春秋左传注疏-周-左丘明卷九

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钦定四库全书
 春秋左传注疏卷九(起庄公二十三/年尽三十二年)
  晋杜氏注 唐陆德明音义 孔颖达疏
经二十有三年春公至自齐注无传
祭叔来聘注无传榖梁以祭叔为祭公来聘鲁天子内
臣不得外交故不言使不与其得使聘音义(祭侧界反/为于伪反)
(注正义曰诸言聘者皆言某侯使某来聘此不言使/左氏无传故取榖梁为说谷梁传云其不言使何也)
(天子之内臣也不正其外交故不与使也然则言内臣/不得外交必是畿内之国畿内之国非唯祭耳传不言)
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(为祭公来聘杜言为祭公来聘者但祭叔连祭为文必/是祭人虞叔是虞公之弟此祭叔或是祭公之弟故以)
(为为祭公来聘天子内臣不得外交诸侯故不言使不/与其得使聘也鲁受其聘行其礼故书聘耳二十五年)
(陈女叔来聘嘉之故不名此无可嘉亦称叔/者杜意叔为名为字无以可知故不明言)
夏公如齐观社注齐因祭社蒐军实故公往观之疏(注/正)
(义曰鲁语说此事云夫齐弃太公之法而观民于社孔/晁云聚民于社观戎器也襄二十四年传称楚子使薳)
(启疆如齐齐社蒐军实使客观之知此亦然故公往观/之释例曰凡公出朝聘奔丧会葬皆但书而不言其事)
(此春秋之常然则丧葬常事/故不书观社非常故特书)公至自齐注无传
荆人来聘注无传不书荆子使某来聘君臣同辞者盖
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楚之始通未成其礼疏(注正义曰释例曰楚之君臣最/多混错此乃楚之初兴未闲周)
(之典礼告命之辞自生同异楚武王熊达始居江汉之/间然犹未能自同列国故称荆败蔡师荆人来聘从其)
(所居之称而总其君臣是言楚之始通未成其礼之意/言君臣同辞者此云荆人来聘是臣来也僖二十一年)
(楚人使宜申来献捷言使则是君/也而经亦书楚人是君臣同辞)
公及齐侯遇于谷注无传音义(谷音/谷)
萧叔朝公注无传萧附庸国叔名就谷朝公故不言来
凡在外朝则礼不得具嘉礼不野合疏(注正义曰无爵/而称朝知是附)
(庸国也邾仪父贵之乃书字此无所贵知叔为名也公/羊传曰其言朝公何公在外也文连遇于谷是就榖朝)
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(公谷是齐地故不言来也定十四年大蒐于比蒲邾子/来会公比蒲鲁地故言来也谷梁传曰朝于庙正也于)
(外非正也是言在外行朝则礼不得具定十年传称嘉/乐不野合知嘉礼亦不野合嘉礼谓善礼非五礼之嘉)
(也朝于五/礼属宾)
秋丹桓宫楹注桓公庙也楹柱也音义(楹音/盈)
冬十有一月曹伯射姑卒注无传未同盟而赴以名音
(射示亦反/又音亦)
十有二月甲寅公会齐侯盟于扈注无传扈郑地在荥
阳卷县西北音义(扈音户卷音权字林丘权反/韦昭丘云反说文丘粉反)
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 传二十三年夏公如齐观社非礼也曹刿谏曰不可
 夫礼所以整民也故会以训上下之则制财用之节
 注贡赋多少朝以正班爵之义帅长幼之序征伐以
 讨其不然注不然不用命音义(长丁/丈反)(正义曰夫礼/者所以整理)
 (天下之民民谓氓庶贵贱者皆是也诸侯会聚所谋/皆是尊王室修臣礼故会以训上下之则以诸侯事)
 (天子训在下事其君也于会必号令诸国出贡赋多/少即是制财用之节度也礼使小国朝大国是朝以)
 (正班爵之等义也爵同则小国在下是帅长幼之次/序也诸侯之序以爵不以年此言长幼谓国大小也)
 (沈氏云爵同者据年之长幼故云帅长幼之序/不朝不会则征讨之故言征伐以讨其不然)诸侯
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 有王注从王事王有巡守注省四方以大习之注大
 习会朝之礼非是君不举矣君举必书注书于策书
 而不法后嗣何观○晋桓庄之族偪注桓叔庄伯之
 子孙彊盛偪迫公室音义(偪彼/力反)献公患之士蔿曰去
 富子则群公子可谋也已注士蔿晋大夫富子二族
 之富彊者音义(蔿于委反去/起吕反下同)公曰尔试其事士蔿与
 群公子谋谮富子而去之注以罪状诬之同族恶其
 富彊故士蔿得因而间之用其所亲为谮则似信离
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 其骨肉则党弱群公子终所以见灭音义(恶乌路反/间间厕之)
 (间/)○秋丹桓宫之楹
经二十有四年春王三月刻桓宫桷注刻镂也桷椽也
将迎夫人故为盛饰音义(刻音克桷音角字林云齐/鲁谓榱为桷椽直专反)
(注正义曰释器云金谓之镂木谓之刻刻木镂金其事/相类故以刻为镂也桷谓之榱榱即椽也榖梁传曰刻)
(桷非正也夫人所以崇宗庙也取非礼与非正而加之/于宗庙以饰夫人非正也刻桓宫桷丹桓宫楹斥言桓)
(宫以恶庄也是言丹楹刻桷/皆为将逆夫人故为盛饰)
葬曹庄公注无传
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夏公如齐逆女注无传亲逆礼也疏(注正义曰公羊传/曰何以书亲逆礼)
(也亲逆是正礼有故/得使卿逆亦无讥也)
秋公至自齐注无传八月丁丑夫人姜氏入注哀姜也
公羊传以为姜氏要公不与公俱入盖以孟任故丁丑
入而明日乃朝庙音义(要于遥反任音/壬后孟任皆同)(注正义曰公/羊传曰其言)
(入何难也其难奈何夫人不可使入与公有所约然后/入唯言有所要不知要何事故云盖以孟任故也明日)
(戊寅大夫宗妇觌用币夫人若未朝庙不得受臣觌礼/知明日乃朝庙既朝乃见大夫宗妇杜言朝庙者为觌)
(用币发也书入不书至者释例曰庄公顾割臂之盟崇/宠孟任故即位二十三年乃娶元妃虽丹楹刻桷身自)
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(纳币而有孟任之嫌故与姜氏俱/反而异入经所以不以至礼书也)戊寅大夫宗妇觌用
币注宗妇同姓大夫之妇礼小君至大夫执贽以见明
臣子之道庄公欲奢夸夫人故使大夫宗妇同贽俱见
音义(觌徒历反见也以见贤/遍反下同夸苦瓜反)(注正义曰襄二年葬齐/姜传称齐侯使诸姜宗)
(妇来送葬诸姜是同姓之女知宗妇是同姓大夫之妇/也礼小君至大夫执贽以见明臣子之道礼亦无此文)
(士相见礼称大夫始见于君执贽夫人尊与君同臣始/为臣有见君之礼明小君初至亦当有礼以见也且传)
(唯讥妇贽不宜用币不言觌之为非知其礼当然也大/夫当用羔雁用币亦为非礼也庄公欲奢夸夫人故使)
(男女同贽恶其男女无别/且讥僭为失礼故书之)
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大水注无传
冬戎侵曹注无传
曹羁出奔陈注无传羁盖曹世子也先君既葬而不称
爵者微弱不能自定曹人以名赴疏(注正义曰此事左/氏谷梁并无传公)
(羊以曹羁为曹大夫三諌不从而出奔杜以此经书曹/羁出奔陈赤归于曹与郑忽出奔卫突归于郑其文相)
(类故附彼为之说盖为疑辞微弱不能/自定曹人以名赴亦如郑忽之出奔)
