中原音韻真文真

同本义。旧时所谓仙人
- 真，仙人变形而登天也。——《说文》。按：六经无真字
- 夫免乎外内之刑者，唯真人能之。——《庄子·列御寇》
- 归其真宅。——《列子·天瑞》。注：“太虚之域。”
- 而已反其真，而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
本性；本原
- 谨守而勿失，是谓反其真。——《庄子·秋水》
身
- 见利而忘其真。——《庄子·山水》
肖像，摹画的人像
- 有僧写得师真，呈师，师曰：“且道似我不似我?”——《景德传灯录》
汉字楷书的别称
- 帝亲书其文，作真、行、草三体。——《续资治通鉴》
古州名
- 广德元年设吐蕃，其后松、…真、…等为行州。——《新唐书》
姓

〈形〉

真实。与假、伪相对
- 假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》
- 使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》
- 此画果真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 而同于真。
- 真者而同。
亦为佛教观念，与“妄”相对
- 窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。——《老子》
正。与副、邪相对
- 恭楷誊真，双手呈与抚台。——《文明小史》
精；淳
- 发匣琴徽静，开瓶酒味真。——唐·张祜《乐静》
本来的，固有的
- 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》
真诚；诚实，情感真切
- 真者，精诚之至也。…真在内者，神动于外，是所以贵真也。——《庄子·渔父》
清楚；真切
- 我没大看真，不知是四根，不知是六根。——《醒世姻缘传》

〈副〉

实在；的确
- 真无马邪?——唐·韩愈《杂说》
- 真不知马也。

康熙字典真

同眞。 (眞韻)
俗字。

眞古文：𡙊

《唐韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人切，𠀤軫平聲。 (眞韻)
《說文》仙人變形而登天也。《司馬子坐忘樞翼篇》鍊形爲氣，名曰眞人。
又《玉篇》不虛假也。《韻會》實也。僞之反也。《正韻》神也，淳也，精也，正也。《莊子·漁父篇》眞者，精誠之至也。《前漢·宣帝詔》使眞僞毋相亂。《後漢·馬援傳》帝王自有眞也。
又《南齊書·顧歡傳》佛號正眞，眞會無生。《天隱子神解篇》本一性而言，謂之眞如。
又《舊唐書·明皇紀》莊子文子列子庚桑子所著書，改爲眞經。
又天曰眞宰。《莊子·齊物論》若有眞宰，而特不得朕。
又天眞，天乙，始生之眞元也。《黃帝素問》有上古天眞論。
又畫像曰寫眞。《張君房麗情集》蒲女崔徽寫眞，寄裴敬中。
又星名。《晉書·天文志》京房風角集星章，妖星，一曰眞若。歲星所生也。
又茶名。《博物志》飲眞茶，令人少眠。任昉云：眞，香茗，出巴東。
又香名。《洪芻香譜》降眞香，生南海諸山。
又金名。《本草·釋名》陶弘景曰：仙方名金爲太眞。
又玉名。《抱朴子僊藥篇》𤣥眞者，玉之別名也。
又州名。漢廣陵地，宋置眞州。又四川化外，唐置眞州。
又姓。漢長史眞祐，宋學士眞德秀。又複姓。唐將軍眞郭待封。
又《南齊書·魏虜傳》北魏呼官吏爲眞，如直眞，烏矮眞之類。
又叶之然切，音旃。 (先韻)
《陸雲·陸常侍誄》於惟君德，齊聖廣淵。羣彥景附，漸化濯眞。
《六書正譌》人受氣以生，目最先，神之所聚，無非實也。故从目从匕。匕，化也。从兀，氣之狀也。會意。《孫季昭》曰六經之中無眞字。𠤛，古文眞。

説文解字眞　　𠤛古文眞。

清代段玉裁《說文解字注》

僊人變形而登天也。此眞之本義也。經典但言誠實。無言眞實者。諸子百家乃有眞字耳。然其字古矣。古文作？。非倉頡以前已有眞人乎。引伸爲眞誠。凡稹鎭瞋謓䐜塡窴闐嗔滇鬒瑱？愼字皆以眞爲聲。多取充實之意。其顚槇字以頂爲義者、亦充實上𦫵之意也。愼字今訓謹。古則訓誠。小雅愼爾優游、予愼無罪傳皆云。誠也。又愼爾言也、大雅考愼其相箋皆云。誠也。愼訓誠者、其字从眞。人必誠而後敬。不誠未有能敬者也。敬者愼之弟二義。誠者愼之弟一義。學者沿其流而不溯其原矣。故若詩傳、箋所說諸愼字、謂卽眞之假借字可也。从匕目𠃊。變形故从匕目。獨言目者、道書云養生之道、耳目爲先。耳目爲尋眞之梯級。韋昭云。偓佺方眼。𠃊、匿也。讀若隱。仙人能隱形也。？謂篆體之下也。所㠯乗載之。？者、？之省。下基也。抱朴子曰。乘蹻可以周流天下。蹻道有三。一曰龍蹻。二曰氣蹻。三曰鹿盧蹻。蹻去喬切。眞从四字會意。側鄰切。十二部。古文眞。汗𥳑作𠤛。