中原音韻真文论

议论，分析和说明事理
- 论，议也。——《说文》
- 论理也，次也。——《论语序集解》
- 坐而论道。——《周礼·考工记》。注：“谓谋虑治国之政令也。”
- 臣请论其故。——《史记·张仪传》
- 留连论诗。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
- 与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》
- 每与臣论此事。——诸葛亮《出师表》
- 十几人论议。——《史记·平原君虞卿列传》
思；思考
- 论之思之，至于再三。——《汉书·王莽传》
衡量；评定
- 论其刑赏。——诸葛亮《出师表》
- 闻言必熟论。——《吕氏春秋·慎行论》
评论；辩析
- 相国论河套。——清·侯方域《壮悔堂文集》又已而论河套。
判罪；判决
- 会论虞常。——《汉书·李广苏建传》
- 袁溥论瑞。——清·张廷玉《明史》
- 舒华论瑞迂。——《明史》
考虑；顾及
- 食物不论，力气是不惜的。——鲁迅《彷徨·祝福》
较量
- 我与一百斤大刀，却与那先生论么?——《三国志平话》
控告，举报
- 那里有令史勾结强贼理，如今世上媳妇论丈夫的稀。——元·李致远《还牢末》
凭借
- 想相如凭舌剑压秦国，论胆量完璧而回，乃股肱忠烈之士。——元·高文秀《渑池会》楔子
说；陈述
- 无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 弃者无论。——清·袁枚《黄生借书说》
- 论天下事。——《资治通鉴》
按照，依照。如：鸡蛋论斤卖；论件；论天；论月发工资；论功行赏；论万(成千上万)
研究
- 论世之事。(论，研究、探讨。)——《韩非子·五蠹》
通“抡”。选择
- 权节其用，论比协材。——《国语·齐语》
- 论贤人，用有能，而民可使治。——《管子·五辅》
通“纶”。治理
- 云雷屯，君子以经论。——《易·屯》
- 屡陈时政，经论治体。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》

〈名〉

主张；学说
- 论笃是与，君子者乎，色庄者乎?——《论语·先进》
- 余不妄，独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》
议论文
- 论也者，弥纶群言，而研一理者也。——《文心雕龙·论说》
通“伦”。伦理
- 於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》
姓

康熙字典論

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧昆切，音崘。 (元韻)
《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。
又《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。
又《正韻》決罪曰論。
又官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州，開元後置。
又姓。《唐書》論弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。
又《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切，𠀤音倫。 (眞韻)
言有理也。又《禮·王制》凡制五𠛬，必卽天論。《註》天論，天理也。與倫同。
又《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切，𠀤崘去聲。 (願韻)
義同。又《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者，講明之謂。《禮·王制》凡官民材，必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。
又叶盧健切，音練。
《前漢·敘傳》兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。 (震韻)
《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮，烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。 (先韻)
《曹植·文帝誄》考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。
《字彙補》譌作𠐜，非。

説文解字論　　

清代段玉裁《說文解字注》

議也。論以侖會意。亼部曰。侖。思也。龠部曰。侖、理也。此非㒳義。思如玉部䚡理、自外可以知中之䚡。靈臺。於論𡔷鍾。毛曰。論、思也。此正許所本。詩於論正侖之假借。凡言語循其理、得其宜謂之論。故孔門師弟子之言謂之論語。皇侃依俗分去聲平聲異其解。不知古無異義。亦無平去之别也。王制。凡制五㓝。必卽天論。周易。君子以經論。中庸。經論天下之大經。皆謂言之有倫有脊者。許云。論者、議也。議者、語也。似未盡。从言。侖聲。當云从言侖、侖亦聲。盧昆切。十三部。