赤归于曹注无传赤曹僖公也盖为戎所纳故曰归疏
(注正义曰史记曹世家与年表皆云僖公名夷三家经/传有五而皆言赤杜以郑突类之知赤是曹君故以赤)
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(为僖公书有舛误何必史记是而杜说非也传例曰诸/侯纳之曰归以戎侵曹而赤归故云盖为戎所纳也贾)
(逵以为羁是曹君赤是戎之外孙故戎侵/曹逐羁而立赤亦以意言之无所据也)
郭公注无传盖经阙误也自曹羁以下公羊谷梁之说
既不了又不可通之于左氏故不采用疏(注正义曰公/羊谷梁并以)
(赤归于曹郭公连文为句言郭公名赤/失国而归于曹是为说不了故不采用)
 传二十四年春刻其桷皆非礼也注并非丹楹故言
 皆疏(注正义曰榖梁传曰礼楹天子诸侯黝垩大夫/苍士黈丹楹非礼也注云黝垩黑色黈黄色又)
 (曰礼天子之桷斲之砻之加密石焉诸侯之桷斲之/砻之大夫斲之士斲本刻桷非正也加密石注云以)
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 (细石磨之晋语云天子之室斲其椽而砻之加密石/焉诸侯砻之大夫斲之士首之言虽小异要知正礼)
 (楹不丹桷不刻/故云皆非礼也)御孙谏曰臣闻之俭德之共也侈恶
 之大也注御孙鲁大夫音义(御鱼吕反本亦作禦/侈昌纸反又户氏反)
 君有共德而君纳诸大恶无乃不可乎注以不丹楹
 刻桷为共○秋哀姜至公使宗妇觌用币非礼也注
 传不言大夫唯举非常疏(注正义曰士相见礼云夫/下大夫相见以雁上大夫)
 (相见以羔如士相见之礼始见于君执贽郑玄云士/大夫一也如彼礼文大夫始见于君用羔雁始见夫)
 (人亦当然然则大夫用币亦非常而以大夫为常者/礼孤执皮帛则诸侯之臣有执帛者矣大夫执帛唯)
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 (上僣耳其帛犹是男子所执妇人执币则全非常事/御孙唯谏妇人不宜执币丘明为谏发传故唯举非)
 (常也左传诸为谏者或言谏曰/或不言諌意在载辞不为例也)御孙曰男贽大者玉
 帛注公侯伯子男执玉诸侯世子附庸孤卿执帛音
 义(贽真/二反)(注正义曰周礼大宗伯职云公执桓圭侯/执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧是)
 (公侯伯子男皆执玉也典命职曰凡诸侯之适子誓/于天子摄其君则下其君之礼一等未誓则以皮帛)
 (继子男公之孤四命以皮帛视小国之君是诸侯世/子与孤卿执帛也附庸虽则无文而为一国之主来)
 (则谓之为朝未有爵命不合执玉明与世子同执帛/也且哀七年传称禹合诸侯于涂山执玉帛者万国)
 (附庸是国明执帛者附庸也郑玄周礼注云皮帛者/束帛而表以皮为之饰皮虎豹皮帛如今璧色缯也)
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 (周礼以玉作六瑞以禽作六贽则瑞贽有异而此传/玉帛同言贽者郑玄曲礼注云贽之言至也当谓执)
 (之见人以表至诚也典瑞注云瑞节信也礼天子执/冒以见诸侯诸侯执圭璧以朝天子天子以冒冒之)
 (以为信故以瑞为名皮帛以下无此合信之事故以/贽为名其实皆以表至诚故传通以贽言之凡贽皆)
 (以爵不以/命数也)小者禽鸟注卿执羔大夫执雁士执雉疏
 (注正义曰周礼大宗伯职文也郑玄云羔取其群而/不失其类雁取其候时而行雉取其守介而死不失)
 (其节鹜取其不飞迁鸡取其守时而动曲礼曰饰羔/雁者以缋言天子之臣饰羔雁以布又画之诸侯之)
 (臣饰以布不画之/自雉以下无饰)以章物也注章所执之物别贵贱
 音义(别彼/列反)女贽不过榛栗枣脩以告虔也注榛小栗
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 脩脯虔敬也皆取其名以示敬音义(榛侧巾反脩腵/脯加姜桂曰脩)
 (虔音/乾)(注正义曰曲礼云妇人之贽椇榛脯脩枣栗/郑玄云妇人无外事见以羞物也椇榛木名)
 (椇枳也有实今邳郯之东食之榛实似栗而小郑又/注周礼腊人云薄析曰脯棰之而施姜桂曰腵脩然)
 (则脩脯大同故以脩为脯也虔敬释诂文皆取其名/以示敬者先儒以为栗取其战栗也枣取其早起也)
 (脩取其自脩也唯榛无说盖/以榛声近虔取其虔于事也)今男女同贽是无别也
 男女之别国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎
 ○晋士蔿又与群公子谋使杀游氏之二子注游氏
 二子亦桓庄之族士蔿告晋侯曰可矣不过二年君
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 必无患
经二十有五年春陈侯使女叔来聘注女叔陈卿女氏
叔字音义(女音汝陈/大夫氏)
夏五月癸丑卫侯朔卒注无传惠公也书名十六年与
内大夫盟于幽
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社注鼓伐鼓也用牲
以祭社传例曰非常也疏(注正义曰尚书召诰云用牲/于郊牛二如此之类言用牲)
(者皆用之以祭知此用牲以祭社也鼓之所用必是伐/之伐理可见故不言伐鼓牲不言用则牲无所施于文)
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(不是故言用牲传称正月之朔慝未作日有食之于是/乎用币于社伐鼓于朝正月谓周六月也此经虽书六)
(月杜以长历校之此是七月七月用鼓非常月也鼓当/于朝而此鼓于社非其处也社应用币而于社用牲非)
(所用也一举而/有三失故讥之)
伯姬归于杞注无传不书逆女逆者微
秋大水鼓用牲于社于门注门国门也传例曰亦非常
也疏(注正义曰祭法云天子立七祀诸侯立五祀其门/皆曰国门知此门亦国门国门谓城门也传称天)
(灾有币无牲非日月之𤯝不鼓/则鼓与牲二事皆失故讥之)
冬公子友如陈注无传报女叔之聘诸鲁出朝聘皆书
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如不果彼国必成其礼故不称朝聘春秋之常也公子
友庄公之母弟称公子者史策之通言母弟至亲异于
他臣其相杀害则称弟以示义至于嘉好之事兄弟笃
睦非例所兴或称弟或称公子仍旧史之文也母弟例
在宣十七年音义(好呼报/反传同)(注正义曰鲁出朝聘多有/在道复者假令得到彼国)
(尚不知受之以否故皆书如如者往也直言往彼而已/不果彼国必成其礼故不称朝聘为春秋之常也僖二)
(十八年公朝于王所朝讫乃书故即称为朝此公子友/庄公之母弟也于庄世称公子昭元年陈公子招陈哀)
(公母弟也于哀世称公子故解之称公子者史策之通/言也释例曰庶弟不得称弟而母弟犹称公子秦伯之)
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(弟针适晋女叔齐曰秦公子必归此公子亦国之常言/得两通之證也是言公子母弟得通言之意也释例又)
(曰兄而害弟则称弟以章兄罪弟又害兄则去弟以罪/弟身统论其义兄弟二人交相杀害各有曲直存弟则)
(示兄曲也是言其相杀害则称弟以示义也释例又曰/若夫朝聘盟会嘉好之事此乃兄弟之笃睦非义例之)
