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钦定四库全书
秋崖集卷十八
宋 方岳 撰
奏状 奏劄 制诰
代范丞相
臣屡贡封章丏从罢免圣恩天大委曲谕留使臣夙夜
忧惶衰病增剧政恐溘先朝露上累圣明盖以陛下实
英睿有为之君而臣亦不肯为顽钝无耻之辈若陛下
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优容不断臣遂偃蹇自如君臣之间胥失之矣兼臣昨
蒙内引业已跪辞岂有今日违离清光明日出入禁近
其为举措殊失观瞻每出城关辄宣恩旨待罪于外厥
路无繇臣今只得卧病杜门祈天从欲中书庶务难以
与闻臣已截自某日虽常程文书一切不敢书押外跼
蹐俟命必得请而后已陛下不早赐处分却恐以次臣
辅未免尚避嫌疑必致彼此因循稽壅朝政今何时也
而可以臣费日乎成断少迟愈重臣罪陛下虽欲宽其
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雷霆之怒而不可得矣伏望陛下怜臣之齿发已朽察
臣之肝胆无欺前后奏陈必留圣抱若不上勤省忆真
成备礼之为罔上之诛岂容苟免臣不胜大愿愿赐骸
骨归田里使去位一日而填沟壑臣瞑目无所憾矣烦
渎天威臣无任恐惧怔营祈哀俟命之至
又
臣一介迂愚遭逢明圣自尘丞辖愈切忧虞盖以时方
多艰而臣惟有谨畏实无大臣之才人皆求全而臣惟
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有朴直又无大臣之量何以运掉庶务调娱众情必致
颠挤上孤委寄荏苒年岁几控忱恂前后封章无虑数
十至于扆前祈恳备极丹衷皆缘天语丁宁谕留切至
臣无决去之定力而怀感遇之小忠黾勉以思因循至
此乃今年以耄及病以笃危犹复不畏人言但知圣眷
则是不惟无大臣之才不惟无大臣之量而且无大臣
之识矣臣伏读御札感极涕零重以中使传宣次辅将
指圣恩隆厚天地莫量臣非不知违命之诛严负恩之
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罪大而自揆清议宁爱微躯陛下如容之于覆载之间
生之于殒越之际赐以骸骨投之山林在陛下为始终
保全之大恩在微臣为进退不愆之晚节祈控之切下
愚不移惟天必从庶无烦渎
代赵同知
臣伏自去冬丕承睿训分命枢近总领兵财臣夙夜以
思大惧驽劣无以称隆指分顾忧者陈情控免至于再
三天语丁宁俾须数月臣俯伏俟命于今又四阅月矣
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不胜忧责敢以奏闻伏缘臣区区愚衷本非避事实以
公朝之大体岂容同列之异岐事若不由中书要是古
人所戒如使自分彼此无乃犹有二三建议之初本自
有说而今者大臣无我同列尽情何嫌何疑为此形迹
况事无钜细一惟其公进则奏之于君退则白之于相
分任亦如此不分亦如此则又安用纷纷为哉臣愚欲
望圣慈收还成命所贵中书之务一用彰迩列之心同
至于竭愚尽忠臣何敢不勉以负隆委惟陛下幸垂听
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焉
代范丞相
臣老朽无堪待罪宰揆当务之急谓宜知无不为非若
言语侍从之臣专以论思献纳为职业者也而臣玩愒
无补仰负隆知过烦训辞条列所见臣有以仰见陛下
望治之切晷刻为迟若稽仁皇开天章阁之时实同轨
辙一念奋发可致隆平然臣观庆历中所谓宰执者曰
范仲淹曰韩琦曰富弼此其经济之略宜必素蕴于胸中
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方仁皇以太平责之数令条奏当世务仲淹犹语人曰
上用我至矣然事有先后非朝夕可能也况如臣者碌
碌庸材沗当其位则其猝承天问忧惧谓何伏念月馀
罔知攸措惟是一二同列敢不尽情苟愆和恭岂逃圣
鉴每自忖度有犯无隐臣不如范直谅多闻臣不如似
明允淳笃臣不如性传宁不自知敢肆胸臆盖尝与三
臣者讲求祖宗立国之意其所以垂之数百年而端命
上帝惠笃不忘者曰仁而已是则我国家之元气也国
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之元气补之则实泻之则虚调之则通壅之则滞以今
天下之势譬之于人四体百骸其尪羸亦甚惫矣所以
绵绵延延视息自如者元气存焉耳当此之时以参苓
养之而不足以野葛伐之而有馀臣如庸医惟知畏谨
察此證候姑亦徐徐意谓平常之剂虽不大快人意而
亦不至于误事瞑眩之药投之是则可以立起而投之
误则有不可追之悔矣故惟神医方敢用瞑眩而庸医
不若守平常此非臣之愚借之以自解何也实惟一线
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之脉不容逞快以戕之耳自昔能富国强兵使人主思
其材而不置如裴延龄等辈者其算计见效岂不有可
喜者哉然而胸膈一快而元气衰矣此非久生之道也
惟仲淹惟琦惟弼其经纶辅相近世罕俦然皆不以聪
明称不以智术著惟能为国家护养元气故无赫赫之
