(相恖亮反/洫况域反)立谤政注作
　丘赋在四年音义(谤布/浪反)制参辟铸刑书注制参辟谓
　用三代之末法音义(参七南反/一音三)疏(注正义曰制参辟/铸刑书是一事也)
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　(为其文是制参辟勒于鼎是铸刑书也三代之辟皆/取前世故事制以为法子产亦取上世故事故谓之)
　(制参辟言其所用三代之末法非谓子产所作还写/三代之书也子产盖亦采取上世所闻见断狱善者)
　(以为/书也)将以靖民不亦难乎诗曰仪式刑文王之德日
　靖四方注诗颂言文王以德为仪式故能日有安靖
　四方之功刑法也疏(正义曰周颂我将之篇祀文王/之乐歌也杜言文王以德为仪)
　(式刑法也则仪式刑三者皆为法也言以德为仪式/法者是文王之德也由其以德为法故能日日有安)
　(靖四方之功也服虔云仪善式用刑法靖谋也言善/用法文王之德日日谋安四方此解于文便于杜也)
　又曰仪刑文王万邦作孚注诗大雅言文王作仪法
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　为天下所信孚信也疏(正义曰大雅文王之篇也服/虔云仪善也刑法也善用法)
　(者文王也言文王善用其法故/能为万国所信也亦便于杜)如是何辟之有注言
　诗唯以德与信不以刑也民知争端矣将弃礼而徵
　于书注以刑书为徵疏(正义曰端谓本也今铸鼎示/民则民知争罪之本在于刑)
　(书矣制礼以为民则作书以防民罪违礼之愆非刑/书所禁故民将弃礼而取徵验于书也刑书无违礼)
　(之罪民必弃/礼而不用矣)锥刀之末将尽争之注锥刀末喻小事
　乱狱滋丰贿赂并行终子之世郑其败乎疏(正义曰/子产铸)
　(刑书而叔向责之赵鞅铸刑鼎而仲尼讥之如此传/文则刑之轻重不可使民知也而李悝作法萧何造)
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　(律颁于天下悬示兆民秦汉以来莫之能革以今观/之不可一日而无律也为当吏不及古民伪于昔为)
　(是圣人作法不能经远古今之政何以异乎斯有旨/矣古者分地建国作邑命家诸侯则奕世相承大夫)
　(亦子孙不绝皆知国为我土众实我民自有爱吝之/心不生残贼之意故得设法以待刑临事而议罪不)
　(须豫以告民自令常怀怖惧故仲尼叔向所以讥其/铸刑书也秦汉以来天下为一长吏以时迁代其民)
　(非复已有懦弱则为殿负彊猛则为称职且疆域阔/远户口滋多大郡竟馀千里上县数以万计豪横者)
　(陵蹈邦邑桀健者雄张闾里故汉世酷吏专任刑诛/或乃肆情好杀成其不挠之威违众用已以表难测)
　(之知至有积骸满阱流血丹野郅都被苍鹰之号延/年受屠伯之名若复信其杀伐任其纵舍必将喜怒)
　(变常爱憎改意不得不作法以齐之宣众以令之所/犯当条则断之以律疑不能决则谳之上府故得万)
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　(民以察天下以治圣人制法非不善也古不可施于/今今人所作非能圣也足以周于所用观民设教遭)
　(时制宜谓/此道也)肸闻之国将亡必多制注数改法其此之
　谓乎复书曰若吾子之言注复报也疏(正义曰若如/也诚如吾子)
　(之言/也)侨不才不能及子孙吾以救世也既不承命敢
　忘大惠注以箴戒为惠疏(正义曰当时郑国大夫邑/长盖有断狱不平轻重失)
　(中故作此书以令/之所以救当世)士文伯曰火见郑其火乎注火心
　星也周五月昏见火未出而作火以铸刑器注刑器
　鼎也藏争辟焉火如象之不火何为注象类也同气
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　相求火未出而用火相感而致灾疏(注正义曰作刑/书以示民教民)
　(使争罪故谓之争辟火出而象之象类也谓以类相/感而致灾也同气相求易文言文也周礼司爟云季)
　(春出火民咸从之季秋内火民亦如之郑玄云火所/以用陶冶民随国而为之是火星未出不得用火今)
　(郑火未出而用火以铸鼎及火星出则相感以致灾/服虔云铸鼎藏争辟故今出火与五行之火争明故)
　(为灾在器/故称藏也)○夏季孙宿如晋拜莒田也注谢前年受
　牟夷邑不见讨晋侯享之有加笾注笾豆之数多于
　常礼武子退使行人告曰小国之事大国也苟免于
　讨不敢求贶注贶赐也得贶不过三献注周礼大夫
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　三献疏(注正义曰周礼卿五献大夫三献故郑注掌/客爵卿也饔饩五牢爵大夫也饔饩三牢献)
　(视饔饩之数故言大夫三献也若依古礼大小国之/卿皆五献大夫三献故聘礼侯伯之卿出聘饔饩五)
