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庚青韵 平声

阴平
                                                 

鵿

其它僻字:
𨆪

𧕄 𦉬 𧗆 𤮘

阳平
  鳿                                           

魿 櫿

其它僻字:
𪋓

𨋬 𧖧 𤬐 𧹈 𧕝 𪒿 𧕅 𩵀 𩜁 𢄑 𧈜

组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
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爨下声 暗辨桐声
典出《后汉书》卷六十下〈蔡邕列传下〉~2004~
  • 吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰「焦尾琴」焉。
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  • 应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。 张又新吹台山
  • 焦尾何人听,凉宵对月弹。 李咸用山居
  • 三尺焦桐七条线,子期师旷两沉沉。 李山甫赠弹琴李处士

鹤唳风声
典出《晋书》卷七十九〈谢安列传·(奕子)谢玄〉~2082~
  • 及苻坚自率兵次于项城,众号百万,而凉州之师始达咸阳,蜀汉顺流,幽并系至。先遣苻融、慕容炜、张蚝、苻方等至颍口,梁成、王显等屯洛涧。诏以玄为前锋、都督徐兖青三州扬州之晋陵幽州之燕国诸军事,与叔父征虏将军石、从弟辅国将军琰、西中郎将桓伊、龙骧将军檀玄、建威将军戴熙、扬武将军陶隐等距之,众凡八万。玄先遣广陵相刘牢之五千人直指洛涧,即斩梁成及成弟云,步骑崩溃,争赴淮水。牢之纵兵追之,生擒坚伪将梁他、王显、...[详细]

万石家声
典出《史记》卷一百三〈万石张叔列传·万石君〉~2764~
  • 万石君名奋,其父赵人也,姓石氏。赵亡,徙居温。奋年十五为小吏,侍高祖。高祖以奋为中涓,受书谒。至孝文时,积功劳至大中大夫。无文学,恭谨无与比。文帝时,东阳侯张相如为太子太傅,免。选可为傅者,皆推奋,奋为太子太傅。及孝景即位,以为九卿;迫近,惮之,徙奋为诸侯相。奋长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以驯行孝谨,官皆至二千石。于是景帝曰:「石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。」号奋为万石君。孝景帝季年...[详细]

郢声
典出《昭明文选》卷四十五战国策·宋玉《对楚王问》
  • 「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人;其为阳阿薤露,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。」唐。李周翰注:「《下里》《巴人》,下曲名也;《阳春》《白雪》,高曲名也。」
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半岭啸声
典出《三国志》卷二十一〈魏书·王粲传·阮籍〉~604~
  • 南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「籍旷达不羁,不拘礼俗。性至孝,居丧虽不率常检,而毁几至灭性。兖州刺史王昶请与相见,终日不得与言,昶叹赏之,自以不能测也。太尉蒋济闻而辟之,后为尚书郎、曹爽参军,以疾归田里。岁馀,爽诛,太傅及大将军乃以为从事中郎。后朝论以其名高,欲显崇之,籍以世多故,禄仕而已,闻步兵校尉缺,厨多美酒,营人善酿酒,求为校尉,遂纵酒昏酣,遗落世事。尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:『时...[详细]
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南风多死声
典出《春秋左传正义》卷三十八〈襄公·传十八年〉~578~
  • 郑子孔欲去诸大夫。将叛晋。而起楚师以去之。使告子庚。子庚弗许。楚子闻之。使杨豚尹宜告子庚曰。国人谓不谷主社稷。而不出师。死不从礼。不谷即位。于今五年。师徒不出。人其以不谷为自逸而忘先君之业矣。大夫图之。其若之何。子庚叹曰。君王其谓午怀安乎。吾以利社稷也。见使者。稽首而对曰。诸侯方睦于晋。臣请尝之。若何。君而继之。不可。收师而退。可以无害。君亦无辱。子庚帅师治兵于汾。于是子蟜。伯有。子张。从郑伯伐齐...[详细]
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闻越声
典出《史记》卷七十〈张仪列传〉~230~
  • 韩魏相攻,期年不解。秦惠王欲救之,问于左右。左右或曰救之便,或曰勿救便,惠王未能为之决。陈轸适至秦,惠王曰:「子去寡人之楚,亦思寡人不?」陈轸对曰:「王闻夫越人庄舄乎?」王曰:「不闻。」曰:「越人庄舄仕楚执圭,有顷而病。楚王曰:『舄故越之鄙细人也,今仕楚执圭,贵富矣,亦思越不?』中谢对曰:『凡人之思故,在其病也。彼思越则越声,不思越则楚声。』使人往听之,犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚,岂能无秦声哉!」
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林木馀声
典出《列子》卷五《汤问》
  • 「薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止;饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。」晋·张湛注:「二人,秦国之善歌者。」
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步虚声
典出《异苑》卷五
  • 陈思王游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮,解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作步虚声。

