【佛学大辞典】
（经名）佛说海龙王经，四卷，西晋竺法护译。佛为海龙王说大乘之深义，于龙王龙女，阿修伦等与记别者。

【佛学大辞典】
（人名）又曰大域龙。论师名。梵名陈那Dinna%ga，新因明学之鼻祖。瑞源记一曰：「后记云：域龙者，梵语此云陈那是也。秋条记云：具存梵音。应言摩诃Maha%，陈那伽，此云大域龙。谓由菩萨德雄辩捷，而立破自在，其犹龙故。五印度域，莫敢抗者，故称曰大域龙。」案西域记十曰：「陈那，唐言童授。」慈恩传四曰：「陈那，此云授童。」原语无童授之意，误传也。(参见：陈那)

【佛学大辞典】
（异类）恶龙神也。仁王经下曰：「恶鬼恶龙。」同良贲疏曰：「恶鬼疾疫，恶龙旱涝。」

【佛学大辞典】
（人名）宋隆兴府黄龙山普觉禅师，名慧南。受法于慈明圆禅师，住于黄龙。神宗熙宁二年寂，寿六十八。大观四年敕谥普觉。传嗣之弟子，有真净之克文，东林之常总，晦堂之祖心等。见续传灯录七、稽古略四。

【佛学大辞典】
（故事）黄龙和尚，住黄檗时，于室中常举曰：「钟楼上念赞，床脚下种菜。」有胜首座下一转语道：「猛虎当路座。」黄龙便退，黄檗使胜首座住持。见会元十七黄檗惟胜章。普灯录四。

【佛学大辞典】
（地名）在今江西南昌府宁州。相传吴黄武年间，黄龙现于此，故名。宋慧南禅师住此山，唱黄龙之一派，因此著名。

【佛学大辞典】
（流派）与黄龙派同。(参见：黄龙派)。

【佛学大辞典】
（流派）禅七宗之一。始于临济宗第七祖石霜慈明之门弟黄龙慧南。后二百年而法统绝。

【佛学大辞典】
（饮食）又云大黄汤、黄汤、龙汤等，大便之汁也。(参见：龙汤)

【佛学大辞典】
（异类）跋难陀龙，唐言贤喜也。(参见：跋难陀)。

【佛学大辞典】
（譬喻）长于义学，以龙为譬。释氏要览中曰：「陈高僧惠荣，讲学纵横，号义龙。」

【佛学大辞典】
（图像）行事钞下二曰：「恐后世造像无所表彰，故目连躬将匠工上天取图，如是三反，方乃近真。（中略）中国之僧，欲将来汉地诸国各爱护之，不使出境，王令依本写而留之。今所传者，乃至四写也，彼本今在扬州长乐寺。又曰龙光瑞像。」同资持记下三之二曰：「中国之僧，即鸠摩罗琰，自西天负像欲来此方。路经四国，皆留本图写。至龟玆国，王抑之，自道使返，以妹妻之。后生罗什，什赍至姚秦。后南宋孝武破秦，躬迎此像，还江左，止于龙光寺。故号瑞像，至隋朝置于长乐寺。有僧奏请瑞像归寺，今在帝京。此据龙光壁记。」（今者为宋朝，在帝京者，汴都西华门外之圣禅院也）。续稽古史略一曰：「元仁宗延祐三年丙辰，于燕京大圣万安寺立栴檀瑞像殿，安置此像。翰林承旨程钜夫瑞像殿记曰：西土一千二百八十五年，龟玆六十八年，凉州十四年，长安十七年，江南一百七十三年，淮南三百六十七年，复至江南二十一年，汴京一百七十七年（宋朝也），北至燕京居圣安寺十二年（金朝也），北至上京大储庆寺二十年（元朝也），南还燕京内殿居五十四年（元朝也），丁丑岁三月，燕宫火。迎还圣安寺之居。居五十九年。世宗至元十二年，迎奉于万寿山仁智殿。同十四年建大圣万安寺，同二十六年自仁智殿迎安寺之后殿。其后二十七年，仁宗延祐三年，敕建栴檀瑞像殿。」（此记载于稽古史略四、宋宁宗录中）。
【佛学大辞典】
（图像）扬州龙光寺所安置之旃檀瑞像也。(参见：瑞像)

【佛学大辞典】
（图像）优填王始以栴檀作释迦佛之形像，瑞相圆满，故名瑞像。西域记五曰：「城内故宫中有大精舍，高六十馀尺，有刻檀佛像，上悬石盖，邬陀衍那王之所作也。灵相间起，神光时照，诸国君王恃力欲举，虽多人数莫能转移。遂图供养，俱言得真，语其源迹，即此像也。初如来成正觉已，上升天宫为母说法，三月不还。其王思慕愿图形像，乃请尊者没特迦罗子，以神通力接工人上天宫，亲观妙相彫刻栴檀，如来自天宫还也。刻檀之像起迎世尊，世尊慰曰：教化劳耶？开导末世。」

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译人名，说矩里迦罗龙王之像法。梵Kulika。

【佛学大辞典】
（异类）摩尼正言末尼。即如意珠也。此云离垢。谓龙王脑中有此珠，若人得之，毒不能害，火不能烧。犍大正言犍达，此云香。梵语那伽，此云龙王也。

【佛学大辞典】
（杂语）苍龙藏玉而蟠之处。为得之，不顾丧身失命者，大丈夫之胆。碧岩第三则雪窦颂曰：「二十年来曾辛苦，为君几下苍龙窟。」