中原音韻寒山凡

凡是，一切
- 凡，皆也。——《广雅》
- 凡，数之总名也。——《三苍》
- 深察名号，凡者，独举其大事也。号凡而略，名目而详。——《春秋繁露》
- 凡有辜罪。——《书·微子》。郑注：“犹皆也。”
- 凡内女之有爵者。——《周礼·春官序》
- 凡所应有。——《虞初新志·秋声诗自序》
- 凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明·张溥《五人墓碑记》
- 凡永嘉山水，游历殆遍。——宋·沈括《梦溪笔谈》
总共
- 计凡付终。——《管子·版法》
- 凡如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
- 轩凡四遭火。——明·归有光《项脊轩志》
- 凡六百一十六言。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

〈形〉

平常；普通
- 他近日所见的这几个三等的仆妇，吃穿用度，已是不凡了。——《红楼梦》
- 尽众人凡士。——《三国志·诸葛亮传》
平庸
- 巨是凡人。——《资治通鉴》

〈名〉

纲要，概括之辞
- 请略举凡，而客自鉴其切焉。——扬雄《长杨赋》
人世间，尘世
- 仙凡路阻两难留。——司空图《携仙箓》
古国名。姬姓。始封之君为周公之子。在今河南省辉县西南
凡人，普通人。如：凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)

康熙字典凡

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符咸切，音帆。 (咸韻)
《說文》最括也。《玉篇》非一也。《廣韻》常也，皆也。《正韻》大槪也。又《前漢·揚雄傳》請略舉凡。《註》師古曰：凡，大指也。《杜預·左傳序》發凡以言例。又《玉篇》計數也。《前漢·石奮傳》凡號奮爲萬石君。《註》師古曰：凡，最計也。總合其一門，計五人爲二千石，故號萬石君。又最凡，諸凡之最目也。《周禮·天官·司會註》書謂簿書，契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿書，如今印契，其凡目所最處印之。又輕微之稱。《廣韻》凡，輕也。《孟子》待文王而後興者，凡民也。又國名。在濬州。《春秋·隱七年》天王使凡伯來聘。《左傳·僖二十四年》凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。《韻會》周公凡伯之後。
又叶符筠切。
《崔駟達旨》高樹靡隂，獨木不林。隨時之宜，道貴從凡。《註》凡，常也。
考證：〔《周禮·天官·司會註》謂簿書，挈其最凡也。〕
謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

説文解字凡　　

清代段玉裁《說文解字注》

冣𢬸而言也。冣各本作最。最者、犯而取也。非其義。今正。冣者、積也。才句切。𢬸者、絜也。絜者、束也。絜者、麻一耑。束之成一耑也。冣𢬸者、緫聚而絜束之也。意內言外曰䛐。其意冣𢬸、其言凡也。春秋䋣露曰。號凡而略。名目而詳。目者、徧辨其事也。凡者、獨舉其大也。享鬼神者號一曰祭。祭之散名。春曰祠、夏曰礿、秋曰嘗、冬曰丞。獵禽獸者號一曰田。田之散名。春苗、秋蒐、冬狩。按周禮多言凡。六典、凡也。治典、敎典、禮典、政典、刑典、事典、目也。鄭注。言冣目者、謂其緫數也。若其他言凡祭祀、凡賓客、凡禮事、凡邦之弔事。言師掌官成以治凡。亦皆聚括之謂。舉其凡、則若网在綱。杜預之說春秋曰。傳之義例。緫歸諸凡。凡之言氾也。包舉氾濫一切之稱也。从𠄠。𠄠、耦也。耦各本作偶。今正。一二者、天地之大數也。故从？。从𢎜。𢎜、古文及字。見又部。及、逮也。从及者、取？束之意。浮䒦切。古音在七部。讀扶音切。按篆體右像古文及之半。而左引筆下垂。內从一、非从二也。與說解不相應。夫許旣列之？部。明言从？。不宐乖異如是。葢轉寫旣久。譌奪之由。尠有深思者。許以先篆後古籒爲經例。先古籒後篆爲變例。變例之興、起於部首。部首爲？、則从？之凡當先列。从一之凡當後之。攷定其文。當作？。冣？而言也。从？、？耦也。从？、？古文及。此下又云？、篆文？。李斯省改古文。漢人行之。故許立文必如是。妄人不知。一移一奪。乃使倉頡所造、千古放佚。許君凡例、委於艸莽矣。○江沅曰。右旁作？。乃古文及之省也。？乃二之形。而以上筆引長配右也。當云从古文及省。則得之矣。