(所兴故仍旧史之策或称弟或称公子践土之盟叔武/不称弟此其义也案经桓三年齐侯使其弟年来聘十)
(四年郑伯使其弟语来盟成十年卫侯之弟黑背帅师/侵郑彼皆称弟季友陈招并称公子俱无褒贬所称不)
(同知是史文之异不为义例/仲尼无所见义故仍旧史耳)
 传二十五年春陈女叔来聘始结陈好也嘉之故不
 名注季友相鲁原仲相陈二人有旧故女叔来聘季
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 友冬亦报聘嘉好接备卿以字为嘉则称名其常也
 音义(相鲁息亮/反下同)○夏六月辛未朔日有食之鼓用牲
 于社非常也注非常鼓之月长历推之辛未实七月
 朔置闰失所故致月错疏(注正义曰此及文十五年/昭十七年皆书六月朔日)
 (有食之昭十七年传称祝史请所用币昭子许之平/子禦之曰止也唯正月朔慝未作日有食之于是乎)
 (有伐鼓用币礼也其馀则否太史曰在此月也经书/六月而史言在此月则知传言正月之朔慝未作者)
 (谓此周之六月夏之四月也文十五年传直说天子/诸侯鼓币异礼不言非常知彼言六月直六月也此)
 (亦六月而云非常下句始言唯正月之朔有用币伐/鼓之礼明此经虽书六月实非六月故云非常鼓之)
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 (月长历推此辛未为七月之朔由置闰失所故致月/错不应置闰而置闰误使七月为六月也释例曰庄)
 (二十五年经书六月辛未朔日有食之实是七月朔/非六月故传云非常也唯正月之朔有用币伐鼓明)
 (此食非用币伐鼓常月因变而起历误也文十五年/经文皆同而更复发传曰非礼者明前传欲以审正)
 (阳之月后传发例欲以明诸侯之礼此乃圣贤之微/旨而先儒所未喻也刘炫云知非五月朔者昭二十)
 (四年五月日有食之传云日过分而未至此若是五/月亦应云过分而未至也今言慝未作则是已作之)
 (辞故知非五月案二十四年八月丁丑夫人姜氏入/从彼推之则六月辛未朔非有差错杜云置闰失所)
 (者以二十四年八月以前误置/一闰非是八月以来始错也)唯正月之朔慝未作
 注正月夏之四月周之六月谓正阳之月今书六月
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 而传云唯者明此月非正阳月也慝阴气音义(正音/政正)
 (月建巳之月慝他/得反夏户雅反)(注正义曰昭十七年传太史论/正月之事六当夏四月是谓孟)
 (夏知正月是夏之四月周之六月也诗云正月繁霜/郑玄云夏之四月建巳纯阳用事是谓正月为正阳)
 (之月慝恶也人情爱阳而恶阴故谓阴为/恶故云慝阴气也未作谓阴气未起也)日有食之
 于是乎用币于社伐鼓于朝注日食历之常也然食
 于正阳之月则诸侯用币于社请救于上公伐鼓于
 朝退而自责以明阴不宜侵阳臣不宜掩君以示大
 义疏(注正义曰古之历书亡矣汉兴以来草创其术/三统以为五月二十三分月之二十而日月交)
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 (会近世为历者皆以为一百七十三日有馀而日一/食是日食者历之常也古之圣王因事设戒夫以昭)
 (昭大明照临下土忽尔歼亡俾昼作夜其为怪异莫/斯之甚故立求神请救之礼责躬罪已之法正阳之)
 (月阳气尤盛于此尤盛之月而为弱阴所侵故尤忌/之社是上公之神尊于诸侯故用币于社请救于上)
 (公伐鼓于朝退而自攻责也日食者月掩之也日者/阳之精月者阴之精日君道也月臣道也以明阴不)
 (宜侵阳臣不宜掩君以示大义也昭二十九年传曰/故有五行之官是谓五官实列受氏姓封为上公祀)
 (为贵神社稷五祀是尊是/奉故杜以社为上公之神)○秋大水鼓用牲于社于
 门亦非常也注失常礼凡天灾有币无牲注天灾日
 月食大水也祈请而已不用牲也疏(注正义曰传言/亦非常亦上日)
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 (食也但日食之鼓非常月伐鼓于社非常礼大水用/牲亦非常礼俱是非常故亦前也传既亦前即发凡)
 (例知天灾之言兼日食大水也天之见异所以谴告/人君欲令改过修善非为求人饮食既遇天灾随时)
 (即告唯当告请而已是故有币无牲若乃亢旱历时/霖雨不止然后祷祀群神求弭灾沴者设礼以祭祭)
 (必有牲诗云汉之篇美宣王为旱祷请自郊徂宫无/所不祭云靡神不举靡爱斯牲是其为旱祷祭皆用)
 (牲也祭法曰埋少牢于泰昭祭时也相近于坎坛祭/寒暑也王宫祭日也夜明祭月也幽禜祭星也雩禜)
 (祭水旱也郑玄云凡此以下皆祭用少牢寒暑/不时则或禳之或祈之是说祈祷之祭皆用牲)非日
 月之𤯝不鼓注𤯝犹灾也月侵日为𤯝阴阳逆顺之
 事贤圣所重故特鼓之音义(𤯝所/景反)(注正义曰易称/是谓灾𤯝书称)
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 (𤯝灾肆赦是𤯝灾相类故云𤯝犹灾也月侵日为𤯝/阴犯阳为逆逆顺之事贤圣所重故见其逆事而特)
 (鼓之此据日食为说耳传称日月之𤯝日月并言则/月食亦有鼓周礼大仆职云凡军旅田役赞王鼓救)
 (日月亦如之是日食月食皆有鼓也谷梁传曰天子/救日置五麾陈五兵五鼓诸侯置三麾陈三鼓三兵)
 (大夫击门士击柝左/氏虽无传义或然也)○晋士蔿使群公子尽杀游氏
 之族乃城聚而处之注聚晋邑音义(聚才/喻反)冬晋侯围
 聚尽杀群公子注卒如士蔿之计
经二十有六年春公伐戎注无传
夏公至自伐戎注无传
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曹杀其大夫注无传不称名非其罪例在文七年疏(注/正)
(义曰文七年传称书曰宋人杀其大夫不称/名众也且言非其罪也是仲尼新意变例也)
秋公会宋人齐人伐徐注无传宋序齐上主兵
冬十有二月癸亥朔日有食之注无传
 传二十六年春晋士蔿为大司空注大司空卿官疏
 (注正义曰传于比年以来说士蔿为献公设计晋国/以安今又言大司空明任以卿位也直言司空者是)
 (大夫即司空亚旅皆受一命之服是也晋自文公以/后世为盟主征伐诸国卿以军将为名司空非复卿)
 (官故文二年司空士縠非卿也虽则非卿职掌不异/成十八年传曰右行辛为司空使修士蔿之法是其)
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 (典事/同也)○夏士蔿城绛以深其宫注绛晋所都也今平
 阳绛邑县○秋虢人侵晋冬虢人又侵晋注为传明
 年晋将伐虢张本此年经传各自言其事者或经是
 直文或策书虽存而简牍散落不究其本末故传不
 复申解但言传事而已音义(牍徒本反究音救复/扶又反解居蟹反)
 (注正义曰此年传不解经经传各自言事伐戎日食/体例已举或可经是直文不须传说曹杀大夫宋齐)
 (伐徐或须说其所以此去丘明已远或是简牍散落/不复能知故耳上二十年亦传不解经彼经皆是直)
 (文故就此一说/言下以明上)
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经二十有七年春公会杞伯姬于洮注伯姬庄公女洮
鲁地音义(洮徒/刀反)(注正义曰上二十五年始归于杞庄/公无母而此来宁知是庄公女也会)
