中原音韻东钟中

同本义
- 中，和也。——《说文》
- 中离维纲。——《仪礼·大射仪》
- 与太史数射中。——《周礼·射人》
- 持弓矢审固，然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》
- 古者天子地方千里，中之而为都。——《新书·属远》
- 中有都柱。——《后汉书·张衡传》
- 天门中断。——唐·李白《望天门山》
- 中通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》
- 中轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》
- 又中山峨冠而多髯者。
内，里面。与“外”相对
- 五帝之中无传政。——《荀子·非相》
- 儒有衣冠中。——《礼记·儒行》
- 皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中，是也。——《礼记·乡射礼记》
- 以益中外之累。——《后汉书·列女传》
- 中有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 事变中起。——清·周容《芋老人传》
半；中途；半中腰
- 夜中，星殒如雨。——《春秋》
方位名。泛指一个地区内或一个时期内，中间；居中
- 晋太元中，武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
指宫禁之内。亦借指朝廷
- 赵高用事于中。——《史记》
- 公来自中，天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》
内心
- 忧从中来。——曹操《短歌行》
中国的简称。如：洋为中用；中美关系
中国的本地人、居民或其后代。如：中外皆宜
内脏
- 五中所主，何藏最贵。——《素问》
中介人
- 中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》
姓

〈形〉

中等
- 受中赏。——《战国策·齐策》
- 中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
[方]：成，行，好
- 正要与姐姐、姐夫商量了，往府里讨去，可是中么?——《二刻拍案惊奇》
容易
- 我是薛家丫头，狄家媳妇，我的钱不中骗。——《醒世姻缘传》
合适，适当
- 是秦之计中，齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》
- 余观君疏于世故，而谋国无不中。——宋·叶适《袁声史墓志铭》
不偏不倚，正
- 头颈必中。——《礼记·玉藻》
- 衣冠不中，不敢以入朝。——《晏子春秋》
通“忠”。忠诚
- 难进而尽中。——《孝经·圣治》
- 中和，祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》
- 中不上达。——《荀子·成相》

拼音：zhòng 韵部：送
〈动〉

正对上；射中，正着目标
- 中其茎。——《考工记·桃氏》。司农注：“谓穿之也。”
- 敌中则夺。——《荀子·彊国》。注：“击也。”
- 见其发矢十中八九，但微颔之。——欧阳修《卖油翁》
- 射者中。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
- 中而轻发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 幸啄不中。——《聊斋志异·促织》
受到；遭到
- 欲中守法。——明·高启《书博鸡者事》
- 前番我王兄误中你的诡计，在青龙山上，被你伤了十万大兵。——《说岳全传》
造谣；中伤
- 好事者未尝不中。——《淮南子·原道》。注：“伤也。”
- 欲以吏事中商。——《汉书·何武传》。注：“伤之也。”
- 或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。——《史记》
合于；符合
- 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(中音，合乎音律。)——《庄子·养生主》
- 其曲中规。(它的曲度符合圆规所画出的标准。其，代车轮，相当于“它的”。中，动词，合乎。规，圆规。)——《荀子·劝学》
- 木直中绳。
- 不中于款。——《聊斋志异·促织》
考取；录取
- 后来孟沂中了进士。——《二刻拍案惊奇》
得到
- 这龟儿，就是中了头奖，什么人还想沾你一文钱吗?——沙汀《丁跛公》

〈形〉

满，充满
- 令其量中，必善美而已。——《汉书》
通“仲”。位居第二的
- 中春，教振旅，司马以旗致民。——《周礼·夏官·司马》
- 中祀大交霍山。——《尚书大传·虞夏传》。注：“中，仲也。”
- 至中冬而盛。——《春秋繁露·循天之道》

康熙字典中古文：𠁧𠁩

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，𠀤音忠。 (東韻)
《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。
又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。
又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切，音妕。 (送韻)
矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。 (送韻)
與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，
又讀作得。 (職韻)
《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。
又《韻補》叶陟良切，音章。 (陽韻)
師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。
又叶諸仍切，音征。
《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。
俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。
按：《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
考證：〔《班固·東都賦》宅中圓大。〕
謹照原書改張衡東京賦。
〔《周禮·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，斷民中。〕
謹照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。〔《易·坤卦》黃裳元吉，美在中也。〕
謹照原文美在中也改文在中也。
〔《左傳·定元年》季孫曰：子家亟言於我，未嘗不中吾志也。〕
謹照原文子家下增子字。
〔《周禮·天官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。〕
謹照原書天官改春官。

説文解字中　　𠁧古文中。　𠁩籒文中。

清代段玉裁《說文解字注》

內也。俗本和也。非是。當作內也。宋麻沙本作肉也。一本作而也。正皆內之譌。入部曰。內者、入也。入者、內也。然則中者、別於外之辭也。别於偏之辭也。亦合宜之辭也。作內、則此字平聲去聲之義無不賅矣。許以和爲唱和字。龢爲諧龢字。龢和皆非中之訓也。周禮中失卽得失。从口丨。下上通也。按中字會意之恉、必當从口。音圍。衞宏說。𠂦（用）字从？？（卜中）。則中之不从口明矣。俗皆从口。失之。云下上通者、謂中直或引而上或引而下皆入其內也。陟弓切。九部。古文中。此字可疑。豈淺人誤以屈中之虫入此歟。