中原音韻皆来格

同本义
- 格，木长貌。——《说文》。徐锴系传：“亦谓树高长枝为格。”
- 夭娇枝格，偃蹇杪颠。——司马相如《上林赋》
- 角者，言万物皆有枝格如角也。——《史记·律书》
- 草树混淆，枝格相交。——北周·庾信《小园赋》
引申为格子
- 格，椸架也。——《一切经音义》引苍颉
- 共其牛牲之互。——《周礼·地官·牛人》。注：“互，若今屠家县肉格。”
- 窗格上有火燃处。——《梦溪笔谈·活板》
- 每韵为一帖，木格贮之
栅栏
- 连云列战格，飞鸟不能逾。——杜甫《潼关吏》
法式；标准；规格
- 言有物而行有格也。——《礼记·缁衣》
- 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
- 武德二年，颁新格(特指法律条文)五十三条。——《旧唐书·刑法志》
条例；制度。如：格目(表册);格制(格局体制);格例(规则条例)
品格；格调。如：人格(人的道德品质);别具一格(另有一种风格);格量(品格气量);格韵(格调气韵);格业(品格功业)
箭靶子
- 夫射，仪度不得，则格的不中。——《淮南子·兵略》
博戏名。如：格五(古代博戏名。棋类)
表明某词在一定上下文中与其它词之间意义关系的屈折变化形式(如主格、宾格、所有格)
通“茖”。茖葱。山葱
- 桂荏、凫葵，格韮菹于。——《后汉书·马融传》
通“落”(luò)。村落
- 置伯格长，以牧司奸盗贼。——《史记·酷吏王温舒传》

〈动〉

阻止；搁置
- 形格势禁，则自为解耳。——《史记·孙子吴起列传》附《孙膑传》
纠正，匡正
- 人不足与適(同“谪”)也，政不足闲(非议)也；惟大人为能格君心之非。——《孟子·离娄上》
推究
- 致知在格物，物格而后知至。——《礼记·大学》
量度；衡量。如：格知(度知，量度);格量(衡量；推究);格评(测量评定)
击打；格斗
- 格者不舍。——《荀子·议兵》
- 穷寇不格。——《周书·武称》
- 皆可格杀。——《后汉书·刘盆子传》
- 乃解衣就(接受)格。——《后汉书·钟离意传》
- 男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。——《玉台新咏·饮马长城窟行》
击杀；搏杀
- 郢人等告定国，定国使谒者以他法劾捕格杀郢人以灭口。——《史记·荆燕世家》
抗拒；抗御
- 尝从行，有所冲陷折关及格猛兽。——《史记·李将军列传》
古书借“格”为“佫”。来到，到达
- 光被四表，格于上下。——《书·舜典》
- 格尔众庶，悉听朕言。——《书·汤誓》
- 天迪格保。——《书·召诰》
- 惟先格王。——《书·高宗肜日》
- 祖考来格。——《书·益稷》
- 格于皇天。——《书·君诰》

〈形〉

拘执。如：格虏(傲慢的奴仆);格孽(方言。意谓争吵、吵闹);格仆(强悍的奴仆)
被限制，受局限。如：格限(指规定的资格);格于成例(被条例所限制，不能通融办理)
圣的。如：格人(至道之人；有识之人);格王(至道之王；圣王)
吉祥。如：格命(犹大命，福命);格保(降临保佑)
正确。如：格论(精当的言论；至理名言);格训(正确而至当的训示);格尚(方正高尚)
通“嘏”(gǔ)。大
- 孝友时格，永乃保之。——《仪礼·士冠礼》
- 以格于主人。——《仪礼·少牢馈食礼》

〈代〉

[方]：这；那。如：格个(这个);格号(这种);格注(这笔；这注);格格(这个)
语助词。的。如：格来(方言。着哩);格呢(方言。的呢);格落(方言。的了)

康熙字典格

《唐韻》古柏切《集韻》《韻會》《正韻》各額切，𠀤音隔。 (陌韻)
《說文》木長貌。《徐》曰樹高長枝爲格。
又至也。《書·堯典》格于上下。
又來也。《書·舜典》帝曰：格汝舜。
又感通。《書·說命》格于皇天。
又變革也。《書·益稷謨》格則承之庸之。
又格，窮究也。窮之而得亦曰格。《大學》致知在格物。又物格而後知至。
又法式。《禮·緇衣》言有物而行有格也。
又正也。《書·冏命》繩愆糾謬，格其非心。
又登也。《書·呂𠛬》皆聽朕言，庶有格命。《疏》格命，謂登壽考者。
又牴牾曰格。《周語》穀洛鬭。韋昭云：二水格。
又頑梗不服也。《荀子·議兵篇》服者不禽，格者不赦。
又𣪩也。《詩·魯頌》在泮獻馘。《鄭箋》馘謂所格者之左耳。
又舉持物也。《爾雅·釋訓》格格，舉也。
又𢇮格也。凡書架、肉架皆曰格。《周禮·牛人註》挂肉格。
又敵也。《史記·張儀傳》驅羣羊攻猛虎，不格明矣。
又《爾雅·釋天》太歲在寅曰攝提格。
又《爾雅·釋詁》格，陞也。《方言》齊、魯曰𨽥，梁、益曰格。
又標準也。《後漢·博奕傳》朝廷重其方格。
又格例。《唐書·裴光庭傳》吏部求人不以資考爲限，所獎拔惟其才，光庭懲之，乃爲循資格。
又《廣韻》度也，量也。
又姓。《統譜》漢格班。
又《唐韻》古落切《集韻》《韻會》《正韻》葛鶴切，𠀤音各。 (藥韻)
樹枝也。
又廢格，阻格也。《前漢·梁孝王傳》袁盎有所關說，大后議格。
又格五，角戲也。《前漢·吾丘壽王傳》以善格五召待詔。
又杙也。亦以杙格獸也。《莊子·胠篋篇》削格羅落𦊨罘之知多，則獸亂于澤。《左思·吳都賦》峭格周施。
又扞格，不相入也。《禮·學記》發然後禁，則扞格而不勝。《註》格，胡客反。
又《集韻》《韻會》歷各切，音洛。 (藥韻)
籬落也。《前漢·鼂錯傳》謂之虎落。《揚雄·羽獵賦》謂之虎路。通作格。
又《類篇》曷各切，音鶴。 (藥韻)
格澤，妖星也。見《史記·天官書》。
考證：〔《書·冋命》繩愆糾繆。〕
謹照原文冋改冏。繆改謬。

説文解字格　　

清代段玉裁《說文解字注》

木長皃。以木長別於上文長木者。長木言木之美。木長言長之美也。木長皃者、格之本義。引伸之長必有所至。故釋詁曰。格、至也。抑詩傳亦曰。格、至也。凡尙書格于上下、格于藝祖、格于皇天、格于上帝是也。此接於彼曰至。彼接于此則曰來。鄭注大學曰。格、來也。凡尙書格爾衆庶、格汝衆是也。至則有摩杚之義焉。如云格君心之非是也。或借假爲之。如雲漢傳曰假至也、尙書格字今文尙書皆作假是也。有借格爲庋閣字者。亦有借格爲扞垎字者。從木。各聲。古百切。古音𡉈五部。