(女非常故于此/言女以辨之)
夏六月会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
秋公子友如陈葬原仲注原仲陈大夫原氏仲字也礼
臣既卒不名故称字季友违礼会外大夫葬具见其事
亦所以知讥音义(见贤/遍反)(注正义曰玉藻记云士于君/所言大夫没矣则称谥若字)
(桓二年榖梁传曰子既死父不忍称其名臣既死君不/忍称其名是礼臣卒不名陈人不称其名故鲁史亦书)
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(其/字)
冬杞伯姬来注传例曰归宁
莒庆来逆叔姬注无传庆莒大夫叔姬庄公女卿自为
逆则称字例在宣五年音义(为于/伪反)
杞伯来朝注无传杞称伯者盖为时王所黜音义(黜敕/律反)
(注正义曰桓二年杞侯来朝十二年公会杞侯莒子/盟于曲池自尔以来不见经传从此称伯终于春秋)
(故云盖为时王所黜于时周王/当桓庄僖惠不知何王黜之)
公会齐侯于城濮注无传城濮卫地将讨卫也音义(濮/音)
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(卜/)
 传二十七年春公会杞伯姬于洮非事也注非诸侯
 之事天子非展义不巡守注天子巡守所以宣布德
 义诸侯非民事不举卿非君命不越竟音义(竟音/境)
 夏同盟于幽陈郑服也注二十二年陈乱而齐纳敬
 仲二十五年郑文公之四年获成于楚皆有二心于
 齐今始服也疏(注正义曰比年以来陈郑无不服之/状此言其服故注者原之二十一年)
 (郑厉公卒二十五年是郑文公之四年也文十七年/传称郑子家与赵宣子书云文公四年二月壬戌为)
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 (齐侵蔡亦获成于楚是二十五/年既与楚平故至此始服也)○秋公子友如陈葬
 原仲非礼也原仲季友之旧也○冬杞伯姬来归宁
 也注宁问父母安否凡诸侯之女归宁曰来出曰来
 归注归不反之辞夫人归宁曰如某出曰归于某注
 (正义曰释例曰归宁者女子既嫁有时而归问父母/之宁否父母没则使卿归问兄弟也出者谓犯七出)
 (而见绝者也归者有所往之称来者有所反之言故/嫁谓之归而宁谓之来见绝而出则以来归为辞来)
 (而不反也如某者非终安之称归于某者亦不反之/辞是解其文异之意也此杞伯姬宁也宣十六年郯)
 (伯姬来归出也文九年夫人姜氏如齐归宁也鲁之/夫人无被出者文十八年夫人姜氏归于齐虽子死)
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 (自去归而不反亦出/之类故与出文同)○晋侯将伐虢士蔿曰不可虢
 公骄若骤得胜于我必弃其民注弃民不养之无众
 而后伐之欲禦我谁与夫礼乐慈爱战所畜也夫民
 让事乐和爱亲哀丧而后可用也注上之使民以义
 让哀乐为本言不可力强音义(畜敕六反下及注皆/同哀乐音洛强其文)
 (反/)(正义曰礼乐慈爱谓国君教民民间有此四者/畜聚此事然后可与人战故云战所畜也士蔿)
 (既言其目更以其义覆之礼尚谦让让事谓礼也乐/以和亲乐和谓乐也慈谓爱之深也爱亲谓慈也爱)
 (极然后哀丧哀丧谓爱也民/间有此四事然后可用以战)虢弗畜也亟战将饥注
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 言虢不畜义让而力战音义(亟欺冀反饥居/疑反又音机)○王使
 召伯廖赐齐侯命注召伯廖王卿士赐命为侯伯音
 义(召音邵廖/力彫反)(注正义曰召伯称爵知是王之卿士/召康公之封召也当在西都畿内释)
 (例曰扶风雍县东南有召亭也春秋时召伯犹是召/公之后西都既已赐秦则东都别有召地不复知其)
 (所在僖二十八年传称王命尹氏王子虎策命晋侯/为侯伯则知此赐齐侯命者亦赐命为侯伯也彼注)
 (云周礼九命作伯则此亦九命之伯谓九州之长为/二伯也僖元年传曰凡侯伯救患分灾讨罪礼也注)
 (云侯伯州长也彼主说齐桓之事亦谓九州/之长非州牧也言州长者兼见州牧之事耳)且请伐
 卫以其立子颓也注立子颓在十九年
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经二十有八年春王三月甲寅齐人伐卫卫人及齐人
战卫人败绩注齐侯称人者讳取赂而还以贱者告不
地者史失之疏(注正义曰传称齐侯而经书人知其讳/取赂以贱者告也诗美僖公之伐淮夷)
(得其元龟象齿大赂南金襄十一年传称晋侯伐郑受/郑之赂告于诸侯皆不以为讳而此讳之者彼服罪致)
(赂乃以得赂为荣此舍罪受赂故以受之为耻会于稷/舍宋督取郜鼎亦此之类也战皆书地此独不地知是)
(史失之也庄十年公羊传曰战不言伐围不言战入不/言围灭不言入书其重者左无此义而泓韩鞍邲令狐)
(河曲鄢陵城濮大棘彭衙长岸柏举之属皆书战不书/伐此书伐又书战襄十八年诸侯同围齐言围不言伐)
(文十五年晋郤缺伐蔡戊申入蔡书伐又书入丘明无/文杜不为说皆是从告而书史有详略无义例也此经)
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(既言齐人伐卫不言齐及卫战而言卫人及齐人战者/公羊以为伐人者为客被伐者为主以主及客故使卫)
(人主齐寻案经传令狐河曲大棘彭衙长岸泓韩之属/皆以主及客也乾时升陉及鞍皆鲁与人战以鲁为主)
(城濮鄢陵与邲外楚而内晋也柏举内/蔡而外楚也被伐为主或如公羊之说)
夏四月丁未邾子琐卒注无传未同盟而赴以名音义
(琐素/果反)
秋荆伐郑公会齐人宋人救郑
冬筑郿注郿鲁下邑传例曰邑曰筑音义(郿亡/悲反)(注正/义曰)
(国都为上邑为下故云鲁下邑成十八年筑鹿囿传曰/书不时也此传唯发城筑之例不言时与不时者春秋)
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(重土功无备而兴作者传每事各言时与不时以别有/所备禦如书旱雩之别过雩也其有所畏惧而兴作者)
(唯一发而已襄十九年城西郛传曰惧齐也是其事也/此年大无麦禾时岁饥虚恐或侵伐故筑之以备难从)
(西郛之例故/不发传也)
大无麦禾注书于冬者五谷毕入计食不足而后书也
(注正义曰麦熟于夏禾成在秋而书于冬者计食不/足而后总书之此年不言水旱而得无麦禾者服虔)
(曰阴阳不和土气不养故禾麦不成也传言饥而经不/书者得齐之籴救民之急不至于饥也传言饥者指未)
(籴之前说告籴/之意故言饥也)臧孙辰告籴于齐注臧孙辰鲁大夫臧
文仲音义(籴徒/历反)(正义曰何休云买谷曰籴告籴者将/货财告齐以买谷鲁语云文仲以鬯)
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(圭与玉磬如齐告籴曰不腆先君之敝器敢告滞积以/纾执事齐人归其玉而与之籴公羊传曰何以不称使)
(以为臧孙辰之私行也君子之为国也必有三年之季/一年不熟告籴讥也榖梁亦然据经鲁臣出使例不言)
(使何以当怪此也传言告籴礼也必不得女二传之说/服虔云不言如重谷急辞以其情急于籴故不言如齐)
(告籴乞师则情缓于谷故云如楚乞师注正义曰世本/孝公生僖伯彄彄生哀伯达达生伯氏瓶瓶生文仲辰)
