中原音韻真文顺

同本义
- 顺，循也。——《释名》
- 顺彼长道，屈此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》
- 曹操自江陵将顺江东下。——《资治通鉴》
- 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——《荀子·劝学》
如：他顺着篱笆一直爬到大门边；顺流(水顺地势而流泻；顺着水流的方向);顺衽(按衣襟的方向顺序);顺领(顺着次序);顺绪(顺着次序);顺数(顺着次序计数)
顺从；顺应
- 顺，从也。——《广韵》
- 顺彼远方。——《礼记·月令·孟秋》
- 不识不和，顺帝之则。——《墨子·天志中》
- 顺天之意。
- 文王顺纣而不敢逆。武王逆纣而不肯顺。——《庄子·天运》
- 多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
- 平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。——宋·司马光《训俭示康》
通过润色加以改动或删除。如：文章还得顺一顺；顺朱儿(红仿；描红习字帖)
通“训”。教诲
- 先王有至德要道，以顺天下。——《孝经·开宗明义章》
- 民有心而兵有顺。——《庄子·天运》
- 顺民之经。——《管子·牧民》
- 是夷是训，于帝其顺。——《史记·宋世家》

〈名〉

道理
- 孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。——《汉书》
姓

〈形〉

合理的
- 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——《论语·子路》
事情进行顺利，合乎心意
- 曹公，豺虎也，兵天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。——《资治通鉴》
逻辑上前后保持一致和合条理的
- 文从字顺各识职。——韩愈《樊绍述墓志铭》
和顺
- 知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
通“慎(shèn)”。谨慎
- 君子以顺德，积小以高大。——《易·升》
- 故君子不傲，不隐，不瞽，谨顺其身。——《荀子·劝学》
- 故君子顺其在己者而己矣。——《淮南子·缪称》
- 教以顺于接物，推贤进士为务。——汉·司马迁《报任安书》

〈副〉

顺便；趁便。如：顺访(顺路拜访);顺劲(乘势);顺会(乘方便会晤)
依循次序。如：顺续(顺次接续);顺递(依次递接);顺推(连词顺接前项，而使意思推进一层)

康熙字典順古文：㥧巡𠈼

《唐韻》《正韻》𠀤食閏切，盾去聲。 (震韻)
《說文》理也。从頁从巛，會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行，四國順之。《箋》有大德行，則天下順從其政。《釋名》順，循也，循其理也。
又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓，以袂順左右隈。《疏》以袂向下，於弓隈順放之。
又山名，水名。《山海經》有順山，順水出焉。
又《釋名》鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。
又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。
又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動，故天地如之。《疏》聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》和順積中，而英華發外。
又《增韻》不逆也。《爾雅·釋詁》舒業順，敘也。《疏》順者不逆有敘也。
又《諡法》慈惠徧服曰順。
又《小爾雅》順，退也。
考證：〔《逸雅》順，循也〕
謹按語出釋名，今將逸雅改爲釋名。〔《爾雅·釋詁》舒業順，敘也。《疏》順本不逆有敘也。〕
謹照原文順本改順者。

説文解字順　　

清代段玉裁《說文解字注》

理也。理者、治玉也。玉得其治之方謂之理。凡物得其治之方皆謂之理。理之而後天理見焉。條理形焉。非謂空中有理。非謂性卽理也。順者、理也。順之所以理之。未有不順民情而能理者。凡訓詁家曰從、順也。曰愻、順也。曰馴、順也。此六書之轉注。曰訓、順也。此六書之假借。凡順愼互用者、字之譌。从𩑋川。人自頂以至於歱、順之至也。川之流、順之至也。故字从𩑋川會意。而取川聲。小徐作川聲。則舉形聲包會意。訓馴字皆曰川聲也。食閏切。十三部。

巡　　

清代段玉裁《說文解字注》

視行也。也各本作皃。今依篇、韵訂。視行者、有所省視之行也。天子適諸矦曰巡狩。巡所守也。視行一作延行。延巡雙聲。从辵。川聲。詳遵切。十三部。