绩而庆历之治盛世莫加焉至如王安石吕惠卿夫岂
无才而能以丰亨豫大悦上心者不知财聚而民散兵
强而本弱于是庆历之元气至熙丰而伤至绍圣而索
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矣臣老且耄虽识见浅陋而阅事亦多实不敢为新奇
可喜之谈以耸动一时之观听而已谨列其大者为十
条惟圣明采择
一曰正人心
臣窃惟人主正心盖老生之常谈迂儒之腐说也臣
虽愚暗夫岂不知然而司马光所谓历观古今之行
事竭尽平生思虑质诸圣贤之格言治乱安危存亡
之道举在于是不可移易者也臣是以敢为陛下诵
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之夫人之心至虚至明至神至灵举天下之事事物
物森然纷至乎吾前者以此心照之了无遁形而以
物欲汩之以人伪乘之则虚者窒明者昏神且灵者
冥矣于是乎邪与正倒置于是乎公与私逆施于是
乎君子与小人迭胜而终负然则治乱安危其不自
是出欤陛下以道宅心他无嗜好万几听断神动天
随而臣犹以平常陈熟之言尘滓聪听盖以大臣无
他职业惟在格君此而不陈事孰为大臣愿陛下以
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天之心为心罔有间断戒谨不睹恐惧不闻惟日兢
兢终始惟一危微之际实非他人所能用力惟陛下
留神
贴黄
臣观前代土木玩好女谒宦寺皆足以蛊人主
治心之学圣明在上一无此事臣所陈不过庸
庸之论拳拳之忠耳
二曰定国本
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臣历观前代人主讳言储嗣其臣虽有远虑莫敢白
发其端至我仁皇乃有昌言其事者圣度容受广大
如天国史书之为盛德事此仁皇之圣所以为度越
千古也伏惟陛下春秋富盛无疆惟休前星之祥未
为迟暮而中间群臣已有以宗庙社稷之计为言者
宫闱教育磐石维城庆泽延洪根本深固此陛下之
圣所以为同符仁皇也然则何以臣言为哉实以身
为宰辅乃不能言群臣之所已言则是首鼠惧祸有
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负宗社伏惟陛下以天下之大虑行天下之大公蔽
之圣心自有真庙时故事在其若事已久玩岁月悠
悠则叔孙通所谓天下之本奈何以天下为戏者不
可谓过计也惟取之广择之精而断之果天下幸甚
臣不胜昧死
贴黄
臣见臣庶之家亦有抚育一二族子将有所择
而未决他日鲜有不争讼者
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三曰别人材
臣闻司马光有言德胜才为君子才胜德为小人自
古小人之为天下患岂其庸愚不肖无所用于斯世
者哉如其无所用也时君世主亦安肯倾心向之惟
其所为实快人意以之治财则真有钱流地上之富
以之治狱则真有察见秋毫之明刻核之能罔不如
志故人主倚之集事未免回视君子为无能为矣天
下之治所以众君子成之而不足一小人败之而有
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馀者职此之由也何者君子虽众其道易孤小人虽
寡其势易蔓善乎苏轼之言曰君子犹嘉禾也封殖
之甚难小人犹恶草也不种而生去之复蕃历观前
代之君未尝不欲近君子而君子常疏未尝不欲远
小人而小人常密其故可睹矣书曰继自今立政其
勿以憸人又曰时则勿有间之惟不以其所可喜者
忘其所可忧者则小人不得乘间而入矣陛下黜陟
惟允好恶既明区以别之固已在天运神化中臣犹
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愿加圣心焉
四曰谨王言
臣闻王言作命盖在三代为训诰在汉唐为制诏其
所以鼓舞天下者不轻用也汉人有言曰为治不在
多言顾力行何如耳故古之称人君者曰恭默思道
曰躬行玄默未尝事为之训每每丁宁盖恐轻亵王
言习常为玩则人君所以鼓天下之动者有时而为
空言矣伏惟陛下天纵之圣聪明冠伦涣发巽申动
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中事会播告不匿洋洋圣谟而臣区区之愚妄有意
见切以为劳神于翰墨之间者不若储神于渊听疲
精于训饬之严者不若聚精于静观陛下望治之深
曾不遑暇厉精更始亦几何时而所下御笔史不绝
书传之方来足为总覈然而圣心澄穆虑有所分天
何言哉四时行焉百物生焉臣愿陛下法天以恭已
而已所贵天下颂王言为大而不敢玩王言为常则
心之精微一有所发莫不耸然丕应矣
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五曰节邦用
臣切惟圣心所甚忧而今日所甚急者得非考图数
贡以东南一隅之赋入而用度过于全盛之时乎今
日之东南亦非祖宗之东南矣而兵食之费十倍于
昔吏禄之费百倍于昔只此二事已难支吾若公若
私真可哀痛民力困惫几不自聊财非天雨鬼输则
所谓能斡运者君子之所蹙额而不忍为也刮之两
税而农民穷刮之盐筴而商贾穷刮之牙皂而州县
