卷十 第 1a 页 WYG1183-0580a.png
钦定四库全书
巽斋文集卷十 宋 欧阳守道 撰
序
送胡素行赴省序
庐陵郡上胡梦高素行于春官得人矣士固取有用也
使皆如予书癖焉用之汉取明经术通世务者予昔与
君之先人古潭君友每读书未尝不及世用而予无古
潭之才每叹斯人胸中自有一部水心外藁而未之笔
卷十 第 1b 页 WYG1183-0580b.png
惜其仅得一第竟不及用其有俟于素行也素行为布
衣才名在诸公间君而第知君者当交相庆方信古潭
为老苏矣虽然请赠一言才遇时而后见临事而后见
君此行以诗赋论策取知春官而已天子亮阴不言未
遑亲策君经纶满腹无由一吐于大廷则又何以语他
人为前时知已在天朝在方面者正不必使之知在何
所试前试后静坐客舍屏绝书问休养精神且了身事
以归且吾方为礼部进士而缙绅先生与四方之闻人
卷十 第 2a 页 WYG1183-0580c.png
相传曰素行至矣将属目焉此招忌之阶也凤鸣高冈
周诗歌之西狩获麟春秋悲之凤长羽族高冈去人远
来莫知所自去莫知所之其鸣也可闻而不可即麟非
凤比也不能倏来倏去乃轻身出原野而混杂于豭豵
狐兔之间噫不谓麟为四灵之一而于此不灵也圣人
感此自伤而春秋之笔绝君今遭逢明时出为世瑞为
周凤不为鲁麟斯予所以赠言已虽然君何以告居者
景定五年岁除后五日丙寅欧阳某序
卷十 第 2b 页 WYG1183-0580d.png
送张季德序
季德以丙辰冬十二月朔别予归高安予与之俱至名
屋山望科岭夜宿于彭氏庵初季德请予愿得一言名
其读书之室予未有以告而尝出象山语录使读之季
德有省是夜遂与言曰舜居深山之中与木石居与鹿
豕游其异于深山之野人也几希及其闻一善言见一
善行若决江河沛然莫之能禦也此章予尝讲焉以为
舜得力处究当在深山时其后闻见感触只是一分事
卷十 第 3a 页 WYG1183-0581a.png
此讲义是十年前作想必见之今夕更说若决江河沛
然莫之能禦水之流行见禦土石若用人力开导则必
与除去所禦者所禦者不除则水止于此矣水有大小
土石有多寡以水之小而遇土石之多非藉人力之至
安能除之今江河之决水力浩大流行所至捲土石而
去土石有尽而水无穷自此但有江河岂复有土石若
使水力小则人力虽弊弊其除几何此所谓沛然莫之
能禦盖水力自胜土石不以人力胜土石也吾心天理
卷十 第 3b 页 WYG1183-0581b.png
气力自大诸所障蔽乃是外来何足以相当若自处小
弱而弊弊然与之较胜负曾不知此中蓄而未发者是
以大水源不敢肆然放去任他吞吐而欲日竭畚锸之
力先与水开通千万里其徒劳也甚矣岂知此水一决
土石自当辟易何用如此也原其用力徒劳如此盖由
不敢自信畏土石过甚而忧水不足以胜之若能自信
泰然无事予于季德此别无他语只愿季德反观吾心
天理大与不大真见此大吾事都了不见此大虽忧恼
卷十 第 4a 页 WYG1183-0581c.png
终身亦无了期说此章已又说孔子志学一章曰人言
孔子之学十五年十年一进然以予观之固是十五年
十年一进而其进岂是逐步跻攀曰立曰不惑曰知天
命曰耳顺曰从心所欲不踰矩句句字字皆是十分快
利光明未说从心所欲不踰矩只耳顺已似从心所欲
不踰矩未说耳顺只知天命已似耳顺未说知天命只