(辰是臧僖/伯曾孙)
 传二十八年春齐侯伐卫战败卫师数之以王命取
 赂而还○晋献公娶于贾无子注贾姬姓国也烝于
 齐姜注齐姜武公妾音义(烝之/承反)生秦穆夫人及太子
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 申生又娶二女于戎大戎狐姬生重耳注大戎唐叔
 子孙别在戎狄者音义(重直/龙反)(注正义曰晋语云狐/氏出自唐叔狐伯行)
 (之子实生重耳又/曰狐偃其舅也)小戎子生夷吾注小戎允姓之戎
 子女也疏(注正义曰昭九年传称晋率阴戎伐颍王/使辞于晋曰先王居梼杌于四裔故允姓)
 (之奸居于瓜州知戎为允姓也凡言子者通/男女也知子谓女也二戎相对为大小也)晋伐骊
 戎骊戎男女以骊姬注骊戎在京兆新丰县其君姬
 姓其爵男也纳女于人曰女音义(骊力知反女以昵/据反注曰女同)
 归生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立其子赂外嬖梁
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 五与东关嬖五注姓梁名五在闺闼之外者东关嬖
 五别在关塞者亦名五皆大夫为献公所嬖幸视听
 外事音义(卓敕角反闺音圭闼/吐达反塞素代反)使言于公曰曲沃君
 之宗也注曲沃桓叔所封先君宗庙所在蒲与二屈
 君之疆也注蒲今平阳蒲子县二屈今平阳北屈县
 或云二当为北音义(屈求勿反一音居勿/反彊居良反下同)不可以无
 主宗邑无主则民不威疆埸无主则启戎心戎之生
 心民慢其政国之患也若使大子主曲沃而重耳夷
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 吾主蒲与屈则可以威民而惧戎且旌君伐注旌章
 也伐功也音义(埸音/亦)使俱曰狄之广莫于晋为都晋
 之启土不亦宜乎注广莫狄地之旷绝也即谓蒲子
 北屈也言遣二公子出都之则晋方当大开土界献
 公未决故复使二五俱说此美音义(复扶/又反)晋侯说之
 夏使大子居曲沃重耳居蒲城夷吾居屈群公子皆
 鄙注鄙边邑音义(说音/悦)唯二姬之子在绛二五卒与
 骊姬谮群公子而立奚齐晋人谓之二五耦注二耜
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 相耦广一尺共起一伐言二人俱共垦伤晋室若此
 音义(谮责鸩反耜音似广/古旷反垦苦狠反)○楚令尹子元欲蛊文夫
 人注文王夫人息妫也子元文王弟蛊惑以淫事音
 义(蛊音古/惑也)(正义曰昭元年传称周易女惑/男谓之蛊知蛊谓惑以淫事)为馆于
 其宫侧而振万焉注振动也万舞也夫人闻之泣曰
 先君以是舞也习戎备也今令尹不寻诸仇雠而于
 未亡人之侧不亦异乎注寻用也妇人既寡自称未
 亡人御人以告子元注御人夫人之侍人子元曰妇
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 人不忘袭雠我反忘之秋子元以车六百乘伐郑入
 于桔柣之门注桔柣郑远郊之门也音义(乘绳證反/桔户结反)
 (柣侍/结反)(注正义曰此已入一门矣又云入自纯门又/是入一门矣复言县门不发则更有一门矣)
 (不发是城门则知纯门外郭门桔柣远郊门/也尚书费誓序云东郊弗开是郊有门也)子元斗
 御疆斗梧耿之不比为旆注子元自与三子特建旆
 以居前缁广充幅长寻曰旐继旐曰旆音义(御鱼吕/反本亦)
 (作禦下注反禦同疆其良反又居良反梧音/吾比并里反旆蒲贝反长直亮反旐音兆)(注正/义曰)
 (军行之次旆最在先故宣十二年传称令尹南辕反/旆是旆居前而殿在后也释天云缁广充幅长寻曰)
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 (旐继旐曰旆郭璞曰旐帛全幅/长八尺旆帛续旐未为燕尾者)斗班王孙游王孙喜
 殿注三子在后为反禦音义(殿丁/见反)众车入自纯门及
 逵市注纯门郑外郭门也逵市郭内道上市音义(纯/如)
 (字逵求/龟反)县门不发楚言而出子元曰郑有人焉注县
 门施于内城门郑示楚以閒暇故不闭城门出兵而
 效楚言故子元畏之不敢进音义(县音玄/注同)诸侯救郑
 楚师夜遁郑人将奔桐丘注许昌县东北有桐丘城
 音义(遁徒/困反)谍告曰楚幕有乌乃止注谍间也幕帐也
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 音义(谍音牒幕音莫/间间厕之间)○冬饥臧孙辰告籴于齐礼也
 注经书大无麦禾传言饥传又先书饥在筑郿上者
 说始籴经书在下须得籴嫌或讳饥故曰礼○筑郿
 非都也凡邑有宗庙先君之主曰都无曰邑邑曰筑
 都曰城注周礼四县为都四井为邑然宗庙所在则
 虽邑曰都尊之也言凡邑则他筑非例疏(注正义曰/周礼小司)
 (徒职云九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四/甸为县四县为都注引此者以證都大邑小耳经传)
 (之言都邑者非是都则四县邑皆四井此传所发乃/为小邑发例大者皆名都都则悉书曰城小邑有宗)
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 (庙则虽小曰都无乃为邑邑则曰筑都则曰城为尊/宗庙故小邑与大都同名释例曰若邑有先君宗庙)
 (虽小曰都尊其所居而大之也然则都而无庙固宜/称城城漆是也而颍氏唯系于有先君之庙患漆本)
 (非鲁邑因说曰漆有邾之旧庙是使鲁人尊邾之废/庙与先君同非经传意也又解传言凡邑则主为邑)
 (言则他筑非例也若筑台筑囿筑王/姬之馆则皆称为筑无大小之异)
经二十有九年春新延厩注传例曰书不时言新者皆
旧物不可用更造之辞音义(厩居/又反)(注正义曰马之所/处谓之厩延是厩)
(之名名之曰延其义不可知也公羊传曰新延厩者何/修旧也谓旧厩敝坏不可因而补治故言新为更造之)
(辞也传言新作延厩而经无作字僖二十年新作南门/定二年新作雉门及两观皆言新作而此独无作是作)
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(传之后转写阙文也释例曰言新意所起言作以兴事/通谓兴起功役之事也总而言之不复分别因旧而与)
(造新也经书延厩称新而不言作传言新作延厩书不/时也此称经文而以不时为讥义不在作也然寻传足)
(以知经阙作字也而刘贾云言新有故木言作有新木/延厩不书作所用之木非公命也凡诸兴造固当有新)
(固当有因今为春秋微义直记别此门此观有新木故/木既已鄙近且材木者立厩之具也公命立厩则众用)
(皆随之矣焉有所用之木非公命也此为/匠人受命立厩而盗共其用岂然乎哉)
夏郑人侵许注传例曰无钟鼓曰侵
秋有蜚注传例曰为灾音义(蜚扶/味反)
冬十有二月纪叔姬卒注无传纪国虽灭叔姬执节守
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义故系之纪贤而录之
城诸及防注诸防皆鲁邑传例曰书时也诸非备难而
兴作传皆重云时以释之他皆放此诸今城阳诸县音
(难乃旦反/重直用反)(正义曰此言城诸及防文十二年城诸/及郓定十四年城莒父及霄襄十年传)
