中原音韻鱼模勿

不
- 欲勿予。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 贤者能勿丧。——《孟子·告子上》
- 齐人勿附于秦。——宋·苏洵《六国论》
- 表否定。如：勿造至于(不至于);勿适意(不舒服；身体欠佳);勿连牵(不连贯；不清楚);勿时路(不时髦；不流行);勿想(不吱声；不说话);勿述(不逆。犹言顺畅);勿庸(无庸，不必，无须);勿论(不追究；不谈);勿药(不服药);勿齿(不愿意提及);勿入调([方]：不规矩；胡闹)
不要，别
- 勿士行枚。——《诗·豳风·东山》
- 虽欲勿用。——《论语·雍也》
- 过则勿惮改。——《论语·学而》
- 寡人敢勿轼乎?——《淮南子·脩务》
- 必勿使反。——《战国策·赵策》
- 愿勿遣。——汉·刘向《列女传》
- 诸君勿复言。——《三国志·诸葛亮传》
- 将军勿虑。——《资治通鉴》
- 表示禁止或劝阻。如：请勿吸烟；勿用(勿动；不可有所作为);勿惮(不要怕);勿然(不要这样)

〈动〉

无，没有。与“有”相对。如：勿有(没有);勿碍格([方]：没什么要紧的);勿着杠([方]：没得到；落空)

康熙字典勿

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤文拂切，音物。 (物韻)
《說文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。《集韻》或作𣃦。又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而爲勿不之勿，借同音，不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者，禁止之辭。又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之。又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。《東觀餘論》今俗勿中加點作匆，爲怱遽字，彌失眞矣。
又《正韻》莫勃切，音沒。 (月韻)
掃塵也。《禮·曲禮》䘏勿驅塵。
考證：〔《禮·祭義》勿勿乎其欲響之也。〕
謹照原文乎字改諸字。欲字下增其字。響字改饗字。

説文解字勿　　𣃦勿或从於。

清代段玉裁《說文解字注》

州里所建旗。九旗之一也。州里當作大夫士。周禮司常。大夫士建物。帥都建旗。州里建旟。許於旟下旣偁州里。建旟矣。則此偁大夫士建勿、必也。葢亦一時筆誤耳。大司馬。鄉家載物。注云。鄉家、鄉大夫也。鄉射禮。旌各以其物。注。襍帛爲物。大夫士之所建也。士喪禮。爲銘各以其物。注。襍帛爲物。大夫之所建也。文弗切。十五部。經傳多作物、而假借勿爲毋字。亦有借爲沒字者。禮記。勿勿乎其欲其饗之。勿勿卽沒沒、猶勉勉也。象其柄。謂右筆也。有三游。謂彡也。三游別於旂九游。旟七游。旗六游。旐四遊。襍帛。句。幅半異。司常曰。通帛爲旟。襍帛爲物。注云。通帛謂大赤。從周正色。無飾。襍帛者、以帛素飾其側。白、殷之正色。凡九旗之帛皆用絳。按許云幅半異。直謂正幅半赤半白。鄭則云以素飾側。釋名則云以襍色綴其邊爲翅尾。說各不同。似許爲長。所㠯趣民。趣者、疾也。色純則緩。色駁則疾。故襍帛所以促民。故遽偁勿勿。遽韵會作宂遽二字。偁舊作稱。今正。凡宂遽偁勿勿。此引伸假借。子下曰。十一月陽氣動。萬物滋。人以為偁。亦是此例。勿或从㫃。經傳多作物。葢𣃦之譌字。