不惑已似知天命未说不惑只立已似不惑若无后一
级则先一级有何不可今不于快利光明者观圣人却
卷十 第 4b 页 WYG1183-0581d.png
看取圣人只是逐节窍通透则此章内本无此意此乃
子夏子游诸子之学颜曾不然也况孔子乎又与季德
言予读书不会错综牵合纵有不晓亦复何妨大理观
圣贤言道理譬如观草木生意枝叶扶疏纵有偏侧不
害其为天然园丁弄巧必一枝对一枝一叶对一叶乍
时见之若好然生意固不如是又与季德言震霆一奋
白日一出清风一发阳达阴散皆不俄顷天地豁然此
岂复有待哉是夜语稍多彼此皆快于心次日书之因
卷十 第 5a 页 WYG1183-0582a.png
以赠别某再拜翼乎如鸿毛遇顺风沛然如巨鱼纵大
壑此象山语录中所举王子渊是夕语此意是纵肆无
拘碍处纵肆于物欲则不可若天理中得纵肆岂不快
活
请待补公据籍序
士赴太学补试得之乃若胜于乡贡试礼部即第即仕
不必论未第则视入太学者自公私试以往无日非积
累进取之途固有间矣然自科照下郡试于州初志固
卷十 第 5b 页 WYG1183-0582b.png
望乡贡即第仕也望乡贡而中次榜视之也轻视之也
轻故以造郡请公据之事往往不甚勇而其时又迫新
旧岁之交以他故牵制者多其或去郡远则须数日而
后返比其得据为费已重且士不惯与郡吏接彼易其
生疏可以邀索则所取人人殊予尝见士有持据归计
费至万钱省此费而为入京旅食之用岂不有助士
固有重费不较者予之所较为寒士也予以身体之也
李周乡其亦若予以身体之与手造一籍请于乡里所
卷十 第 6a 页 WYG1183-0582c.png
素往还者俾各以所中次榜实习讳名而自书之量请
据之费为赍入郡而类请以归之由周乡而请据所省
多矣或曰郡必责人亲领至于状用识官防伪冒也代
请可乎予曰人而伪虽责以亲领亦伪所谓识官彼亦
伪书之耳将焉辨如其不为伪虽代请亦无伪况周乡
之私籍所谓实习讳名皆其人自书则既有凭矣上之
人于士母亦望其本心纯实自不为伪岂谓区区关防
足以革伪耶且吾庐陵之士未肯为伪也伪而冒请一
卷十 第 6b 页 WYG1183-0582d.png
待补据其利害几何哉周乡索籍引书以遗之巽斋欧
阳某公权
省题诗序
寿翁来访与予纵言至省题诗予叹此诗幼学之所从
事而书市所刋或杂以轻薄子鄙亵语口授之业不为
删择或反赏爱其流丽而使效习之如此而责以习尚
庄谨不可得已是亦贼夫人之子最先者与寿公出箧
中诗一帙盖其所自作者即席读数首如花朝游赏为
卷十 第 7a 页 WYG1183-0583a.png
题结句乃说农务月夜宴集为题结句乃说书灯予掩
卷谓寿翁曰君诗若尽然幼学之一幸也留一二日拟
尽读属有客至不果为书其首而归之
赠刘登龙
安成刘登龙以弘毅自命曰吾书此二字于匆几朝夕
对之有不弘不毅则曰吾负曾子之训非士也请予赠
言嗟乎君乃求言于予予何以佐君予非不愿为弘而
思蹙狭以就小吾非不愿为毅而思敛退以就懦焉蹙
卷十 第 7b 页 WYG1183-0583b.png
狭就小非弘病也敛退就懦非毅病也以为不若是弘
毅非所谓弘毅乃放逸而粗暴也君欲学曾子日诵战
战兢兢如临深渊如履薄冰之诗则可与从事于所谓
弘毅矣庐陵欧阳某书
送刘童子序
予往岁叨恩入史馆同列有年最高者一人曰鄱阳张