(晋师城梧及制同时城二邑者皆言及谷梁传曰以大/及小也何休云诸君邑防臣邑言及别君臣之义贾逵)
(云言及先后之辞杜不/为注先后之辞是也)
 传二十九年春新作延厩书不时也注经无作字盖
 阙凡马日中而出日中而入注日中春秋分也治厩
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 当以秋分因马向入而脩之今以春作故曰不时音
 义(向许亮反/本或作向)(注正义曰中者谓日之长短与夜中/分故春秋二节谓之春分秋分也释)
 (例曰春秋分而画夜等谓之日中凡马春分百草始/繁则牧于坰野秋分农功始藏水寒草枯则皆还厩)
 (此周典之制也今春而作厩已失/民务又违马节故曰书不时也)○夏郑人侵许凡
 师有钟鼓曰伐注声其罪无曰侵注钟鼓无声轻曰
 袭注掩其不备音义(轻遣/政反)(正义曰释例曰侵伐袭/者师旅讨罪之名也呜)
 (钟鼓以声其过曰伐寝钟鼓以入其竟曰侵掩其不/备曰袭此所以别兴师用兵之状也然则春秋之世)
 (兵加于人唯此三名击鼓斩木俱名为伐鸣钟鼓声/其罪往讨伐之若击鼓斩木然侵者加陵之意寝其)
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 (钟鼓潜入其竟往侵陵之袭者重衣之名倍道轻行/掩其不备忽然而至若被衣然立此三名制讨罪之)
 (等级也周礼大司马掌九伐之法贼贤害民则伐之/负固不服则侵之天子讨罪无掩袭之事唯侵伐二)
 (名名与礼合而礼更有七名冯弱犯寡则𤯝之暴内/凌外则坛之野荒民散则削之贼杀其亲则正之放)
 (弑其君则残之犯令陵政则社之内外乱鸟兽行则/灭之彼谓王者行兵此据当时实事时无其事则传)
 (不为例其灭与入/为故不列于此)○秋有蜚为灾也凡物不为灾不
 书○冬十二月城诸及防书时也凡土功龙见而毕
 务戒事也注谓今九月周十一月龙星角亢晨见东
 方三务始毕戒民以土功事音义(见贤遍反注下皆/同亢苦浪反又音)
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 (刚/)(正义曰释例曰都邑者人之聚也国家之藩卫/百姓之保障不固则败不修则坏故虽不临寇)
 (必于农隙备其守禦无妨民务传曰龙见而毕务戒/事也谓夏之九月周之十一月龙星角亢晨见东方)
 (于是纳其禾稼三务始毕而戒民以土功事也火见/而致用大火星次角亢而晨见于是致其用也水昏)
 (正而栽谓夏之十月定星昏而中于是树板干而兴/作焉日至而毕谓日既南至微阳始动故土功息传)
 (既显称凡例而书时书不时各重发者皆以别无备/而兴作如书旱雩之别过雩也若城西郛传特曰惧)
 (齐此其意也然则此发例者止谓预修备禦非有当/时之急故择间月而为之若当时有急则不拘此制)
 (毕者竟也毕务谓农务竟而民间也日至而毕谓土/功竟也冬至之后当更修来年农事不得复兴土功)
 (也注正义曰今之九月则季秋也月令季秋之月日/在房汉书律历志论星之度数云角十二亢九氐十)
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 (五自角之初至房初三十六度晨谓夜之将旦于晨/之时日体在房故角亢见在东方也东方之宿尽为)
 (龙星角即苍龙角也故角亢专得龙名戒谓令语之/也春夏秋三时之务始毕民将閒暇故预令语民将)
 (有土功之事/使自备也)火见而致用注大火心星次角亢见者
 致筑作之物疏(注正义曰襄九年传曰心为大火星/度心五尾十八月令孟冬之月日在)
 (尾自心初至于尾末二十三度十月之初心星次角/亢之后而晨见东方也致筑作之物谓板干畚梮诸)
 (是城之所用皆/致之于作所也)水昏正而栽注谓今十月定星昏而
 中于是树板干而兴作音义(栽字林才代反一音再/说文云筑墙长板定多)
 (佞/反)(注正义曰五行北方水故北方之宿为水星言/水昏正者夜之初昏水星有正中者耳非北方)
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 (七宿皆正中也诗云定之方中作于楚宫释天云营/室谓之定孙炎云定正也天下作宫室者皆以营室)
 (为正周语云营室之中土功其始是定星昏而正为/土功之大候故知水昏正谓十月定星昏而正中时)
 (也郑玄诗笺云定星昏中而正谓小雪时小雪十月/之中气月令仲冬之月昏东壁中室十六度日行一)
 (度是十月半而室中十一月初而壁中礼记中庸云/栽者培之栽者树立之语故知树板干而起首兴作)
 (也释诂云桢翰干也舍人曰桢正也筑墙所立两木/也翰所以当墙之两边鄣土者也然则干在墙之两)
 (端树立之即桢是也干则在两边鄣土即板/是也板干既异而云树板干者因类连言耳)日至而
 毕注日南至微阳始动故土功息○樊皮叛王注樊
 皮周大夫樊其采地皮名
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经三十年春王正月
夏次于成注无传将卑师少故直言次齐将降鄣故设
备音义(将卑子匠反降户江反/下文注同鄣音章下同)(注正义曰于倒将卑/师少称人人谓大夫)
(身也大夫卑名氏不见故称人他国可言某人鲁事不/得自称鲁人故鲁之大夫使出者皆言其所为之事而)
(已此大夫帅师而次于成故直言次也榖梁传曰次/止也有畏也欲救鄣而不能是为降鄣故设备也)
秋七月齐人降鄣注无传鄣纪附庸国东平无盐县东
北有鄣城小国孤危不能自固盖齐遥以兵威胁使降
附疏(注正义曰公羊榖梁传并云鄣纪之遗邑也释例/曰刘贾依二传以为郭纪之遗邑计纪侯去国至)
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(此二十七年纪侯犹不堪齐而去则邑不得独存此盖/附庸小国若邿鄟者也是言鄣为附庸之意不言鄣降)
(于齐而云齐人降鄣又不言侵/伐故云盖以兵威胁使降附)
八月癸亥葬纪叔姬注无传以贤录也无臣子故不作

九月庚午朔日有食之鼓用牲于社注无传
冬公及齐侯遇于鲁济注济水历齐鲁界在齐界为齐
济在鲁界为鲁济盖鲁地音义(济子/礼反)(注正义曰释例/曰济水自荥阳)
(卷县东经陈留至济阴北经高平东平至济北东北经/济南至乐安博昌县入海案高平东平鲁西界也济南)
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(乐安齐竟内也指言鲁济故/疑鲁地遇于鲁地济水之边)
齐人伐山戎注山戎北狄
 传三十年春王命虢公讨樊皮夏四月丙辰虢公入
 樊执樊仲皮归于京师○楚公子元归自伐郑而处
 王宫注欲遂蛊文夫人斗射师谏则执而梏之注射
 师斗廉也足曰桎手曰梏音义(射食亦反又食夜反/梏古毒反桎之实反)
 疏(注正义曰杜此注与谱并以射师与斗廉为一人/不知何据也服虔云射师若敖子斗班也射师被)
 (梏不言舍之何以得杀子元也知射师与班必非一/人也杜谱以为斗射师若敖于斗班若敖孙周礼掌)
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 (囚上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏牿拲共文拲施/于手知梏亦手也郑玄序云在手曰梏在足曰桎是)