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穷田里萧条所在愁叹则夫生财之说固识治者之
所不敢道也国贫甚矣而孔子则曰不患贫而患不
安聚敛之臣惟知富国不知民有不安其生者且将
去为盗贼矣财聚于上民散于下为国者亦何利于
此无已则有节用而已仁皇庆历之盛先自宫禁裁
损一切用度至于圣躬奉给亦令罢供于是诏张方
平等议减浮费此陛下家法也陛下克已恭俭圣德
彰闻而悠悠之言或以为琳馆一墙无虑数钜万如
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此等可节者恐亦不但一事也臣愚谓宜如庆历故
事于两省官选才敏之士据国用岁计之数通其有
无一切裁减条其节目三省公共斟酌而奏行之冗
费既除经用自足其与巧取以妄用者相去万也
贴黄
臣窃见所在州郡或献羡馀在于朝廷所补无
几其实掊克之吏有慊于中姑取九牛一毛以
塞众议朝廷何苦乃为奸贪受此名哉臣愚欲
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乞立为科条务令禁止
六曰计军赏
臣尝谓自兵农之分而列营坐食仰给县官于是乎
国用屈而军愈贫军籍单而国愈困悉力供亿不赡
饥寒平时怨咨缓急何恃是知养兵贵精不贵杂用
兵贵少不贵多前代用兵寡者常胜昆阳之战才六
千人而却王寻百万之师淝水之战才二三万人而
破苻坚百万之众是非以少胜也以精胜也今内外
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兵籍不下七十馀万不可谓少矣然而手艺者十之
一占破者十之一虚籍者十之二老弱者十之三此
其大较耳是七十馀万之兵不得七八万人之用无
怪乎愈增而愈少常战而常负也坐坊卖饼亦谓军
人此固韩愈所叹今之吹竹弹丝描金画翠之类要
不可以言兵矣而诸梱也三衙也其所以植旗旄罗
弓矢夹道而疾趋者必皆伟岸雄桀可以言兵而徒
以供出入舆卫为塞涂之从者耳臣愿陛下赫然奋
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威严饬诸将绝其手艺者收其占破者核其虚籍者
处其老弱者则于此七十万之中便可得四五十万
兵矣古人以一当十今固未敢望但得以一当一亦
不至枉费钱粮不然但务增多耗民耗国政使边方
安静天下亦坐困矣
贴黄
臣闻诸处梱帅率自其所治每二三十里置一
铺以达于畿谓之摆铺每铺不下五七人皆选
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其兵之翘捷者充之只此一项大约亦用胜兵
五七千人徒为探刺中朝动息之用每一家落
辄有数项摆铺少者亦约有二三十人共聚一
处故其所处之地剽敚自由遂使商旅不行邸
店停闭臣每念边鄙不知何时复见烟火万家
气象岂图内地亦有此景臣愚欲画旨行下各
抽回司以备战守其传送文字只依祖宗旧法
令赤递赶限岂失事机庶使朝廷养兵不为徒
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费而一路聚落安堵有期亦非小补
七曰徽士习
臣闻风俗之厚薄上之人实为之故士大夫不言风
俗以风俗自士大夫出也西汉有一孔光张禹便能
化其风俗为柔谀东汉有一李固杜乔便能化其风
俗为沽激虽沽激与谀柔不同而其失一也今天下
风俗亦弊矣知有利禄而不知有名节知有权势而
不知有义理蝇营狗苟惟得之趋推其受病之源盖
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必有任其责者夫一念私意起于芽蘖之微耳然而
推是心以往则贪爵慕禄而宁负天子矣简贤附势
而不恤清议矣义利之界限可不谨哉而世之士大
夫方且有为吏商而舳舻相衔以坏朝廷之钞法者
方且有为驵侩而市井交关以亏朝廷之楮令者方
有为城狐社鼠而浆酒藿肉囊金匮帛以渔猎朝廷
之百姓者此士大夫心髓之病非针艾所能达药石
所能疗也惟在陛下清心寡欲以神化转移之耳书
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曰不宝远物则远人格所宝惟贤则迩人安而况于
躬行以厚风俗乎
八曰清仕涂
臣惟今日东南一隅之天下其郡县窠局不能当祖
宗时十之二三而入仕之涂曰进士者十倍于昔曰
特奏者二十倍于昔曰资荫者数十倍于昔而所谓
武举所谓军功所谓杂流者又不知几百倍于昔矣
纵使以祖宗全盛之天下犹且无以容之苏轼当神
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宗时已有一官而三人共之之叹而况今日乎是宜
差注不行愈益浮竞向犹曰贤愚同滞也今则虽贤
者不免于壅底向犹曰清浊混淆也今则虽清者不
免于攀缘盖有登科十有馀年不能沾一日之禄而
老死者有三年大比阖郡除校官外无可与考试者
然则入仕之涂亦大不清矣臣愚以为自唐以来进
士一科得人为最盛此固未易轻议至于特奏止缘
乡贡遂列簪绅资荫不限才愚尽居禄位较之进士