凤箫声 秦箫声
典出《列仙传》卷上《萧史》
  • 萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日数弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上,不下数年,一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍,宫中时有箫声而已。
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  • 萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。 上元夫人留别
  • 弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。 上元夫人再赠
  • 中有学仙侣,吹箫弄山月。 丘丹和韦使君秋夜见寄

玉振金声
典出《孟子注疏》卷十上〈万章章句上〉~76~
  • 孟子曰:「伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。非其君不事,非其民不使。治则进,乱则退。横政之所出,横民之所止,不忍居也。思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。伊尹曰:『何事非君?何使非民?』治亦进,乱亦进。曰:『天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也;予将以此道觉此民也。』思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,...[详细]

吹下步虚声
典出《本事诗·事感
  • 诗人许浑,尝梦登山,有宫室凌云,人云:「此昆仑也。」既入,见数人方饮酒,招之,至暮而罢。赋诗云:「晓入瑶台露气清,坐中唯有许飞琼。尘心未断俗缘在,十里下山空月明。」他日复梦至其处,飞琼曰:「子何故显余姓名于人间?」座上即改为「天风吹下步虚声」,曰:「善。」

吴市箫声
典出《史记》卷七十九《范雎列传》
  • 「伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市,」南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰:「一作『箫』。」
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雌声
典出《晋书》卷九十八《桓温传》
  • 初,温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之俦,有以其比王敦者,意甚不平。及是征还,于北方得一巧作老婢,访之,乃琨伎女也,一见温,便潸然而泣。温问其故,答曰:「公甚似刘司空。」温大悦,出外整理衣冠,又呼婢问。婢云:「面甚似,恨薄;眼甚似,恨小;须甚似,恨赤;形甚似,恨短;声甚似,恨雌。」温于是褫冠解带,昏然而睡,不怡者数日。
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横笛一声
典出《昭明文选》卷十六、三国魏·向子期(秀)《思旧赋·序》
  • 向秀字子期,河内怀人也。清悟有远识,少为山涛所知,雅好老庄之学。庄周著内外数十篇,历世才士虽有观者,莫适论其旨统也,秀乃为之隐解,发明奇趣,振起玄风,读之者超然心悟,莫不自足一时也。惠帝之世,郭象又述而广之,儒墨之见鄙,道家之言遂盛焉。始,秀欲注,嵇康曰:「此书讵复须注,正是妨人作乐耳。」及成,示康曰:「殊复胜不?」又与康论养生,辞难往复,盖欲发康高致也。康善锻,秀为之佐,相对欣然,傍若无人。又...[详细]
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琴中威凤声
典出《史记》卷一一七《司马相如列传》
  • 「会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临邛令王吉相善,吉曰:『长卿久宦游不遂,而来过我。』于是相如往,舍都亭。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者谢吉,吉愈益谨肃。临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:『令有贵客,为具召之。』并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。酒...[详细]
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武城声
典出《论语注疏·阳货》~54~
  • 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:「割鸡焉用牛刀?」子游对曰:「昔者偃也闻诸夫子曰:『君子学道则爱人,小人学道则易使也。』」子曰:「二三子!偃之言是也。前言戏之耳。」
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绕梁声
典出《列子集释》卷五〈汤问篇〉~77~
  • 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止;饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:「昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而馀音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放...[详细]
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  • 万梭为一素,世重韩娥色。 于濆织素谣
  • 徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。 于濆里中女
  • 韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。 崔涂

尚书履声 履声 著意履声 郑崇履声
典出《汉书》卷七十七〈盖诸葛刘郑孙毋将何列传·郑崇〉~3254~
  • 郑崇字子游,本高密大族,世与王家相嫁娶。祖父以訾徙平陵。父宾明法令,为御史,事贡公,名公直。崇少为郡文学史,至丞相大车属。弟立与高武侯傅喜同门学,相友善。喜为大司马,荐崇,哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:「我识郑尚书履声。」
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问蛙声
典出《水经注疏》卷十六〈谷水〉~396~
  • 《晋中州记》曰:「惠帝为太子,出闻虾蟆声,问人,为是官虾蟆、私虾蟆?」侍臣贾胤对曰:「在官地为官虾蟆,在私地为私虾蟆。」令曰:「若官虾蟆可给廪。」
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