中原音韻萧豪箫

同本义。管乐器名，古代的排箫是许多管子排在一起的，后世用一根管子。竖着吹的叫洞箫
- 箫，参差管乐也。象凤之翼。——《说文》
- 箫管弦歌。——《周礼·小师》。注：“编小竹。”
- 若风之过箫。——《淮南子·齐俗》
- 箫，编竹为之。长尺五寸。——《五经通义》
- 秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。——唐·韩愈《梁国惠康公主挽歌》
- 箫韶以随。——唐·李朝威《柳毅传》
弓的末端
- 右执箫，南扬弓。——《仪礼》

康熙字典簫古文：𪛕

《廣韻》蘇彫切《集韻》《韻會》《正韻》先彫切，𠀤音蕭。 (蕭韻)
樂器。《風俗通》舜作簫，其形參差，以象鳳翼。十管，長二尺。《廣雅》簫，大者二十四管，小者十六管。《博雅》簫，大者二十三管，無底。小者十六管，有底。《三禮圖》簫，大者長尺四寸，二十四彄。頌簫，長尺二寸，十六彄。《通卦驗》簫，夏至之樂，長尺四寸。《註》簫管，形象鳥翼。鳥爲火，火成數七，生數二，二七一十四，簫之長由此。《釋名》簫，肅也，其聲肅肅而淸也。《白虎通》簫者，中呂之氣。《書·益稷》簫韶九成，鳳凰來儀。《傳》言簫見細樂之備。《詩·周頌》旣備乃奏，簫管備舉。《箋》簫，編小竹管，如今賣餳者所吹也。管如𥳤。《禮·月令》仲夏之月，命樂師均琴瑟管簫。《蔡邕·月令章句》簫長則濁，短則淸。以蠟蜜實其底而增減之，則和管而成音，無所復調，當與琴瑟相參。《周禮·春官》笙師掌敎龡簫。《爾雅·釋言》大簫謂之言，小者謂之筊。《疏》李巡曰：大簫，聲大者言言也。小者聲揚而小，故言筊。筊，小也。郭璞曰：簫，一名籟。《莊子·寓言篇》顏成子遊謂南郭子綦曰：汝聞人籟，而未聞地籟。汝聞地籟，而未聞天籟。《註》郭象曰：籟，簫也。《前漢·元帝紀贊》鼓琴瑟，吹洞簫。《註》如淳曰：洞簫，簫之無底者。《段龜龍·涼州記》呂纂，咸寧二年，人發張駿冢，得玉簫。《丹陽記》江寧縣南三十里有慈姥山，積石臨江，上生簫管竹，圓緻異于他處，自泠倫採竹嶰谷，其後惟此簳見珍，故歷代常給樂府，而俗呼曰鼓吹山。
《正韻》亦作箾。
又弓末謂之簫。《禮·曲禮》凡遺人弓者，右手執簫，左手承弣。《註》簫，弭頭也。謂之簫，簫邪也。《正義》：簫，弓頭，頭稍剡差邪似簫，故謂爲簫也。
又與篠通。《馬融·長笛賦》林簫蔓荆。《註》簫與篠通。
又叶音脩。 (尤韻)
《劉邵·趙都賦》擊靈鼓，鳴籟簫。乘素波，鏡淸流。
考證：〔《禮·月令》仲夏之月，命樂師均管簫參差之音。〕
謹按參差之音四字月令所無，謹照月令原文改均琴瑟管簫。

説文解字簫　　

清代段玉裁《說文解字注》

參差管樂。言管樂之列管參差者。竽笙列管雖多而不參差也。周禮小師注。簫、編小竹管如今賣飴餳所吹者。周頌箋同。廣雅云。大者二十三管。小者十六管。王逸注楚辭云。參差洞簫也。象鳳之翼。排其管相對如翼。从竹。肅聲。釋名。簫、肅也。其聲肅肅而淸也。穌雕切。古音在三部。