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不甚差殊充塞铨曹无阙可补如此等类盍思所以
通变之乎臣观孙沔之论磨勘迁转欧阳修之论举
主改官一则以但居三周不问贤不肖例迁一级为
非一则以举主数足不问贤不肖便与改官为否傥
以二臣之议下之有司更与讨论惟务才实则公勤
者有以自见而浮竞者将不至甚侥倖矣
贴黄
臣窃惟左戚姻联从昔所重谓当富贵亲厚之
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不烦以政苟惟不尔适费保全
九曰结人心
臣仰惟艺祖肇造区夏传之数百年而屹然泰山之
安三代以来有道之长无如本朝之盛者非徒制度
纪纲有以维持之也夫亦德泽在人心沦肌浃髓有
不可得而解者故其财以不聚为富兵以不用为威
人以不作聪明为贤祖宗相传惟此一道盖所谓得
天下以仁守天下以仁者也王安石不知此故以开
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边而失人心章厚蔡确之徒不知此故以杀士大夫
而失人心是则熙丰之人心尝怨矣而元祐收之靖
康之人心尝怒矣而绍兴回之夫岂不甚可畏哉伏
惟陛下远览古今克迈前圣治乱兴衰之监其得之
圣学者固已高明而老臣愚忠无出于此意谓天下
所欲惟陛下行之天下所恶惟陛下去之盖天下之
所欲者在安生天下之所恶者在失业未有恶欲与
天下同而人心离者也书曰予临兆民凛乎若朽索
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之驭六马可不谨欤
十曰祈天命
臣闻人君之所以祈天永命者非牲牷玉帛祝史荐
辞之谓也非占算推测求之幽远之谓也盖天命不
在天而在人则其所谓祈天永命者要亦求之德而
已书曰常厥德保厥位又曰惟吉凶不僭在人惟天
降灾祥在德非于人事之外别有所谓天命也恭惟
国家克相上帝申命用休天之所以顾諟者有加无
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已而卜祝之流传讹听舛妄用丙午丁未率与咎證
会逢不知祸福无门惟人所召陛下不可委之于数
以为厄运当然日监在兹骏命不易天人之际影响
相符臣故以为陛下舍已以稽众则可以祈天命违
欲以遵道则可以祈天命远憸佞而亲忠良则可以
祈天命杜谗间而广谏诤则可以祈天命是则陛下
一念间耳陛下果尽此道不沮不疑伊迩明禋对越
无愧上帝降鉴方将垂亿万年无疆之休臣不胜至
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愿
右臣所条十事虽若陈言而臣积日精思无越于此傥
其言不以人废少留圣心其于睿明不为无补意之所
切辞不觉繁干渎天聪惟陛下幸赦
代赵参政丏祠
臣辄控愚衷仰尘睿听臣闻君臣相与惟以真情命义
之间盖有大戒其知进而不知退则天下之大戒谓何
欲言而不敢言则臣子之真情安在臣今恳请天实鉴
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临盖以臣本乏修能仅堪烦使当分梱东淮之日忽叨
恩西府之除自以授任于领兵谓宜闻命而就道第亟
祗于言綍宁敢与于事枢傥得至冕旒之前便当乞骸
骨而去不图未回天听啧有人言是以惴恐而控闻仓
惶而远逝当时言者之有劾至谓微臣之无君及兹化
瑟之更偶与招旌之数则其趋走岂敢趑趄臣虽至愚
极知非据直以君臣之大义不可终绝于阙庭天地之
隆恩不可委弃于草野黾勉一至荏苒两年其若庸材
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不逃圣鉴今齿发日以迟暮筋力日以疲驽课其功能
负此岁月欲望圣慈察臣之孤立寡与怜臣之朴直无
他凡兹恳祈尽出真实俾归田里以毕年龄则君臣之
真情以孚其命义之大戒以著在臣某为有进退之分
在陛下为有始终之恩一遂所祈两极其至惟陛下幸
垂听焉臣无任激切祈天俟命之至
又
臣昨贡封章仰干宸扆愚衷虽切渊听未孚窃伏思维
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愈深兢惧岂以在庭之有请率皆备礼之虚谈若稽故
常例不俞允而臣自谙拙性厌事浮文故凡告上之言
罔匪由衷之恳安有贪荣而未止姑为求退以自文顾
臣虽无用世之能亦决不为欺君之语但以艰难之会
正费支吾庸陋之材何堪倚仗譬如滔天之巨浪驾兹
漏底之弊舟旁观者至于惊呼高卧者不知进退倘致
沦胥之败难追悔恨之迟是知同遇于风波无曰莫施
于维楫欲望察臣所乞尽出真忱观臣所为委无他技
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爰念造朝之初意敢干误国之后诛徒以曩岁丏归人
或议其匆遽则夫前日祗召势不可以稽留是则出处
之间盖以君臣之义岂谓因循岁月瞬息两年老朽精
神狼狈万状欲望赐以早衰之骸骨俾之退守于邱坟
此臣至情惟天从欲
南康军荐知都昌县许子良
臣猥以非材假守康庐郡虽其壤地褊小固亦古诸侯
