中原音韻庚青经

哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草太玄，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰解嘲。其辞曰：……扬子曰：「……仆诚不能与此数公者并，故默然独守吾太玄。」……雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其太玄、法言焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：「空自苦！今学者有禄利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆酱瓿也。」雄笑而不...[详细]

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空忆去年春雨后，燕泥时污太玄经。储嗣宗小楼
能令草玄者，回思入流风。包融和陈校书省中玩雪
一尉便垂白，数年唯草玄。岑参送颜少府投郑陈州

白马负经
典出北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四

白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰『佛』。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。

例句：

遥知汉地未有经，手牵白马绕天行。刘言史送婆罗门归本国
金人来梦里，白马出城中。沈佺期奉和圣制同皇太子游慈恩封应制

腹笥五经笥有经饱五经
典出《后汉书》卷八十上〈文苑列传上·边韶〉～2623～

边韶字孝先，陈留浚仪人也。以文章知名，教授数百人。诏口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：「边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。」韶潜闻之，应时对曰：「边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？」嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。

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姚馥清时醉，边韶白日眠。李端晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
尔腹为箧笥，应对如转丸。杜甫送从弟亚赴安西判官
书此更何问，边韶唯昼眠。卢纶秋幕中夜（一作幕中秋月）独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因（一作聊）书即事兼呈同院诸公

麟经
典出《春秋公羊传注疏》卷二十八〈哀公十四年〉～355～

十有四年。春。西狩获麟。何以书。记异也。何异尔。非中国之兽也。然则孰狩之。薪采者也。薪采者则微者也。曷为以狩言之。大之也。曷为大之。为获麟大之也。曷为为获麟大之。麟者。仁兽也。有王者则至。无王者则不至。有以告者曰。有而角者。孔子曰。孰为来哉。孰为来哉。反袂拭面。涕沾袍。颜渊死。子曰。噫。天丧予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩获麟。孔子曰。吾道穷矣。春秋何以始乎隐。祖之所逮闻也。所见异辞。所闻异辞...[详细]

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获麟书诸册，豢龙醢为臡。元稹青云驿
别号行鸣雁，遗编感获麟。唐彦谦吊方于处士二首
鹦鹉摛文至，麒麟绝句来。李峤笔

木杯经
典出《大正新脩大藏经》卷五十〈史传部三〉～390～2～

杯度者，不知姓名，常乘木杯度水，因而为目。初见在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由来。尝于北方寄宿一家，家有一金像，度窃而将去，家主觉而追之，见度徐行，走马逐而不及。至孟津河，浮木杯于水，凭之度河，无假风棹，轻疾如飞，俄而度岸达于京师。

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惆怅湘江水，何人更渡杯。刘长卿自道林寺西入石路至麓山寺过法崇禅师故居
沧溟分故国，渺渺泛杯归。吴融送僧归日本国
木杯能渡水，铁钵肯降龙。戴叔伦赠行脚僧

壁经孔壁遗经遗经
典出《汉书》卷三十〈艺文志〉～706～

《古文尚书》者，出孔子壁中。武帝末，鲁共王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文尚书及礼记、论语、孝经凡数十篇，皆古字也。唐·颜师古：「《家语》云孔腾字子襄，畏秦法峻急，藏《尚书》、《孝经》、《论语注疏》于夫子旧堂壁中，而《汉记》〈尹敏传〉云孔鲋所藏。二说不同，未知孰是。」

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箫奏秦台里，书开鲁壁中。宋之问宴安乐公主宅得空字
孔壁采遗篆，周韦考绝编。崔日知冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤
芜漫藏书壁，荒凉悬剑枝。崔融哭蒋詹事俨

蔡经
典出《神仙传》卷二《王远》

（王远）入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，往胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。远知之，故住其家。遂语经曰：「汝生命应得度世，欲取汝以补官僚耳。然少不知道，今气少肉多，不得上去。当为尸解，如从狗窦中过耳。」于是告以要言，乃委经而去。经……忽然失之。视其被内，唯有皮，头足具如缠蜕也。

例句：

弟子悲徐甲，门人泣蔡经。李德裕遥伤茅山县孙尊师三首之二

问字谈经
典出《汉书》卷八十七下《扬雄传下》

赞曰：……雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：「空自苦！今学者有禄利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆酱瓿也。」雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒，侯芭为起坟，丧之三年。

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拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。皮日休屣步访鲁望不遇
莫问盐车骏，谁看酱瓿玄。陆龟蒙袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢
骏骨正牵盐，玄文终覆酱。陆龟蒙记事

韦经教子一经遗子一经韦叟一经一经传经满籯经
典出《汉书》卷七十三〈韦贤列传·韦贤〉～30～

韦贤字长孺，鲁国邹人也。其先韦孟，家本彭城，为楚元王傅，傅子夷王及孙王戊。戊荒淫不遵道，孟作诗风谏。后遂去位，徙家于邹，又作一篇。其谏诗曰：……自孟至贤五世。贤为人质朴少欲，笃志于学，兼通礼、尚书，以诗教授，号称邹鲁大儒。徵为博士，给事中，进授昭帝诗，稍迁光禄大夫詹事，至大鸿胪。昭帝崩，无嗣，大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，贤以与谋议，安宗庙，赐爵关内侯，食邑。徙为长信少府。以先帝师，甚见...[详细]

