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浮黎鼻祖金华秘诀序
慨自天地未判日月未明阴阳未立五行未分混沌恍惚杳冥
絪缊内有灵光隐藏真精一生壬癸二旺丙丁丙丁火发照耀
玄冥产出庚黄铸作金庭金庭异室戊己真形故古先大圣知
大块中有物矿土中藏铅铅中产银银变成金金中产砂砂中
生汞汞吐三华名曰黄芽乃天地造化之根源阴阳日月之精
华皆本于此圣人知此消息先用水以盗其气次用火以炼其
形水火交炼以育其神始得形神俱妙与道合真人得服饵改
形而仙夫白金隐于黑铅之中阴胜阳微必假圣灰池腾尽阴
癸而见壬水真形即煅以阴阳池鼎投红入黑方变为金内黄
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外赤五彩鲜明铸作神室形滞于形滋以金水同类相亲金水
吸受真汞乃生是故铅一变而为壬水二变而为丙火三变而
为龙汞四变而为真金五变而为戊己土太极两仪四象五行
莫不由之莫不本之采其灵根制为神室神室者藏神之宅也
乃神气出入飞伏之所其中窍妙有阖有辟呼之则神应而来
吸之则神随而往日复一日渐渐凝结内有胞胎为神之依外
主鄞鄂为神之护其来也不疾而速其住也强而后伏孰使之
然哉盖因水火之功也故古歌云火者药之父母药者火之子
孙水火之功大矣哉故拟乾坤之橐籥而铸神室象日月之升
沈而运药物效寒暑之推迁而行水火夺天地之神气而成金
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丹金丹之名岂虚语哉盖金乃水中之金也铅中之金有形之
金水中之金无形之金以无形之金合有形之金神随形住气
逐形灵同类易施功非类难为巧欲作服食仙宜以同类者非
特金有二金而火亦有二火焉有有形之火有无形之火有形
之火乃日时所加之火无形之火乃木中之火无形之金非无
形之火不能升而入有形之金非有形之火不能采而出此又
有无互相制伏之妙古仙圣师秘而未发而仆独暴露者也药
自虚无岂出自空无者哉盖无本于有有生于无有无互用器
用者空借此空器之灵藏我虚器之神凡火销金金伐木荣真
土兆形真水澄清清真合处百日通灵三胎九转十月丹成凡
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磁瓦砾尽皆成金刀圭入口白日飞升药物真正火候调停霞
光满室云露填庭此药生之景象也升而复降降而复升入之
有路出之无门此药伏之关键也遇水解化遇火坚凝化之若
水坚之若冰此药成之效验也马齿琅玕凤翅龙鳞钟乳黄舆
化明窗尘此药成之形状也神室内外除胞胎惟有金水往来
金水者乃得金气之玄水又号神水并非凡水井泉又非方诸
星月之水炼丹之诀但能引神水入华池万事毕矣广成子于
崆峒炼丹度黄帝上升授以金丹秘诀金华十二篇此书药物
火候鼎器坛炉俱巳吐露但金水交姤之玄玄关橐籥之秘灰
池炼气之真秘而不言天律甚严不传竹帛天不爱道地不爱
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宝我亦岂敢自私仆体太上之心欲使人人成道个个归真以
此书未发之秘条陈无遗使世之留心性命专心道德者有缘
遇师得此书印證方肯诚心下手为之虽未面传亦我之徒也
呜呼凡夫满眼决烈谁与仆以有缘荷天垂休已得火得药但
功行未备未能上升尝恨道未得遇人为难道已得成道尤难
有缘得睹是必信而行之方知师恩难报而造化神功大矣可
忽之哉紫阳张伯端序
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浮黎鼻祖金华秘诀题词
金华秘诀旧传葛王二注细味王注不识药物即言言解折终
属未同惟仙翁注与紫阳序深得广成之诀故诸经不列注独
入此注诸经不列序独入此序而于王注则删之知我罪我惟
此一书矣己亥仲夏一壑居士题
谨案此经原名金药秘诀药字的是华字之讹向来相沿未
加详考因关系经名不敢不辩试观参同契云古记显龙虎