国也诸侯得荐士士亦岂易荐哉自有科目以来士之
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所以夙夜刻厉者场屋声病之文耳抽黄对白赋声摩
空以学则馁矣殚见洽闻上下今古以政则败矣焉用
荐臣今所荐者盖有文有学而有政者也谨上其名氏
曰宣教郎知南康军都昌县事兼弓手寨兵军正许子
良臣究观其人早登诸老之门颇臻作者之域文固非
其所慊也而渊源师友犹有典刑濂洛以来遗书之在
者无不习也其易所谓多识前言往行者乎臣是以知
子良之学癯然一老若不胜衣而剖决如流不回不夺
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义理之勇固如此其诗所谓柔亦不茹刚亦不吐者乎
臣是以知子良之政若斯人者如幸得使之分牧养之
麾何讵不如龚遂使之揽澄清之辔何讵不如范滂若
雨露之司存日月之献纳又安知不与冠冕佩玉趋走
丹地者可颉颃以相上下也而子良之行年亦既踰知
命矣姚崇之荐张柬之曰其人老用不可以不亟也臣
不胜大愿愿少破拘挛之说度越资格而录用之汉法
附下罔上为大不恭有不如臣言臣请坐之惟睿慈采
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择
荐佥判米巨㝐
臣观徽国文公朱熹序向子諲之文以为抗强敌百胜
之锋遏四海横流之势未尝不慨然思见其人而不可
得也非才假守待罪庐山有朝奉大夫佥书南康军判
官厅公事米巨㝐者齿宿而志不衰身癯而心愈壮抵
掌扼腕真有矍铄是翁之风当其令莲城时州盗群辈
傍县连陷声摇数州巨㝐崎岖鞍马閒身自蔽翼邑以
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无恐岿然独存试尝问其世家则固米芾之诸孙而子
諲之自出也臣与之共事于今且半载见其簿书靡密
必躬必亲有以知其能勤摄郡踰时例卷弗取有以知
其能廉方幸协恭而以满替告矣臣沗为之长敢不以
其实闻欲望圣慈特与升擢以风示四方之小吏是亦
厉精之一云
南康军丏祠
某辄控愚忱仰干钧听某蒙恩假守待罪踰时适当凋
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瘵之馀殊费补苴之力帑廪几于赤立须发为之白纷
事事荒残殆难措手日日整葺良以焦心久欲控丐祠
之章或又拘满岁之典趑趄不勇跼蹐靡遑忽有得于
传闻实不胜其幸会某今月十八日据邸报内一项知
南康军方岳与新知邵武军游孝岩两易其任某治郡
无状法当汰归得报易麾尚从礼遣此虽庙堂委曲之
意政契田里便安之私除已截日不敢治事外欲望特
赐敷奏别赋丛祠某只候省劄到交割与以次官一面起
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离前路听候指挥
邵武军丐祠
某辄有愚悰仰干钧听某蒙恩假守自揆谬庸曩在康
庐亦既九阅月非不欲勉竭驽劣以仰称圣君贤相爱
养元元之盛心而褊狭不容触怒邻阃一斥有馀罪矣
天地函盖两易此来感激寸膺夙夜思所以为报效者
盖于今又九阅月合而言之岁且有半而邵武之俗大
异康庐伤弓之民难安带刀之俗易动每自惟念孤负
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使令无补涓埃未敢言去不图今者力与年凋衰疾骤
增辄生奇證缘某鼻观偏塞有年于兹才拙心劳忽尔
穿渎遂致文书壅底多滞常程恋禄不归必将误事幸
今田里之收自倍帑廪之积无亏某于此时可以情恳
欲望朝廷特赐敷奏改畀祠禄以便养疴不胜幸甚
奏劄
轮对第一劄子
臣乃岁屏处田庐自伍樵牧盖已谓休此生矣阴霾晦
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蚀白日昼冥骇鹿惊麇惟恐入林之不密耳会陛下赫
然改纪奋发威断夜半片纸抉疽根而籋去之迅雷划
然不及掩耳耘夫荛子有传其事山间者则相与唶曰
吾君庶几悔悟欤何其英武也吾国庶几安静欤何其
果决也无何而弓旌四出岩穴为空臣于此时亦且三
入故府所以于然缨冠而来者将欲与扶持之老少忍
须臾以观德化之成耳岁月遄迈星周有奇而化弦之
更张未见有大强人意者徒闻今日一书数卢杞之罪
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明日一疏裂延龄之麻而政枋朝纲莫之底绩天运神
化仅了常程政恐纸上之虚谈实所以挑天下之实祸
也嘻其惧哉然则改纪以来望治逾邈算计见效茫如
捕风意者陛下之德犹有未尽出于一者欤咸有一德
之书得之圣学久矣而臣犹以为言者一则纯一则久
一则神一则天纯则不已久则不变神则不测天则不
息文以此一纯其德汤以此一新其德尧舜以此一兢
业其德而天下治故曰德惟一动罔不吉閒之以二其
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初则疑参之以三其究则杂故且前且却者终却而不
前乍进乍退者有退而无进隋文帝身致开皇之治不
可谓不贤明也而二三其德则身以随亡唐文宗身致
