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钦定四库全书
礼记析疑卷三十七
翰林院侍讲衔方苞撰
閒传
朝一溢米莫一溢米
有人居兄之丧父母悯之临视而食以肉因不敢要
节哭踊痞结膈噎踰年不能饮食高淳张彝叹曰先
王之节丧食非独哀死亦以卫生也哭泣辟踊所以
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动体安心下气非愚陋邪淫之人而抑其哭踊强以
肉食患必生为人父母者宜知之
始食肉者先食乾肉
山阴钟晼母丧既禫以未葬不肉食者又数月及食
肉辄腹疾乃食乾肉久之乃复常礼之无微不达如
此
又期而大祥居复寝
大祥居复寝谓外寝斋丧所居也禫而从御吉祭而
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复寝谓燕寝妇人进御之所也丧服传既练舍外寝
谓垩室也
斩衰三升齐衰四升五升六升大功七升八升九升小
功十升十一升十二升缌麻十五升去其半有事其缕
无事其布曰缌
旧说惑于杂记大夫士异服之谬而曲为之说曰衰
同而布之粗细异不知五服中既分为十一等若更
于其间增减升数以为天子诸侯卿大夫士庶人之
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别则每等中又分为数等不惟烦碎难得其宜而缕
数所争无几其精粗亦不可复辨矣若升数同则生
麻为缕更无术以别精粗盖未知杂记此数条皆莽
歆所伪乱也
斩衰三升既虞卒哭受以成布六升冠七升为母疏衰
四升受以成布七升冠八升
大功以上有受服者古者衰不脱非易衰不能服以
终丧也小功以下无受服者丧期近而衰布密致不
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必易也
期而小祥练冠縓缘
朱轼曰至大祥麻衣反不黄里縓缘者大祥去衰非
若练衣为承衰中衣也
又期而大祥素缟麻衣中月而禫
亲丧外除二十四月毕二十五月之首举大祥之祭
既祭服素缟麻衣至此月之末或踰月之首举禫祭
自祥至禫中间一月所谓中月而禫也如此则与二
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十五月而毕及踰月则其善也俱不相悖
既练遭大功之丧麻葛重
服问曰麻之有本者变三年之葛练时前丧首绖既
除又变腰葛为麻是重麻也又曰三年之丧既练期
之丧既葬则带其故葛带绖期之绖大功亦如之是
既葬又重葛也注据此为义 以记本文推之包者
以新麻加旧葛之外也兼服亦然盖斩衰初丧至既
虞卒哭未久也虽轻者亦不可去惟以后丧之麻包
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之齐衰之丧既虞卒哭而遭大功之丧其义亦然惟
斩衰既练遭大功之丧而重麻则竟脱去斩衰之葛
盖以后丧既葬仍反前丧之葛故葛带可暂脱又虽
加绖易带而前丧之衰不易也此记虽举斩衰以服
问参之为母齐衰三年易葛反葛之节亦然
所谓易服易轻者麻之有本者
变三年之葛即以包为变易非脱去也所谓反三年
之葛即以除后丧之麻为反
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齐衰之丧既虞卒哭遭大功之丧麻葛兼服之
疏据男子以妇人齐衰终丧不葛带也盖为父母舅
姑恩义本重故卒哭后不易要之麻绖 兼服知非
首腰皆加大功之麻者以下曰服重者则易轻者也
兼服之服重者则易轻者也
知易轻为包而非变者以上斩衰之丧既虞卒哭遭
齐衰之丧轻者包重者特也
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