中原音韻先天言

同本义
- 直言曰言，论难曰语。——《说文》
- 志以发言。——《左传·襄公二十七年》
- 志以定言。——《左传·昭公九年》
- 国人莫敢言，道路以目。——《国语·周语上》
- 言，心声也。——《法言·问神》
- 言，口之利也。——《墨子经》
- 言者所以在意。——《庄子·外物》
- 具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 趋机而言。——《后汉书·列女传》
- 言于李??。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
- 言讫不见。——明·魏禧《大铁椎传》
- 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
议论，谈论
- 赵括自少时学兵法，言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
记载
- 雁荡山…自古图牒，未尝有言者。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》
问
- 臣意言王曰：“才人女子竖何能?”——《史记》。王引之述闻：“言王，问王也。”
告知；告诉
- 其顺之，然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注：“言，语也。”
陈述；叙述
- 臣愿悉言听闻，唯大王裁其罪。——《韩非子》
解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或“意思是”
- 《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》
说明
- 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其，指示代词，代合从，它的)。——《史记·平原君虞卿列传》

〈名〉

话，言语，口语。又特指怨言、谤言
- 父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又诸兄之言。
- 口之宣言也，善败于是乎兴。——《国语·周语上》
- 感斯人言，是夕始觉有迁谪意。——唐·白居易《琵琶行》序
- 王如其言。——晋·干宝《搜神记》
- 未尝有言。——明·刘基《卖柑者言》
- 思其言。
- 是何言。——清·梁启超《谭嗣同传》
言论；见解；意见
- 如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》
- 言无二贵，法无两适，故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》
言辞；辞令；辞章
- 无乃非盟载之言，以阙君德；而执事不利焉。——《左传》
政令；号令
- 有不祭则修意，有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注：“言，号令也。”
誓言；盟辞；约言
- 初既与余成言兮，后悔遁而有他。——《楚辞》
- 史载笔，士载言。——《礼记》。郑玄注：“言，谓会同盟要之辞。”
建议；主意；计策
- 我言为服，勿以为笑。——《诗·大雅》
学说；主张
- “杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。”——《孟子》
言语或文章中的字
- 凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。——唐·白居易《琵琶行》序
口语或文章中的句子
- 《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪。”——《论语》
- 今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉?——《史记》
著作
- 焚百家之言，以愚黔首。——汉·贾谊《过秦论》
姓

〈助〉

无义，用于句中或句首，作语气助词
- 静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
- 既盟之后，言归于好。——《左传》

康熙字典言古文：𢍗𢍬

《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，𠀤𤬝平聲。 (元韻)
《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八𠛬糾萬民，七曰造言之𠛬。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。
又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》士載言。《註》言，謂會同要盟之辭。
又一句爲一言。《左傳·定四年》趙𥳑子曰：夫子語我九言。《論語》一言以蔽之。
又一字爲一言。《戰國策》臣請三言而已矣，曰海大魚。《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言。
又猶議也。《屈原·離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。
又號令也。《周語》有不祀則修言。
又助語辭。《易·師卦》田有禽利執言。《註》語辭也。
又《爾雅·釋詁》言，我也。《詩·周南》言告師氏。《傳》言，我也。師，女師也。
又《博雅》問也。《周禮·春官》冢人：及葬，言鸞車象人。《註》言問其不如法度者。
又《廣雅》從也。
又《釋名》委也。
又言言，高大貌。《詩·大雅》崇墉言言。《註》高大也。
又簫名。《爾雅·釋樂》大簫謂之言。《註》編二十三管，長尺四寸。《韻會》或作䇾。
又官名。《書·舜典》命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。《傳》納言，喉舌之官。《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中。
又幘名。《後漢·輿服志》幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。
又地名。《詩·國風》出宿于干，飮餞于言。《傳》適衞所經之地也。
又山名。《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山。又《山海經》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。
又州、縣名。《宋史·劉翊傳》有言州。《魏書·地形志》有萬言縣。
又人言，砒石別名。《本草綱目》砒出信州，故隱信字爲人言。
又姓。《潛夫論》桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。又複姓。《潛夫論》魯之公族有子言氏。
又《正韻》夷然切，音延。 (先韻)
義同。
又《集韻》牛堰切，音𤬝。
訟也。
又《集韻》《正韻》𠀤魚巾切，音銀。 (眞韻)
和敬貌。《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》言言，與誾誾同，意氣和悅貌。《集韻》亦作訢。
又叶眞韻。
《韓愈·孔戣墓銘》白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。
又叶五剛切，音昂。 (陽韻)
《詩·商頌》鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。
又叶五姦切，音顏。 (删韻)
《古詩》四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。
又叶魚戰切，音彥。 (霰韻)
《楊修·節遊賦》迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。
《說文》本作𠱫。从口，䇂聲。䇂，辠也，犯法也。《釋名》言之爲䇂也，寓戒也。鄭樵曰：言从舌从𠄞。𠄞，古上字，言出於舌上也。
考證：〔《論語》食不言。〕
謹照原文改寝不言。〔《周禮·春官》《註》言問其不知法度者。〕
謹照原文不知改不如。

説文解字言　　

清代段玉裁《說文解字注》

直言曰言。論難曰語。大雅毛傳曰。直言曰言。論難曰語。論、正義作荅。鄭注大司樂曰。發端曰言。荅難曰語。注襍記曰。言、言己事。爲人說爲語。按三注大略相同。下文語、論也。論、議也。議、語也。則詩傳當從定本、集注矣。爾雅、毛傳。言、我也。此於雙聲得之。本方俗語言也。从口。䇂聲。語軒切。十四部。