 (先儒同此说也易大畜六四童牛之/梏牛云梏者牛虽无手谓梏前足也)○秋申公斗班
 杀子元注申楚县楚僭号县尹皆称公音义(僭子/念反)
 谷于菟为令尹自毁其家以纾楚国之难注斗谷于
 菟令尹子文也毁灭纾缓也音义(谷奴走反楚人谓/乳曰谷汉书作彀)
 (音同于音乌菟音徒纾音舒一/音直汝反难乃旦反下注同)○冬遇于鲁济谋山
 戎也以其病燕故也注齐桓行霸故欲为燕谋难燕
 国今蓟县音义(为于伪反/蓟音计)
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经三十有一年春筑台于郎注无传刺奢且非土功之
时音义(刺七/赐反)
夏四月薛伯卒注无传未同盟
筑台于薛注无传薛鲁地
六月齐侯来献戎捷注传例曰诸侯不相遗俘捷获也
献奉上之辞齐侯以献捷礼来故书以示过音义(捷在/妾反)
(遗唯季反传/同俘音孚)(注正义曰捷胜也战胜而有获献其获/故以捷为获也释例曰归者遗也献者)
(自下奉土之称遗者敌体相与之辞传曰诸侯不相遗/俘齐侯楚人失辞称献失礼遗俘故因其来辞见自卑)
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(也以其大卑故书以示过此经言献捷传言遗俘则是/献捷献囚俘也襄八年邢丘之会传称郑伯献捷于会)
(又曰获司马燮献于邢丘是献俘谓之捷也襄二十五/年郑公孙舍之帅师入陈传称司空致地司徒致民是)
(不以俘囚归也亦云子产献捷于晋然/则无囚而献其功空有器物亦称捷也)
秋筑台于秦注无传东平范县西北有秦亭
冬不雨注无传不书旱不为灾例在僖三年
 传三十一年夏六月齐侯来献戎捷非礼也凡诸侯
 有四夷之功则献于王王以警于夷注以警惧夷狄
 音义(警音景惧/戒惧也)中国则否诸侯不相遗俘注虽夷狄
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 俘犹不以相遗
经三十有二年春城小谷注小谷齐邑济北谷城县城
中有管仲井大都以名通者则不系国疏(注正义曰传/称为管仲知)
(是齐邑管仲所食采邑也吴灭州来晋灭下阳如此之/类皆不系国知大都以名通者则不系国也华亥向宁)
(入于宋南里以叛南里非大都不得以名通故系之宋/耳贾逵云不系齐者世其禄然则彼不系者岂皆世其)
(禄/乎)
夏宋公齐侯遇于梁丘注齐善宋之请见故进其班梁
丘在高平昌邑县西南
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秋七月癸巳公子牙卒注牙庆父同母弟僖叔也饮酖
而死不以罪告故得书卒书日者公有疾不责公不与
小敛音义(酖音鸩本亦作鸩/与音预敛力艳反)
八月癸亥公薨于路寝注路寝正寝也公薨皆书其所
详凶变疏(注正义曰公羊传曰路寝者何正寝也丧大/记曰男子不死于妇人之手妇人不死于男)
(子之手君夫人卒于路寝郑玄云言死必于正处也是/薨于路寝得其正也言详凶变者释例云详内事谨凶)
(变/)
冬十月己未子般卒注子般庄公太子先君未葬故不
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称爵不言杀讳之也音义(般音班杀音试/一音如字下同)(注正义曰/传称公疾)
(问后于叔牙若已有太子则不应须问当问之时似未/有太子也季友以死奉般酖杀叔牙盖于尔时始命为)
(太子公薨而般立知其为太子也子恶之死也直书子/卒不书名此子般及子野皆书名者释例曰公子恶鲁)
(之正适嗣位免丧则鲁君也襄仲倚齐而杀之国以为/讳故不称君若言君之子也及子般子也或见杀或不)
(胜丧言罪则不足成贬为孝而灭性故直略而书卒也/又曰未成君而卒若君未葬则嗣子书名在丧之礼也)
(既葬则嗣君谅闇群臣复吉免丧则成君也文公既葬/襄仲杀恶及视书曰子卒与未成君同文所以为讳也)
(如杜此言未葬之前生则直称为子死则书曰子某卒/犹外诸侯生称其爵死书其名以为礼之常也既葬则)
(嗣子成君以礼而卒当称公薨全成君也子恶父既葬/鲁人讳其弑不得称君其实已葬不得从子般子野未)
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(葬之例故书子卒而不称名以示似未成君其实已成/为君上不得同闵公下不得同般野故直书为子系之)
(于父若言君之子也公羊以为君存称世子君薨称子/某既葬称子踰年称公据子般子野卒似欲当然但左)
(氏称宋桓公卒未葬而襄公会诸侯故曰子即发例曰/凡在丧公侯曰子是未葬称子传之明文不得如公羊)
(说/也)
公子庆父如齐注无传庆父既杀子般季友出奔国人
不与故惧而适齐欲以求援时无君假赴告之礼而行
狄伐邢注无传邢国在广平襄国县疏(注正义曰明年/有传而言无者)
(明年自为管仲之言发端耳非/说此年伐邢之事故言无传)
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 传三十二年春城小谷为管仲也注公感齐桓之德
 故为管仲城私邑音义(为于伪反/注及下同)○齐侯为楚伐郑
 之故请会于诸侯注楚伐郑在二十八年谋为郑报
 楚宋公请先见于齐侯夏遇于梁丘音义(见贤遍反/又如字)
 ○秋七月有神降于莘注有神声以接人莘虢地音
 义(莘所/巾反)(注正义曰易称神也者妙万物而为言者/也虽复鬼神之神亦无形象可见今言神)
 (降则人皆闻知故知有神谓有神声以接人也吴孙/权时有神自称王表言语与人无异而形不可见今)
 (此神降于莘盖亦王表之类神者气也当在人上今/下接人故称降也国语说此事称内史过对王云昔)
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 (昭王娶于房曰房后实有爽德协于丹朱丹朱冯身/以仪之生穆王焉若由是观之其丹朱之神乎下说)
 (神居莘而虢公请土内史过/往闻虢请命知莘是虢地)惠王问诸内史过曰是
 何故也注内史过周大夫音义(过古/禾反)对曰国之将兴
 明神降之监其德也将亡神又降之观其恶也故有
 得神以兴亦有以亡虞夏商周皆有之注亦有神异
 音义(监本又作/鉴古暂反)(正义曰国语内史过曰夏之兴也/祝融降于崇山其亡也回禄信于)
 (黔隧商之兴也梼杌次于丕山其亡也夷羊在牧周/之兴也鸑鷟鸣于岐山其衰也杜伯射宣王于镐是)
 (夏商周之所有也其虞则国语不言焉未知其所谓/也服虔云虞舜祖考来格凤皇来仪百兽率舞案虞)
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 (书夔说舜乐所致非神降也必其傅会尚书以/为得神以兴则虞舜得神以亡者又安在也)王曰
 若之何对曰以其物享焉其至之日亦其物也注享
 祭也若以甲乙日至祭先脾玉用苍服上青以此类
 祭之音义(脾婢/支反)(注正义曰此降莘之神非祀典所/载神必须祭故内史过令以其物)
 (享之其物不知所谓更以至日释之谓此神初降之/日以其至日之物也月令春其日甲乙夏其日丙子)
 (中央土其日戊已秋其日庚辛冬其日壬癸所用之/物月令具有其文注引甲乙所用举一隅也丙丁日)
 (至祭用肺玉服皆赤也戊巳日至祭用心玉服皆黄/也庚辛日至祭用肝玉服皆白也壬癸日至祭用肾)
 (玉服皆/玄也)王从之内史过往闻虢请命注闻虢请于神