　(牢献同饔饩之数至春秋之时唯大国得从古礼故/昭元年郑人享赵孟注云朝聘之制大国之卿五献)
　(其次国以下卿则从大夫之礼故今武子云得贶不/过三献周礼无此文大行人云上公九献侯伯七献)
　(子男五献各如其命数典命云公侯伯之卿皆三/命知其当三献也大夫卿之总名故注云三献也)今
　豆有加下臣弗堪无乃戾也注惧以不堪为罪疏(正/义)
　(曰上言加笾此言豆者/笾豆并加互举其一也)韩宣子曰寡君以为驩也注
　以加礼致驩对曰寡君犹未敢注未敢当此加也疏
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　(正义曰鲁侯爵礼当七献上文唯言享有加笾已知/加于常礼不知几献笾豆未必过七献也言寡君犹)
　(未敢当/者谦耳)况下臣君之隶也敢闻加贶固请彻加而后
　卒事晋人以为知礼重其好货注宴好之货○宋寺
　人柳有宠注有宠于平公音义(寺夲又作侍柳/良九反寺人名)太子
　佐恶之华合比曰我杀之注欲以求媚太子音义(恶/乌)
　(路/反)柳闻之乃坎用牲埋书注诈为盟处音义(处昌虑/反下同)
　而告公曰合比将纳亡人之族注亡人华臣也襄十
　七年奔陈既盟于北郭矣公使视之有焉遂逐华合
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　比合比奔卫于是华亥欲代右师注亥合比弟欲得
　合比处乃与寺人柳比从为之徵曰闻之久矣注闻
　合比欲纳华臣音义(合比毗/志反)公使代之注代合比为
　右师见于左师注左师向戌音义(见肾遍反/又如字)左师曰
　女夫也必亡注夫谓华亥音义(女音汝下并注同/夫方于反注同)女
　丧而宗室于人何有人亦于女何有注言人亦不能
　爱女音义(丧息/浪反)诗曰宗子维城毋俾城坏毋独斯畏
　注诗大雅言宗子之固若城俾使也音义(俾必/尔反)疏(正/义)
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　(曰大雅板之篇凡伯刺厉王之诗也言宗子之同维/若城也即谓宗子为城言宗人当固之毋使此城倾)
　(坏倾坏则女独矣女既/独此必冇所畏惧也)女其畏哉注为二十年华亥
　出奔传○六月丙戌郑灾注终士文伯之言○楚公
　子弃疾如晋报韩子也注报前年送女过郑郑罕虎
　公孙侨游吉从郑伯以劳诸柤辞不敢见注不敢当
　国君之劳柤郑地音义(过地卧反乂古禾反从才用/反或如字劳力报反注及下)
　(同柤侧加反见贤遍反下见王注/见郑伯如见楚王私见郑伯同)固请见之见如见
　王注见郑伯如见楚王言弃疾共而有礼疏(注正义/曰见如)
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　(见王是共也辞/不敢见是礼也)以其乘马八匹私面注私见郑伯音
　义(乘绳/證反)见子皮如上卿注如见楚卿以马六匹见子
　产以马四匹见子大叔以马二匹注降杀以两音义
　(杀所/界反)禁刍牧采樵不入田注不犯田种音义(刍初俱/反樵似)
　(遥反/下同)不樵树不采蓻注蓻种也疏(正义曰不樵树不/伐树以为樵不采)
　(蓻不采所/种之菜果)不抽屋不强丐疏(正义曰服虔云抽裂也/言不毁裂所舍之屋也)
　(丐乞也不就/人强乞也)誓曰有犯命者君子废小人降注君子
　则废黜不得居位小人则退给下剧也音义(抽敕留/反强其)
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　(丈反又其良反丐夲或作丐音盖乞也/说文作丐逯安说亡人为丐黜敕律反)舍不为暴主
　不慁宾注慁患也音义(慁户/困反)往来如是郑三卿皆知
　其将为王也注三卿罕虎公孙侨游吉韩宣子之适
　楚也楚人弗逆公子弃疾及晋竟晋侯将亦弗逆叔
　向曰楚辟我衷注辟邪也衷正也音义(竟音境下注/同辟匹亦反)
　(注及下同衷音/忠邪似嗟反)若何效辟诗曰尔之教矣民胥效矣
　注诗小雅言上教下效音义(效户孝/反下同)从我而已焉用
　效人之辟书曰圣作则注逸书则法也音义(焉于/虔反)无
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　宁以善人为则注无宁宁也而则人之辟乎匹夫为
　善民犹则之况国君乎晋侯说乃逆之注传言叔向
　知礼音义(说音/悦)○秋九月大雩旱也○徐仪楚聘于
　楚注仪楚徐大夫楚子执之逃归惧其叛也使薳泄
　伐徐注薳泄楚大夫音义(泄息/列反)吴人救之令尹子荡
　帅师伐吴师于豫章而次于乾溪注乾溪在谯国城
　父县南楚东竟音义(溪苦兮反/父音甫)吴人败其师于房钟
　注房钟吴地获宫厩尹弃疾注斗韦龟之父音义(厩/九)
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　(又/反)子荡归罪于薳泄而杀之注归罪于薳泄不以败