开元之治不可谓不英毅也而二三其德则身以随乱
故曰德二三动罔不凶盖人主者天下之主也人主此
心人主之主也人主而不自主其主则兢畏者出入于
舒泰于是乎有高天下之心忧勤者出入于逸乐于是
乎有享天下之心收敛者出入于开拓于是乎有小天
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下之心敬忌者出入于放肆于是乎有轻天下之心而
德之所谓一者不能不二三矣试尝妄议今日之事小
臣抗疏追记危言给札玉堂蔽自圣志陛下此时此意
天下皆知其为去邪勿疑也夫何霜台白简竟以留中
亲洒神毫曲为调护徒使御史失职而前日之意向终
于晦昧则未免疑天下士大夫之心矣其何二三如之
内降有禁开悟宸襟刮绝攀缘同符仁祖陛下此时此
心天下皆知其为自昭明德也夫何琐闼涂归上烦屏
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却玉音宣谕曾靡回天徒使给舍包羞而前日之规模
似若转移则得以藉摈废谴逐乘间抵巇者之口矣其
何二三如之故自更化迄于今谓之清明耶则不无阴
幽谓之刚果耶则不无牵制今日则乾健明日则坤柔
今日则夬决明日则巽顺波流风靡莫之适从则端人
正士之言终不能夺左右便嬖之意广庭大众之论终
不能回深宫隐奥之私虽异服奇邪本非良家之选而
殚土木以彰宠赂何为见于化瑟已更之后怪民孑姓
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本非南阳之亲而污环列以示私昵何为见于威枋既
收之馀陛下毋谓天纵英明群臣莫望而可以自用其
心也自用则小无乃不如抑畏乎陛下毋谓临御日久
明习国家事而可以轻用其心也轻用则肆无乃不如
兢谨乎夫是以收揽权纲风飞雷厉奋然号于天下曰
更化而还观却顾聊复尔耳军国大政异于前日者几
何唯有凤凰于飞翙翙其羽差似可喜者而狐踪鼠迹
亦且捷有蹊
矣其何二三如之夫以陛下圣明而其
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德犹未能尽出于一如此是无怪乎二三大臣远避嫌
疑之时多而经纶政事之时少洪济艰难之意浅而计
较利害之意深有不能不二三其心也是无怪乎群工
百执太息儒者之无益而涩缩于方今之良图隐忧群邪
之复兴而潜避于他日之奇祸有不能不二三其说也
是无怪乎皇天上帝震怒阳刚之亏而曰食于正阳之
月郁积沈阴之极而雪冱于甲坼之时有不能不二三
其春也然则天人之际所以为是二三者皆自圣德之
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不能尽出于一者始臣恐频复者未必不终于迷复而
治乱安危之所伏特未可知也故敢以咸有一德之言
为陛下诵之臣不胜大愿愿陛下进此之一不已如江
河守此之一不变如金石用此之一不测如雷霆运此
之一不息如元气则所谓一德者天德也于更化乎何
有不然元祐一更化也绍圣又一更化也事会无极臣
惧焉而已矣惟陛下留神取进止
轮对第二劄子
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臣窃惟陛下于今二十有三年百尔臣工得对而望清
光者无虑千数百人矣千虑一得岂无忧世之言圣度
如天一切容受然而远虑者多迂阔尽言者似诪张痛
哭流涕之书卒于无事则得无以不验而玩之欤抑臣
之愚以为天下不可一日无忧世之言而要不可使其
言之验也忧世之言验则引裾折槛遂成孺子之名而
天下国家有不可追之悔矣吴楚之叛晁错之言则验
矣而汉几殆禄山之乱张九龄之言则验矣而唐遂衰
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有天下者方幸其言之不验也顾可要其言之验欤盖
今之忧世者曰元祐之初哲皇垂拱群憸斥逐尽出宣
仁故当章蔡诸人覆出为恶则专指圣后为逞憾之地
动以帘帏为朋邪之时敢专私书诬谤盛德至以天下
之母遂其仇报之心反易天常万世切齿观宣仁圣训
所谓蔡确他日复来恐皇帝制御此人不得则确之毙
于元祐八年者天也确于是时年五十有七八矣当安
陆之谪齿发方强沧海扬尘之思盖已有人寿几何之
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叹则其怀憾衔毒欲释忿于一螫者其意无日不在钜
鹿下也确而无毙怏怏当不止于宣仁彼厚与京为确
之党者耳怨望之祸犹能蹙人之国家孰谓元祐四年
八月己未诏书候服阕与宫观一指挥所能扼哉然则
今日之事有可为寒心者圣明在上独运权纲登良去
邪一出英断其事大异宣仁时而赫怒矫诬朋奸者逐
涂改进拟发奸者召则其尤大彰明者也薄海欢舞窥
见圣心而彼固以陛下为何如哉无父无君鬼蜮如确
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安知其不移所以雠宣仁者而敢雠哲皇也如有密奏
书万言为题品而召与宫观者为左仆射则其愤恐不
但荼毒诸贤之家诬蔑一朝之史而已也蝮蛇反噬草
木为枯盩气上腾必干穹昊陛下以为此言可使验乎