君最少者一人曰四明王君张年七十有八号老儒王
才二十有二尔予尝语王君曰二君间无予间之君当
卷十 第 8a 页 WYG1183-0583c.png
班张后合为百岁人馆中异事也王君盖以幼年能文
授官即入馆读书待年而仕即与闻史事会进史与张
君同日通籍未几俱为通守朝廷异待俊秀如此吾庐
陵每岁中童子选者常居四方十之二三而能文者亦
时有之国家人才之盛至于童子颖拔相望盖文盛极
矣二刘童子前年叔侄同以记诵中而后皆以能文其
一尚在十岁之内今又以文试吾知试之必高选也将
行乡之先生长者俱有赠言童子之父与可不鄙亦请
卷十 第 8b 页 WYG1183-0583d.png
予一言也谓童子曰将以何业试曰通诗义以诗试予
曰小子何莫学夫诗兴观群怨与夫博识抑末也其大
者用于迩事父远事君三百篇中惟忠惟孝岂徒以资
学文而已乎尔父携尔适千七百里之京师尔父固朝
夕视尔也母曰嗟予季行役爱季之心又切矣谁言寸
草心报得三春晖后之诗亦古诗意也菁菁者莪在彼
中阿长育人才譬之微草亦得丰茂圣天子之赐也使
尔不生于圣朝文明之世前代厌弃经学鄙贱儒生固
卷十 第 9a 页 WYG1183-0584a.png
有皓首穷山不沾寸禄者矣孰使尔生十年遽得以文
发身乎得官之后又何以报吾君愿秉精忠节终身立
圣朝先正由通科致通显者其初立志如此尔师也童
子拱手曰谨受教遂书以赠
送胡童子序
胡君国宝之子渊生十岁能读五经如流将入京试童
子举来访别国宝请予试之予老矣旧所读多遗忘谩
举一篇而渊暗读成章不休既退予呼予家诸儿诮之
卷十 第 9b 页 WYG1183-0584b.png
曰汝年长于彼也汝于五经如何汝亦读韩文公训符
之诗乎两家子少而相聚嬉戏及其长也一学一不学
而龙猪判焉今汝以嬉戏度日也而不知专心读书者
已如彼则龙猪之判不待他日矣诸儿默然其一独笑
且应曰小子不敢不学然如诗所云则此亦一嬉戏也
彼亦一嬉戏也何优劣之云乎小嬉戏即印累累绶若若
大嬉戏即武夫前呵从者塞途谓彼为读书所得则直
一嬉戏之甚者尔真读书者无彼想慕则与其印绶从
卷十 第 10a 页 WYG1183-0584c.png
于他时不若斑衣竹马于今日也予见其言有理欲重
诮之而不可遂书以遗胡童子噫童子今幼学以记诵
为长往试中书省必受恩免解或得官也天资颖异如
此胡君必大其成
至德观萧曼翁九皋吟藁序
羽士萧君曼翁九皋吟岂但世间食烟火人不敢读想
天上蔡少霞山玄卿亦合相避然抱膝或危坐无言欲
断魂男儿蓬矢志如此老乾坤等句又似昌黎所云臣
卷十 第 10b 页 WYG1183-0584d.png
有胆与气臣非黄冠师者东坡云汉世盛称仙人安期
生尝以策干项羽不能用知此等人决非碌碌往往胸
中抱负郁无所施故晦迹泉石烟霞间耳君所居古洪
至德观予尝至观中古屋老矣在水中央一尘不到真
隐者所栖也洪自许旌阳以来多仙苏云卿去今才百
年踪迹疑尚可访君诗甚清而貌甚武岂亦其流耶咸
淳元年五月上弦来访望日告别书此还其卷庐陵腐
儒欧阳某序
卷十 第 11a 页 WYG1183-0585a.png
赠刘道士序
道立三极士尊四民道士之名黄冠师擅之予不知其
说也昔人谓周穆王用道士说宾西王母于瑶池之上
穆王尚书中贤王岂有此哉秦皇汉武求神仙时称方