黄帝美金华又云卒得金华转而相因许旌阳祖师石函记・
太阳元精论内云奇哉大道如是孰能结金华也孚佑上帝
纯阳道祖有金华宗旨阐明金华之义甚详即本经亦云开
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鼎视之金华射日其为金华非金药万无可疑矣此经为万
古丹经鼻祖真传秘诀尽寓其中得葛老祖注解精微直泄
天机之秘后之学者幸宝之
广化弟子惠觉谨志
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浮黎鼻祖金华秘诀
广成子著
仙翁葛玄注
采金定水章第一
混沌杳冥杳冥生灵灵光一点诞育群精采一之水除一之癸
定一之数配一经纬感得灵父方成圣体
葛玄曰太上重玄一之道本于混沌太极浮黎虚悬分霞逐
彩布气成光彻上彻下始生曰灵灵生真一一生玄水水生
二二生三三生万物作金液神丹湛然常住之法莫不由之
且黑铅以母隐子胎白金以子藏母胞内含先天真一金水
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之精华炼尽阴癸壬水自现用火采出炼成一块五色真土
制为鼎器作二十四品大丹之父母七十二石之宗祖自然
使婴姹和偕龙虎蟠结于玄关窍中乌兔会行于黄道室内
感灵父圣母之气以成万劫不坏之躯也神哉神哉
求真踵息章第二
黑中有白天地炼形黑尽白见号曰真金金水得类火数无更
炼成乾道脱凡为真安金益水砂汞凝神
葛玄曰黑者阴也白者阳也以阳炼阴雄里怀雌淡中有味
欲制之法将黑铅入于灰池发火久久而炼之铅尽水乾银
体自露其中有水银形如白雪状若马牙乃名辛金号曰水
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中银是为丹砂之根将此一味之金送入阴阳池鼎配以庚
金炼如鸡子外白内黄变其体为轻黄以象乾卦谓之黄芽
以成圣母为丹之基百汇之根万灵之祖天地之精中有真
砂真汞为仙家之天宝修炼得此天宝则药物在此鼎器在
此火候在此丹砂无别蕴矣而世人将凡砂凡汞修炼者岂
能神异而变化乎
神室变化章第三
室象鸡子黄白一家上下两釜中虚寸窝骨肉金玉开就琼花
五星攒会万灵赞嘉神通广溥感应无差
葛玄曰法象莫大乎天地天地者道中所生之一物耳天地
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设位变化于中故神室以金母铸就上釜象天下釜象地上
下两釜合成一躯如同鸡子黄白混沌大衍之数五十有五
其用四十有九中虚一窍惟许寸馀以象太极变化是为阴
阳合德之符号为明堂又称天心又曰祖土而为中黄燮理
阴阳出入玄牝众妙之门虚而能灵乃化生万物之所也外
以金鼎包裹神室关固严密防有不测之患内以胞胎产出
神物光明赫奕能为万物之灵俱得水火升降之气透入二
八空器物中玄鸟皎兔一呼一吸魂魄凝和同声相应同气
相求交以天精地髓激出云龙风虎一颗明珠藏于九光宝
苑之内万象在其中矣此珠譬如北辰居其所而不动在于
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黄室五星旋绕万灵敬仰神通莫测开出芙蓉美金菊花求
之者俱得遂意去病除灾是乃无质生质化为金粟满鼎金
砂红光灼灼人得此金砂服之升入无上清虚之境不为地
水风火所拘超出阴阳易数之外卷舒造化移星易斗无施
不可咦借尔胞胎养我形骸尔灵我圣跳出尘埃
坛炉鼎灶章第四
择其福地置灶为匡炉通一窍运阴阳形如锅釜员厚相当中
安金鼎造作有方如鸡三足橐籥舒光
葛玄曰仙佛祖师为大丹絪缘出见于世择选灵山福地盖
造丹室数椽筑坛三层坛上安灶灶上有炉炉中有鼎鼎中
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有神室神室中有胞胎悬镜挂彩镇符驱崇而炼金丹以显
冲举不生不灭开化后人鼎象日中鸥乌三足包裹神胎无