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 求赐土田之命反曰虢必亡矣虐而听于神神居莘
 六月疏(正义曰国语称惠王十五年神降于莘年表/惠王五年是鲁庄公之十八年则此年惠王)
 (十五年也上云七月降神则今年七月降也居莘六/月虢公使祝史享焉则今年十二月也内史过往已)
 (闻虢请命则过至虢亦十二月也传先说王/事使了后论虢事以终内史之言故文倒耳)虢公使
 祝应宗区史嚚享焉神赐之土田注祝大祝宗宗人
 史大史应区嚚皆名音义(区丘于反嚚五巾/反大祝音泰下同)史嚚曰
 虢其亡乎吾闻之国将兴听于民注政顺民心将亡
 听于神注求福于神神聪明正直而壹者也依人而
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 行注唯德是与虢多凉德其何土之能得注凉薄也
 为僖二年晋灭下阳传音义(凉音/良)(正义曰国语曰/耳目心之枢机)
 (也故必听和而视正听和则聪视正则明然则所谓/聪明者不听淫辞不视邪人之谓也襄七年传曰正)
 (直为正正曲为直言正者能自正直者能正人曲而/壹者言其一心不二意也依人而行谓善则就之恶)
 (则去之虢多薄德神所不依其何土之能得言赐之/土田必虚妄也若神所不依则不应赐土而言神赐)
 (之土田者神厌其人不告以实犹晋/献公筮以骊姬为夫人亦云吉耳)○初公筑台临
 党氏注党氏鲁大夫筑台不书不告庙音义(党音/掌)
 孟任从之閟注孟任党氏女閟不从公音义(閟音/秘)
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 (正义曰服虔云从/之言欲与通也)而以夫人言许之注许以为夫人
 割臂盟公生子般焉雩讲于梁氏女公子观之注雩
 祭天也讲肄也梁氏鲁大夫女公子子般妹音义(肄/音)
 (四又以/二反)(注正义曰鲁以周公之故得郊祀上天故/雩亦祭天也文四年传曰臣以为肄业及)
 (之也肄谓习/业故讲为肄)圉人荦自墙外与之戏注圉人掌养马
 者以慢言戏之音义(荦音洛又/力角反)(注正义曰周礼圉/人掌养马刍牧之)
 (事昭七年传曰/马有圉牛有牧)子般怒使鞭之公曰不如杀之是不
 可鞭荦有力焉能投盖于稷门注盖覆也稷门鲁南
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 城门走而自投接其屋之桷反覆门上音义(覆芳/服反)
 (注正义曰稷门为鲁南城门盖时人犹以名之故知/也投盖者谓自投其身以盖物故以为走而自投反)
 (覆门上刘炫规过云公言荦有力焉如杜此说劲捷/耳非有力也当谓投车盖过于稷门今知不然者周)
 (礼车盖以物帛为之轻而帆风非可投之物且传直/云投盖于稷门不云过稷门明知自投反覆稷门之)
 (上今时犹然且游楚超乘而出女曰子南夫也则劲/捷之人亦是勇力之事刘君以劲捷非力而规杜氏)
 (非/也)公疾问后于叔牙对曰庆父材注盖欲进其同母
 兄问于季友对曰臣以死奉般注季友庄公母弟故
 欲立般公曰乡者牙曰庆父材成季使以君命命僖
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 叔待于针巫氏注成季季友也针巫氏鲁大夫音义
 (乡许亮反/针其廉反)使针季酖之注酖鸟名其羽有毒以画酒
 饮之则死音义(画音/获)(注正义曰说文云酖毒鸟也/一名运日广雅云鸩鸟雄曰)
 (运日雌曰阴谐广志云鸩鸟形似鹰大如鹗毛黑喙/长七八寸黄赤如金食蛇及橡实常居高山巅晋诸)
 (公赞云鸩鸟食蝮以羽翮栎酒水中饮之则杀人旧/制鸩不得渡江有重法石崇为南中郎得鸩以与王)
 (恺养之大如鹅喙长尺馀纯食蛇虺司隶傅祇于恺/家得此鸟奏之宣示百官烧于都街是说鸩鸟之状)
 (也以其因酒毒/人故字或为酖)曰饮此则有后于鲁国不然死且无
 后饮之归及逵泉而卒立叔孙氏注逵泉鲁地不以
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 罪诛故得立后世其禄○八月癸亥公薨于路寝子
 般即位次于党氏注即丧位次舍也○冬十月己未
 共仲使圉人荦贼子般于党氏注共仲庆父音义(共/音)
 (恭/)成季奔陈注出奔不书国乱史失之立闵公注闵
 公庄公庶子于是年八岁音义(闵亡/谨反)(注正义曰传/称闵公哀姜)
 (之娣叔姜之子哀姜以二十四年八月始入娣/必与适俱行当以二十五年生子故云八岁)
 
 
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 春秋左传注疏卷九
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 春秋左氏传注疏卷九考證
公如齐观社疏皆但书而不言其事○推寻文义应作
 皆但书如不言其事
萧叔朝公注萧附庸国叔名○(臣召南/)按十二年传萧
 叔大心似此人字叔名大心也杜以附庸之君例称
 名故以叔为名耳
传曹刿谏曰不可○王应麟困学纪闻曰刿问战谏观
 社蔼然儒者之言公羊乃有盟柯之事史记遂以曹
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 沬列刺客之首此战国之风春秋初未有此习也
传谮富子而去之○陈傅良曰为杀太子申生起传后
 见二十四年二十五年(臣召南/)按晋尽去诸公族后
 日六卿擅权三家裂土即始于此不止为太子申生
 起本也
郭公注盖经阙误也○(臣浩/)按杜说远胜二传
公子友如陈注诸鲁出朝聘皆书如○(臣浩/)按东莱集
 解引此作诸鲁大夫出朝聘皆书如多大夫二字于
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 文义为合
传伐鼓于朝○刘敞曰日食变之大者岂可以非正阳
 安而视之春秋所以书者讥其不鼓于朝乃鼓于社
 又用牲耳
公会宋人齐人伐徐注无传宋序齐上主兵○东莱集
 解引此注主兵句下有徐国在下邳县七字(臣召/)
 (南/)按此文既在僖三年之前则徐国自应有注但
 县应作僮县耳
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传晋士蔿为大司空注大司空卿官○赵汸补注曰传
 见晋变周制僭王官
传王使召伯廖赐齐侯命○(臣召南/)按齐桓霸业始于
 十三年会北杏至此二十七年实受王命为侯伯
传子元斗御疆斗梧耿之不比为旆疏释天云缁广充
 幅长寻曰旐○(臣浩/)按尔雅以旌旂附释天卷疏引
 之故曰释天云云监本作释文非也今改正
城诸及防注诸今城阳诸县○(臣召南/)按诸县两汉属
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 琅邪晋属城阳别本脱诸字
传凡师有钟鼓曰伐无曰侵○赵汸补注曰外传晋语
 赵宣子曰伐备钟鼓声其罪也袭侵无声为暂事也
 传例盖本此
传遇于鲁济注燕国今蓟县○(臣召南/)按蓟县汉属广
 阳国晋属燕国杜注蓟县之上不言燕国从省文也
 
 
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 春秋左氏传注疏卷九考證