士不称道士太史公特标黄老之学为道家然黄老自
与神仙异旨今之为道士者又非尽出于黄老也道士
之盛其魏大武崔浩以后乎亦不能常盛虽以李唐尊
老子为祖而道家之见信不过三四君延至于今其说
卷十 第 11b 页 WYG1183-0585b.png
存而不废要其得志之时亦无几耳计其间无可利顾
不知何以愿为其徒者之代不乏也唐有士大夫弃官
为道士者今无之惟闾里少弱之子误投其身不克自
返势不得不终老于此亦可悲也刘师庆椿者来自南
乡之徊仙自言观无常产其师于歉岁命主观事极力
支持不敢辞难今岁差熟乡人颇有施钱谷者师以为
易为也复自主之而庆椿去以其所作四六之文示予
曰吾将有四方之役惟所遇焉问何挟以行曰吾所能
卷十 第 12a 页 WYG1183-0585c.png
者道士之常业而文其一也呜呼予行四方之迹少未
尝见大宫观第以吾乡之观虽有田业之处一道士所
得食或不过五六斛而衣服百须皆无所出或观而无
田者生计尤难故往往为丹药符箓禳禬之术以投合
夫见信者以糊其口能文如庆椿乃其类中之难得者
其师纵之去可惜已以予观于椿所作偶俪精而笔意
圆用工不已当有识拔而委用之者是既有文以资身
宜其一去之轻也虽然予又为之太息道士有凡俗中
卷十 第 12b 页 WYG1183-0585d.png
为清高每以自颐况飞能高鸣能远与人相远而无求
者颐所以异于凡羽也见狎庭槛间虽日得食失其所
以为颐矣我生如寄良奇孤三尺长胫阁瘦躯俯仰而
喙便有馀何至以身为子娱椿也尝读坡仙此诗乎嗟
乎勿谓我有可出之资勿谓世有易遇之人今日固能
轻去后日其能早归乎其藏吾序于心勿忘咸淳元年
乙丑九月甲寅立冬庐陵欧阳某序
送孙季山序
卷十 第 13a 页 WYG1183-0586a.png
士君子仕行其志固曰上以正主下以庇民而其私家
亦岂不愿门户之昌子孙族党之蒙其福泽吾州先贤
如献简孙公在绍兴间危言激论觊上心之寤以安社
稷在诸公间可谓荩臣矣庆元学党之祸公以从臣坐
罪斥天不假年不及见嘉定更化而其子孙顾畏身后
碑铭久而后有所属故虽吾州言献简事者不甚暴白
予尝得其奏疏读之其视晦翁诸老之精忠岂有间哉
当公存时昆弟皆以文章有声名号三孙而公又立朝
卷十 第 13b 页 WYG1183-0586b.png
大节如此予固愿识其后人而恨未之遍有名野而字
季山者公诸孙也十年前识之名列右选一官甚卑而
诗文清苦持游诸公间往往敬爱之予尝言之于淮宪
丰城李公李公参谋制阃将白用之矣会李公被召不
果盖别去数年今乃知其为船司监门既满留番禺不
能归嗟乎献简诸孙而若此乎予杜门日长与人交多
庆元诸贤之后尝识赵丞相吴侍郎畏斋之孙各一人
与君而三丞相神道碑畏斋家集献简家集皆三家诸
卷十 第 14a 页 WYG1183-0586c.png
孙手授见其后人而思其先世未尝不慨然也往年为
赵氏记堂前年吴氏求记祠堂未及作区区高山仰止
之意今于孙君犹是心也君有书来自言愿见广大帅
简斋谢公乃复为之序谢公之心盖以一夫不得所为
已戚者昔公宰庐陵予尝侍坐从容语及刘静春家子
孙族属公恻然思所以振德之无所不用其至盖至于
无可奈何而后已予于刘氏非先世之契好而公自闽
来江于刘氏门户之兴替亦何足以遽动公心而公如