有丝毫走漏是谓橐籥淳于叔通所谓员三五寸一分口四
八两寸唇长尺二厚薄均腹齐三坐垂温是也当斯之时运
动阴炉阳鼎之法象以已身中内道合之开化混沌运用坎
离主执阴阳使二景舒光五灵相合添水运火暗合符节超
凡入圣以保身形
水火化育章第五
提携日主并羽月宸水流亲下火燥升腾养形三五合法晨昏
金水十六万物化醇旋箕历斗策役鬼神
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葛玄曰日中之王曰郁仪月中之宸曰𤥐璘欲得日月二君
合璧生灵于乾坤窍内养出夜明宝珠须假凡水火烹煎真
水火以成胎受气既足则光溢无极盖凡水中有火火中有
水水火既济阴在上阳在下妙合周天璇箕历斗之度烹炼
玉芽黍米结成胎仙易曰形乃谓之器制而用之谓之法故
以符攒爻爻攒时时攒日日攒月月攒年年攒世世攒运运
攒会会攒元总乾坤二卦之策运周天一年三百六十日当
期之火夺尽天地生成之数反复杀机在于一日之内不使
符候乖张阴阳失序知其无守其有则大药精神百倍乾坤
交姤罢一点落黄庭玄珠成象合伏日月二君金液玉液之
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真养形于三五一都太极之中自十日至百日铅汞化为金
丹世间鬼神无不敬仰可以任吾驱使矣
浮黎清浊章第六
无极之土本产黄白毋摇其精乃得久长百日泮涣清浊自张
流戊就己八极光茫金光射彩灵簇中央
葛玄曰黄白者药物也丹母也先天乾坤之精也药本资于
丹母所生从虚无而来名曰金液号为真土此土终始万汇
体物而不遗实无定位举世皆迷乃无中有象空中有色至
理行于无为真机在于水火的于六十日内依空中有象黄
帝中主万神肃从既见其体勿劳其形勿摇其精再行百日
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火符抚养嫩弱以神驭气自然通灵轻清上升重浊下沈感
圣日圣月照耀金庭乾坤万象皆安舒于威光鼎内则甲乙
之气化青龙丙丁之气化朱雀庚辛之气化白虎壬癸之气
化玄武戊己之气化勾陈螣蛇五行四象合而成丹复子鱼
鳞甲鬣姤午马齿如霜壮卯珢玕钟乳观酉羽翮摧扬有此
景象则三五一都太极之中发泄精粹玲珑晃朗开鼎视之
金华射日霞彩冲霄服之驱除寒暑聚精敛神万病无侵转
增天福经曰人服死水银保命得长生自此可为陆地之仙
不受生灭之苦
接气生神章第七
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形若不足补之以气西南得朋东北无类上以三开下以三闭
紫粉如霜黄芽满室窗尘飞虚寿算无计
葛玄曰金丹之道无过是炼形补气气壮自灵灵而为宝方
敢名神神也者妙万物而为言者也且充塞天地间俱是浩
然之气运是气者皆神以主之无物不有无时不然大抵补
气之方不必远有所慕如天应星地应潮之类是也故以西
南阴方东北阳方若能从其有而背其无三接神胎何忧至
药不灵学者宜当勉力勿可怠缓未铸室之先龙居虎穴既
铸室之后汞出铅中故二物不会各藏真一之气弗露二物
既合则交真一之气为丹犹草木花果得阴阳二气交感自
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然各正性命畅茂条达炼丹之士须要洞晓阴阳深达造化
无不效也
点化分胎章第八
制器为房丹生其内弄丸成象造化自异真中之神出类拔萃
积行绵绵立登神位
葛玄曰神室者形而下之器也圣人制器尚象以法太极一
物而有两体体虚形实故静则为一气动则成两仪使神物
兆生于有无之间其质似黄蛢是谓三才一呼一吸閒往閒
来合成刀圭如弄日月二丸弹于天地之中运行造化相似
人能妙合其机参乾坤而为互用使水火升降于其外砂汞
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判形于其内是为金丹之房真中之神长生大君居于此焉
故丹虽真一之气所成须假天地交合龙虎两弦之气相交
