中原音韻齐微得

同本义(本来没有而争取得来成为己有)
- 得，行有所得也。——《说文》
- 三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”
- 缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。——《孟子·梁惠王上》
- 佳婿难得。——《世说新语·假谲》
- 卖炭得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
- 工之侨得良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
找到
- 知得而不知丧。——《易·文言》
- 虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”
- 至德不得。——《庄子·秋水》
- 既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》
得知
- 故无术者得于不用。——《韩非子》
- 礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”
- 武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”
捕获
- 然得而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)
成功；完成
- 已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》
适，合
- 傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》
具备
- 积善成德，而神明自得。——《荀子·劝学》
同“德”，恩惠，感恩
- 所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》
- 地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》
助动词。能，能够
- 孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》
- 以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》
- 进退不得，为之奈何?——《吴子·应变》
- 沛公军霸上，未得与项羽相见。——《史记·项羽本纪》
得意，满足
- 意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》
- 常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》
看到
- 林尽水源，便得一山。——晋·陶渊明《桃花源记》

〈名〉

收获，心得
- 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》
德，道德，有德之人
- 尚得推贤不失序。——《荀子》

〈副〉

必须，应该
- 君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

〈形〉

合适；正确
- 于彼计则得。——马中锡《中山狼传》
- 历古今之得失。——《汉书》

〈叹〉

用在口语中表示同意或禁止。如：得，就这么办；得了，别说了；得也么(算了吧；又作答应之词)
用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何。如：得，又搞错了；得，全完了

拼音：de
〈助〉

用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得
用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到
用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛

拼音：děi 韵部：职
〈动〉

用在口语中表示必须有，一定。如：这个工程得三个月才能完成
绝对必要或应当去做
- 犹得备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》
表示推测的必然。如：要不快走，我们就得迟到了

康熙字典得古文：𢔶䙷𢔨

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤音德。 (職韻)
《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。
《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。
《集韻》或作㝶。

説文解字得　　䙷古文省彳。

清代段玉裁《說文解字注》

行有所㝵也。㝵各本作得誤。今正。見部曰。䙷、取也。行而有所取。是曰得也。左傳曰。凡獲器用曰得。从彳。䙷聲。多則切。一部。古文省彳。按此字已見於見部。與得並爲小篆。義亦少異。

䙷　　

清代段玉裁《說文解字注》

取也。从見寸。會意。多則切。一部。寸、度之。亦手也。說从寸兼此二解。按彳部䙷爲古文得。此爲小篆。義不同者、古今字之說也。在古文則同得。在小篆則訓取也。說詳女部之𡡗。

宋代徐鉉徐鍇注釋

臣鉉等案：彳部作古文得字，此重出。