卷十 第 14b 页 WYG1183-0586d.png
此者尚德怀人无今昔近远也孙若有官且既久留于公
之封部其可挈提若差易焉君此行其有遇乎谢公于
庐陵如眉山苏公于馀杭苏公自谓于杭人有宿世因
缘既去而见杭人则喜得杭人书则喜孙氏虽家吾邑
境外而吾州通谓之庐陵人在岭海之陬公有不恻然
者乎吾贺君遇矣
赠张横孙序
关西张君横孙字渠伯寓居豫章横渠先生五世孙也
卷十 第 15a 页 WYG1183-0587a.png
携其家谱见后林李公公书其后曰先生所以垂世立
教继往圣而开来学者历千载如一日初无待于外学
者不可不思况克念厥绍者乎后林此语可谓严正张
君方以仓使学斋申奏于朝有望一官而得闻此则得
之不得视之亦轻矣然后林所谓无待于外者所以勉
张君之德业使自立也学斋后之申奏使有世泽者所
以振张氏之子孙使有藉以立也横渠先生之子孙微
矣予详问君以今存者几人君曰惟予与弟二人耳已
卷十 第 15b 页 WYG1183-0587b.png
未有子弟未娶又苦贫甚嗟乎今已不绝如线如他日
何天爵可以自求若人爵则国家所以奖善劝教后林
学斋之用心为张君地一也佩后林之训在君终学斋
之请则有当世之贤君子在
欧阳生兵书序
欧阳生经世安福族也年方壮慨然有四方之志去年
春甫识之袖出所撰兵书索予著语予谓兵所少非书
如子之志宜求能用子者杖策君门一言契合与之出
卷十 第 16a 页 WYG1183-0587c.png
力共事可也文武两途以予观于儒学之士著书立言
者往往不遇于当时故求传于来世子志于武事若亦
以著书求传则当世亦安用子言矣君索著语不已予
重谢之曰昔庞安常有圣散子方疗伤寒疾如神东坡
先生为之序以为阴阳二证无所不治其所用药迥出
常情之表圣散子由此盛传宣和末太学生诵苏文甚
习适诸斋大疫人人皆以此方经东坡主张之故服之
多死后人不免归咎于序方之笔而东坡初意乃活人
卷十 第 16b 页 WYG1183-0587d.png
盛心也兵之难言与医等而其关系人命之死生何啻
百千万倍予未学军旅纵使子书高出孙吴予敢不惩圣
散子方乎虽然子之志不可无一言以庶几万一传闻
于当世诸公间今又得选官之路甚多谒选于辟总总
以万计彼猥琐庸腐夤缘而得者有不识弓马釰槊为
何物至若武举设科名非不美然亦为文士假途其号
绝伦者挽强引重市井粗才或勉强习数月以幸一中
既得之后筋力竟惫今如子之肯读兵书又出意见以
卷十 第 17a 页 WYG1183-0588a.png
撰阵法器械是可谓有志者若使有人左提右挈安知
予他日不垂功名于竹帛乎虽然予又为子自谋士别
三日当刮目待吴下阿蒙前后如两人子今未遇当及
此暇熟讲而精思之务使毫发无遗憾人不以李信赵
括辈议已为赵充国为王忠嗣全师制胜乃所谓善兵
也提挈子者在他人姑勿与知
敬上人诗集序
云壑上人示予诗卷诗好语甚多而谓予曰愿有闻于
卷十 第 17b 页 WYG1183-0588b.png
方来以为君托嗟乎予于世落落矣朋友或出予旧藁
于外予每止之曰使我有身后名不如当时一杯酒况
能有以及子乎虽然上人此诗非埋没者也世有东坡
先生则参寥之徒与之俱存上人未甚出山安知斯世
无复如东坡必不可遇子姑藏之名山深处异时光燄
出草木间予知非他物必子诗也庐陵欧阳某书
巽斋文集卷十