于造化窟中使水火之精互藏其宅而后日月星辰之华悬
于上金木水火土之气结于下悬于上者在天成象生如鸾
翔凤翼结于下者在地成形凝如雪柳霜花二物能重能轻
能神能灵能白能赤能暗能明此无中生有之妙也服之身
体金色毫窍光明吐气为火丸垢成丹何其神哉至此数可
夺命可活天地亦可以返复其凡砂凡汞五金八石闻气而
死更能积功累行绵绵不绝升入金门岂不大自在乎
十月丹成章第九
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丹成九还胎化黄舆金砂成雾母产玄珠苍胡颉宝钟乳珊瑚
犬牙参错马齿何殊神精万状圣人自知
葛玄曰万物之理以虚而受天地从虚无中来虚无天地之
德故用神室修炼仙丹妙宝自虚无中而生有也天一之水
下降地二之火上升三才成位四时顺令五行化生鼎中一
刻之火符夺世上一年之节候胎神藏九气化为紫金丹丹
见有为之范相亦自无极之神通也一个月生如马齿琅玕
二个月长如鱼鳞甲鬣三个月犬牙参错四个月苍颉攒㬪
五个月菡萏灵芝六个月钟乳倒悬七个月婆罗松花八个
月宝塔玲珑九个月日月悬象十个月婴儿成圣变化出神
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如如不动妙道真身紫金见象身骑孔雀神慧无量难以言
述且腐草得天地自然之气亦化为萤况此神室为太虚之
体有阴阳屈伸相感之机往来于其中变化无穷岂无至药
所产乎经云天宝玉皇之气结一黍米玄珠根本皆由于玄
中正位以成圣胎是也
金鼎通玄章第十
金丹神室自变铁渣鼎化为庚可种仙葩光明赫奕制以凡杂
匮至涌泉三界为家
葛玄曰圣人立象以尽意今以神室内炼水银而成丹丹化
成金液金液到口白日登天自然之妙若夫外炼铁鼎化为
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金鼎此之神妙非药而何只可与智者论不可与凡夫言古
人贯金透石不为难信哉是言也有诸内必形诸外所谓借
假修真全资水火故曰鼎器药物并火候看来尽秘于玄关
又曰鼎即药药即鼎鼎药者丹也故曰灵宝毕集簇于后土
久而成丹具大藏法眼者自知出有入无之妙则逍遥三界
与道为一何所往而非安居之家乎
妙香并济章第十一
天香满鼎霞映三台沈疴痼疾俱得和谐龙神拱敬岳渎迎随
祖玄解脱后裔蕃昌俱闻是香普释灾愆返魂立起白昼升天
葛玄曰四时顺气一岁丹成天地之机日月之衡阴阳之数
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五行生杀之权三千七百二万正气之数俱已夺尽会于乾
坤化育之金产出许多景象无限奇观馨香遍满上通三天
下彻九泉所谓拔宅灵梯升天药祖蕴蓄自然之香是香起
死回生无量功德度一切死苦能解幽魂长夜之网能启门
户后裔之光经曰亿万高祖历劫种亲游丧滞魄俱得更生
者是也惜乎世人功微行浅攻乎异端专行有形朱砂水银
五金八石杂类之邪法实不曾闻金液还丹白昼冲天之妙
道又安能得见三清太上乎
服食登真章第十二
刀圭入口人化为仙飞形拔宅隐显无干梵气合体与天长年
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秘行真妙勿泄心笺
葛玄曰神丹之药本号刀圭刀圭者乃刀头圭角些子而已
人能观天之道执天之行运化阴阳以壬水生黄金黄金造
华池华池会两弦真一之气凝结神水神水化为金液金液
变成至药至药返还为丹除去婴儿胎毒醮谢天地以清流
吞服一粒则身生羽翰如轻烟薄雾顷刻冲霄以朝太姥證
无上九极上品天仙至尊至贵出入造化隐显莫测万化生
身若欲拔宅只以清泉研洒三粒不时门墙屋宇尽皆升举
于巫山云雨之程御乾坤于不竭制劫运以无穷岂得虚说
以诳后人昔吾得道三十馀年叹无法财了兹妙道以报无
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上之本后得为之无不遂意后学无生疑惑有为者亦若是
也