矧惟流俗之言方以今兹丙午为自古危运虽尧以甲
辰践祚粤二年而为丙午初不害其帝者盛时而考之
国朝则是李邦彦从吉之年而靖康之祸烈矣何其适
相遭也烛武已老乞骸而去幸矣王陵少戆不知谁可
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助之万有一当馈之思慨然有不如之叹则天下事不
可胜讳此在二三大臣努力勉旃勿为窥伺者所讪笑
而陛下谨毋惑焉可也臣故以为陛下于此而惑则将
恐激而为靖康之丙午而忧世之言验陛下于此而不
惑则或可转而为放勋之丙午而忧世之言不验然则
今日所以销恶运遏乱原而祈天永命于亿万年无疆
之休者是在陛下不惑而已惑则英州别驾之贬阳城
白麻之裂皆无益也所忧者林甫审伺微旨饷遗左右
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饔夫御婢皆所款厚则帘言壁语浸润而肤受之不能
不使人惑耳非有学力此心移矣夫子之学四十而不
惑更事多而阅理熟也陛下当夫子不惑之年而赫然
有为圣学亦卓矣加以数年则自不惑充之遂可以知
天命而何嫌乎丙午不然臣恐忧世之言有时而验也
臣不胜拳拳取进止
贴黄
臣久处田间亲见两事或可少裨兵财之一画盖
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今之言救楮者曰无策则亦信无策矣然中人之
家楮非其所有也而日用百为悉仰给于楮家无
造楮之枋日有仰楮之需而不见其不足者有田
以权之也田之毛秋入而春出之则榖散而楮聚
一岁之用于是沛然盖不造楮而足也今所谓没
官田者于朝廷曾几何之入而悉为强有力者佃
之某官某邸某刹某府率非能自耕者也而占佃
多至千百顷者何也有利焉耳事今急矣与其以
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公室之田为私门之利孰若收之以自救乎且以
刘汉弼徐元杰赐田计之凡为田千亩也截长补
短而入之岁可得榖千斛又截长补短而出之斛
可收楮五十缗是千斛之榖岁收五万楮也百之
则五百万千之则五千万合天下而言当不止万
亿顷亩也发廪有若干之入印造无若干之出则
凡收百万者为二百万合而计之收楮之数多而
造楮之数少矣谓宜下有司抄劄没官田亩凡为
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强有力所占佃者悉归之官岁收减今占佃者十
二三而别为仓廪贮之秋收春发一如民家依山
之州粜以收楮边江之郡运以供军则取发纲运
梢水之费又省几何缗在民间矣此其大略也若
夫条画之则有司存如臣言可采乞下国用所施
行
贴黄
臣曩仕边州见城关之外莽为荒墟未尝不叹息
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以为何时复见烟火万里气象不图今兹内郡在
在皆然商旅不行邸店停闭往时聚落半无烟炊
则摆铺之为患也盖缘诸处若制梱若戎司若监
司州郡率自其治所每二三十里置一铺以达于
畿只京湖制司一顷自鄂州至行在凡五十四铺
铺凡四五人已该二百五十馀人而鄂渚以西又
不与焉合诸司言之有自川广至者大约不减万
人周瑜拔皖之师谢玄渡淝之众盖无此数而徒
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以为诸司刺探中朝动息之用甚者为飞驰海乡
肥鲜之役而已不知朝廷费几许衣粮招刺万人
而乃令布之内地以寇吾民哉今每一乡村辄有
数顷少者亦二三十辈共聚一处剽敚行路何啻
寇攘聚落萧条繇此之故臣愚以为诸路有省递
矣又有赤递矣十数年来辄复私为之摆铺则是
朝廷费三项钱粮而不获一兵之用也谓宜画旨
行下诸路各抽回以备战守其传送文字只依祖
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宗旧法却于赤递铺增其钱粮急其期会一如所
谓摆铺者亦岂失事机哉是则不烦招刺不费帮
支可以坐获胜兵万人而诸路聚落按堵有期亦
可小补如臣言可采圣慈特赐睿旨颁付枢密院
施行
申省乞祠
准九月十二日尚书省劄子三省同奉圣旨方某差知
饶州某蒙恩予郡何幸起家而以衰暮之年莫任承宣
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之寄兼有从弟占籍浮梁大功之亲所合回避欲望特
赐敷奏收还成命姑赋丛祠所有前项劄子未敢祇受
须至申闻者
又申
某昨蒙公朝起之牛舍分以鱼符近次无旬月之淹邻
壤无轮蹄之役非不感圣恩之宽大戴元宰之生成而
某赋性寡谐与时多迂虽大君以天为度必不以一眚
雠匹夫而微躬无地可容自当终此生编民伍倘不量
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而冒昧恐益重其颠隮比以近降旨挥已尝被受今闻
遣迓敢勿控辞欲望特赐敷奏仍畀丛祠以安孤迹
制诰
拟文房四制
中书令管城子毛颖进封管城侯加食邑制
挥毫长紫薇之省允藉时髦拓封仍清渭之川就开侯