　告故不书○冬叔弓如楚聘且吊败也注吊为吴所
　败疏(正义曰如上注不以败告故不书而得吊/败者夲自为聘闻败因吊之故言且也)○十
　一月齐侯如晋请伐北燕也注告盟主士丐相士鞅
　逆诸河礼也注士丐晋大夫相为介得敬逆来者之
　礼音义(丐古害反夲或作丐相息亮反注同士鞅于/丈反今传夲皆作士丐相士鞅古夲士丐或)
　(作王正董遇王肃夲同学者皆以士丐是范宣子即/士鞅之父不应取其父同姓名人以为介今传夲误)
　(也依王正为是王元规云古人质口不言之耳何妨/为介也案士文伯是士鞅之族亦名丐无妨今相范)
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　(鞅即文伯也然士文伯名古夲或有作/正者解见前卷襄三十一年介音界)疏(正义曰世/族谱以王)
　(正为杂人诸夲及王肃董遇注皆作王正俗夲或误/为士丐此人不当取士鞅之父同姓名而为之介也)
　晋侯许之十二月齐侯遂伐北燕将纳简公注简公
　北燕伯三年出奔齐晏子曰不入燕有君矣民不贰
　吾君贿左右谄谀作大事不以信未尝可也注为明
　年暨齐平传音义(谄敕检反/谀羊朱反)
　
　春秋左传注疏卷四十三
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　春秋左氏传注疏卷四十三考證
舍中军○林尧叟曰舍中军从祀先公皆善辞也非国
　史无以知舍中军为季氏专鲁从祀先公为阳虎专
　季氏也又按万斯大学春秋随笔曰向作三军今舍
　中军季宿弱二子更弱公室也宿既将中军专鲁政
　复私计已与二子归公虽异分国维均因乘叔豹之
　死舍去中军已专一军而以一军属二子传言四分
　公室者对二子而为言也如是则已不居中军之名
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　而实则益前之半二子有分民而无专将公室有贡
　而无民故曰舍中军者季宿弱二子更弱公室也
莒牟夷以牟娄及防兹来奔○(臣召南/)按牟娄杜氏不
　注以隐四年莒人伐把取牟娄已注也
楚子蔡侯陈侯许男顿子沈子徐人越人伐吴○林尧
　叟曰越始见经通吴以疲楚者晋谋之失也通越以
　困吴者楚谋之失也
传舍中军卑公室也疏还复二军不得言舍三军○还
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　复二军监夲讹作还作三军刘炫之意解经书舍中
　军不言舍三军也夲作还复者是今改正
　又疏传称孟孺子泄帅右师○孟孺子泄监夲讹作
　孟子孺泄今改正
传故有十时亦当十位○(臣召南/)按杜解十时十位即
　用七年传芊尹无宇所云天有十日人有十等王公
　大夫士皂舆隶僚仆台者也彼传云天有十日故以
　甲至癸解之此传云日有十时就一日言下云日上
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　其中食日为二旦日为三故以鸡鸣夜半等配之
　又注人定为舆○舆监夲讹作与今改正
传象日之动○林尧叟曰日动物也虽有夷伤其动不
　爽君子象也
传晋侯送女于邢丘○陈傅良曰传言晋卑事楚赵汸
　补注曰传记齐请继室于晋晋亦归女于楚其后齐
　又女于吴齐晋皆伯国也于是并衰至荐女以相结
　楚吴所以独强
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　又疏于天子则诸卿皆行诸卿监夲讹作诸侯今改
　正
传自郊劳至于赠贿疏据大行人上公三劳云云○(臣/)
　(召南/)按所引大行人惟上公三劳一句耳主国使下
　大夫劳王畿卿劳于远郊主君自劳于近郊并非彼
　注而文义亦晦大约三劳之目宾及境一也及远郊
　二也及近郊三也惟近郊君自出劳其馀使卿大夫
传设机而不倚○监夲讹作设机今以陆氏音义定作
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　设机
传飧有陪鼎疏按聘礼归饔饩五牢于宾馆云云○孔
　氏以已意贯串聘礼为之非仪礼原文
传吴人败诸鹊岸注庐江舒县有鹊尾渚○庐监夲讹
　作卢今改正
传火如象之不火何为○(臣召南/)按汉书五行志引此
　作火而象之盖古人如而二字通用也志又引刘歆
　说曰火星出于周五月而郑以三月作火铸鼎刻刑
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　辟书以与民约是为刑器争辟故火星出与五行之
　火争明为灾其象然也不书于经不告鲁也
　
　
　
　
　
　
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　春秋左氏传注疏卷四十三考證