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世事徒三窟，儿童且一经。唐彦谦梅亭
遗子后黄金，作歌先紫芝。张九龄骊山下逍遥公旧居游集
人望皆同照乘宝，家风不重满籯金。权德舆奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈阁省阁老院长

大荒经
典出《山海经·海经》卷九〈大荒东经·皮母地丘〉～340～

东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。

例句：

那劳出师表，尽入大荒经。李商隐寄太原卢司空三十韵

带经
典出《汉书》卷五十八〈公孙弘卜式儿宽传·儿宽〉～2628～

儿宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息辄读诵，其精如此。以射策为掌故，功次，补廷尉文学卒史。

例句：

常林带经，高凤漂麦。李瀚蒙求
日长农有暇，悔不带经来。钱起南溪春耕

丹经
典出《太平广记》卷八〈神仙八·刘安〉～5～

汉淮南王刘安者，汉高帝之孙也。其父厉王长，得罪徙蜀，道死。文帝哀之，而裂其地，尽以封长子，故安得封淮南王。时诸王子贵侈，莫不以声色游猎犬马为事，唯安独折节下士，笃好儒学，兼占候方术，养士数千人，皆天下俊士。作《内书》二十二篇，又中篇八章，言神仙黄白之事，名为《鸿宝》，《万毕》三章，论变化之道，凡十万言。武帝以安辩博有才，属为诸父，甚重尊之。特诏及报书，常使司马相如等共定草，乃遣使，召安入朝。尝诏使...[详细]

访遗经伏生遗经
典出《史记》卷一百二十一〈儒林列传〉～324～

伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十馀，老，不能行，于是乃诏太常使掌故朝错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之閒。学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。

例句：

儒中年最老，独有济南生。司空曙送王先生归南山
羞作济南生，九十诵古文。李白赠何七判官昌浩
上古全经皆在口，秦人如见济南生。皇甫冉沣水送郑丰鄠县读书

角挂经
典出《旧唐书》卷五十三〈李密列传〉

李密字玄邃，本辽东襄平人。魏司徒弼曾孙，后周赐弼姓徒何氏。祖曜，周太保、魏国公；父宽，隋上柱国、蒲山公：皆知名当代。徙为京兆长安人。密以父荫为左亲侍，尝在仗下，炀帝顾见之，退谓许公宇文述曰：「向者左仗下黑色小儿为谁？」许公对曰：「故蒲山公李宽子密也。」帝曰：「个小儿视瞻异常，勿令宿卫。」他日，述谓密曰：「弟聪令如此，当以才学取官，三卫丛脞，非养贤之所。」密大喜，因谢病，专以读书为事，时人希见其面。...[详细]

韦幔传经
典出《晋书》卷九十六〈列女列传·韦逞母宋氏〉～252～

韦逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒学称。宋氏幼丧母，其父躬自养之。及长，授以周官音义，谓之曰：「吾家世学周官，传业相继，此又周公所制，经纪典诰，百官品物，备于此矣。吾今无男可传，汝可受之，勿令绝世。」属天下丧乱，宋氏讽诵不辍。其后为石季龙徙之于山东，宋氏与夫在徙中，推鹿车，背负父所授书，到冀州，依胶东富人程安寿，寿养护之。逞时年小，宋氏昼则樵采，夜则教逞，然纺绩无废。寿每叹曰：「学家多士大夫，得无...[详细]

井春五经
典出《后汉书》卷八十三〈逸民列传·井丹〉～2764～

井丹字大春，扶风郿人也。少受业太学，通《五经》善谈论，故京师为之语曰：「《五经》纷纷井大春。」性清高，未尝修刺候人。……隐闭不关人事，以寿终。

例句：

李充四部，井春五经。李瀚蒙求

匡衡引经
典出《汉书》卷八十一《匡衡传》

元帝初即位「有日蚀地震之变，上问以政治得失，衡上疏曰：『……上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。』」「衡为少傅数年，数上疏陈便宜，及朝廷有政议，傅经以对，言多法义。上以为任公卿，由是为光禄勋、御史大夫。建昭三年，代韦玄成为丞相，封乐安侯，食邑六百户。」

例句：

贾谊昔流恸，匡衡常引经。杜甫同元使君舂陵行（有序）
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。杜甫秋兴八首
谷永独言事，匡衡多引经。高适奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭

刘向传经
典出《汉书》卷三十六《楚元王传》附《刘向传》

「初立《谷梁春秋》，徵更生受《谷梁》，讲论《五经》于石渠。」「成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。数奏封事，迁光禄大夫。是时帝元舅阳平侯王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，兄弟七人皆封为列侯。时数有大异，向以为外戚贵盛，凤兄弟用事之咎。而上方精于诗书，观古文，诏向领校中五经秘书。」

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阁上掩书刘向去，门前修刺孔融来。刘禹锡同乐天送河南冯尹学士
若问旧人刘子政，如今头白在商于。刘禹锡送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录
儒官比刘向，使者得陈农。司空曙送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省

老龙听经
典出《幕府燕闲录》

有僧讲经山寺，常有一叟来听，问其姓氏，曰：「某乃山下潭中龙也，幸岁旱得闲，来此听法。」僧曰：「公能救旱乎？」曰：「上帝封江湖，有水不得辄用。」僧曰：「此砚中水可用乎？」乃就砚吸水径去。是夕雷雨大作，逮晓视之，雨悉黑水。