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社诞孚有众增贲斯文具官某胄出神明世称豪隽独
扫千人之阵诸学士阁手避之老挟九秋之霜儒家者
注心久矣自简拔乎广寒之府旋染濡乎子墨之卿蒐
辑群言十行俱下勒成钜典一字不遗盖将补造化而
天无功岂但落云烟而纸为贵施及蛮貊焕乎文章朕
详延英豪网罗遗逸掌握之间惟所使极五三载籍之
传毫毛之益不敢忘矧上下结绳之代用加茅土俾衍
圭腴罔投尔而恢定远之封方援尔而书汾阳之考有
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嘉衷赤勋在汗青于戏今天下书同文朕既博观于鸟
迹惟君子才兼德尔无自绝于麟经往尽乃心奚烦多
训
石乡侯石虚中除翰林学士诰
朕慨想硕儒焕兴文治它山之石可攻玉既久琢磨祈
招之音式如金是资润色时予端彦遂长禁林具官某
温润乎其粹中凝重乎其方外磨而不磷常面屈其坐
人钻之弥坚亦眼高于馀子有美傅岩之璞居然孔席
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之珍一卷石未足多乃独专于文翰万斛泉所宜出且
世掌于丝纶属禁省之久虚趣宗工而入直方且研究
乎墨卿之妙与之提携乎香案之旁历代宝之龟玉无
椟中之毁台辅器也鳌扉极天下之英是为天子私人
所谓文章宿老噫出一言以悟主正赖切磨炼五色以
补天毋忘起沃其发尔蕴以昌斯文
陈玄除子墨客卿诏
客卿秦官也昔者斯为之而经籍之祸烈矣岂其卿今
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天下书同文亦惟尔二三子者是赖卿自处于胶漆之
固受知于杼臼之间盖有宾友之道焉如圭如璋仪我
九棘文不在兹乎其研精覃思磨以岁月使翰林主人
慨然叹曰膏沃者光煜质坚者气凝此其有功于经籍
甚大则予汝嘉
赐楮知白诏
朕蒐辑六艺之群书兴起百代之坠学凡曰文友皆从
吾游顾侯颖侯泓而卿玄几若汉朱云所谓相吏者至
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知白则独师尊之曰楮先生奈何不与三子者俱耶今
三子者曰铺张国家之休明舒卷古今之成败惟先生
能其幡然来思毋事边幅若夫高下洛阳之价寿夭剡
溪之藤则三子者事也先生毋辞
赐毛颖辞免进封管城侯恩命不允诏
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豪杰之士虽无文王犹兴抑天之将丧斯文则投弃于
班超疏簿于史弘肇者皆一世豪也此汉文帝所以慨
然于飞将军之不逢欤方今天开文明颖异辈出卿以
神明之后濡染多闻泰山毫芒功在百世一彻侯岂足
道哉顾独以山中丈人自高若不屑于孤竹之管者谂
老而秃匪朕攸闻诗不云乎古之人无斁誉髦斯士朕
固为斯文计也传不云乎拔一毛而利天下不为也卿
而不得与于斯文乎亟釐乃封毋格予命
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赐石虚中辞免翰林学士恩命不允诏
处翰墨之林非髦士即素士也而得端士之难若卿者
可谓端也已直方大其学易者欤金玉其相其学诗者
欤望之俨然即之也温其学礼者欤潜珍岩穴之中献
璞匠石之手所以磨砻其性质追琢其文章有年于此
矣入直鳌禁时从予游宝而器之远出时彦若曰顽钝
则谁汝孚鸣谦虽休毋或辞费
陈玄除凌烟阁学士依旧子墨客卿封松滋侯
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诰
勋阁飞翚腾文章之光燄侯邦胙爵割风露之膏腴眷
吾胶漆之旧交申锡玺泥之新渥仍陪棘列大启茅封
具官某恶紫而不乱乎朱知白而自守其黑如圭如璋
如璧匪儒者之宝乎非烟非雾非云盖文字之祥也故
磨以岁月而未易动每研其菁华而愈益奇幽然可鉴
之光凛有难犯之色真御史号为铁面独专席上之珍
五大夫固已灰心要岂池中之物思昔灯窗之夜定交
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杼臼之间讵不念于青毡退无汤沐乃相攸于墨壤申
衍租畬不移金掌之华峻立宝储之邃予欲模写日月
以尔为治水之玄圭予欲笔削春秋以尔为韫椟之美
玉其祗典训思贲人文
楮知白赐号纯素先生诰
朕垂精文化侧席幽人披剡溪万藤既得方幅之士赐
鉴湖一曲聿高粹白之风以尔卷舒自如裁制甚整方
枕流于冰壑不胜彻骨之清比延月于山帘已觉掇皮
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之似玉雪楚楚风云番番信纯素而不缁非汗青之敢
跂兹以文会本无宦情卷而怀之亦异三子之撰与其
洁也用华一字之褒谨勿为帝城之书罔自损洛阳之
价噫毁程一钱不直莫汝疵瑕今交九尺以长何窘边
幅毋或怵蒯通之背面其自珍姑射之肌肤勉矣铺张
副予倾写
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秋崖集卷十八
