【生卒】：1028—1093 【介绍】： 宋阆州新井人，字传正。仁宗皇祐五年进士。神宗熙宁初，为著作佐郎。助吕惠卿制手实法，累迁知制诰。同修两朝国史，擢翰林学士。元丰五年，拜尚书左丞，以荒于酒色及缮治府舍过制，罢知汝州，徙亳、杭、郓三州。因滥用酷刑被劾，夺职知虢州。后还职历知大名府。性奢侈，宴饮无度，为时议所贬。

蒲宗孟，字传正，阆州新井（今四川南部西南）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》），调夔州观察推官。神宗熙宁元年（一○六八）召试学士院，为馆阁校勘。六年，进集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二四六），同修起居注、知制诰，转翰林学士兼侍读。元丰六年（一○八三），出知汝州，加资政殿学士，徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐四年（一○八九），御史劾在郓为政惨酷，夺职知虢州（同上书卷四二七）。五年，复职知河中。七年，移知永兴军（同上书卷四七一），旋知大名府。以疾求河中，既至，卒，年六十六。谥恭敏（《挥麈录》后录卷五）。有文集、奏议七十卷（《宋史·艺文志》），并集宋齐以后钱塘诗三千馀首为三十卷（《乾道临安志》卷三），已佚。《东都事略》卷八三、《宋史》卷三二八有传。今录诗二十六首。

蒲宗孟（一○二八——一○九三），字传正，阆州新井（今四川南部县西）人，师道子。皇祐五年第进士，调夔州观察推官。熙宁三年，召试学士院，以为馆阁校勘、中书检正官，进集贤校理。七年，奉命察访荆湖两路，奏罢辰、沅役钱及湖南丁赋，助吕惠卿制手实法。九年，同修起居注、直舍人院、知制诰。神宗称其史才，命同修仁、英两朝国史，为翰林学士兼侍读。元丰五年，拜尚书左丞。次年罢知汝州。加资政殿学士，历知亳、杭、郓三州、河中府。御史劾其惨酷，夺职知虢州。后复职知河中、永兴、大名。元祐八年卒，年六十六，谥恭敏。有文集五十卷、奏议二十卷。《宋史》卷三二八有传。

【生卒】：1040—1107 【介绍】： 宋密州诸城人，字正夫。神宗熙宁间进士。为登、棣二州教授。通判德州，力行市易法。哲宗元祐中，召试馆职，为秘阁校理，迁监察御史。以苏轼尝谓其“聚敛小人”，乃劾轼诽谤神宗，反为谏官所劾，谪徐州通判。后累迁中书舍人、给事中。徽宗朝为礼部侍郎，拜御史中丞，排击元祐党人不遗余力。崇宁四年，以蔡京荐，为尚书右仆射。因与京争权，相位罢复不定，未几卒。谥清宪。

赵挺之（一○四○～一一○七），字正夫，密州诸城（今属山东）人。神宗熙宁三年（一○七○）进士（《石林燕语》卷三），教授登、棣二州。元丰末通判德州（《续资治通鉴长编》卷四一五）。哲宗元祐元年（一○八六）召为集贤校理。二年，为监察御史。四年，出通判徐州。五年，知楚州。八年，为京东路转运副使（同上书卷三九三、四○二、四二九、四四五、四六七、四八四）。绍圣四年（一○九七）为礼部、吏部侍郎（同上书卷四九二、四九三）。元符元年（一○九八）为中书舍人（同上书卷四九八）。徽宗朝，拜尚书右仆谢。大观元年卒（《宋史·徽宗纪》），年六十八。谥清宪。《宋史》卷三五一有传。今录诗三首。

赵挺之（一○四○——一一○七），字正夫，密州诸城（今山东诸城）人。熙宁进士，为登、棣二州教授，通判德州。元祐中召试馆职，为秘阁校理，迁监察御史。又历太常少卿，权吏部侍郎，除中书舍人、给事中。徽宗朝累官御史中丞。力主绍述之说，排击元祐诸臣不遗馀力。崇宁元年，由吏部尚书拜右丞。二年，进左丞、中书门下侍郎。四年，因蔡京荐，进拜尚书右仆射。既相，与京争权，屡陈京奸恶，且请去位避之。罢京，加挺之特进，仍为右仆射。大观元年罢，卒，年六十八，赠司徒，谥清宪。《宋史》卷三五一有传。

【介绍】： 宋泉州晋江人，字明甫。吕惠卿弟。神宗熙宁三年进士。以王安石荐，召为馆阁校勘。安石与惠卿有隙，升卿于帝前诋安石之短，因降授太常寺太祝、监无为军酒税。元丰三年复馆阁校勘，累迁太常寺丞，出为河北路转运副使。哲宗元符二年权知越州，改守江宁，进直秘阁。

吕升卿，字明甫，泉州晋江（今福建泉州）人，惠卿弟。熙宁三年登进士第。六年三月，以王安石荐，自常州团练推官召为馆阁校理。四月，权发遣京东路常平等事，十一月，权发遣京东路转运判官，十二月，徙淮南东路军器监。七年，为馆阁校勘、崇政殿说书兼同修撰经义，直集贤院。八年十月，权发遣江南西路转运副使。十二月落职，降授太常寺太祝、监无为军酒税。元丰三年，复馆阁校勘，权判登闻鼓院。六年，为太常寺丞。元祐元年以吏部员外郎通判海州。绍圣四年，自京东路转运副使徙河北路。元符元年，改河东提刑。二年，知江宁府。见《续资治通鉴长编》卷二四三、二四四、二五六、二六九、二七一、三○二、三四○、三七八、四九三、四九四、五○六等，《宋史翼》卷四○有传。

【生卒】：1047—1121 【介绍】： 宋郑州人，字公叔。毕仲衍弟。与仲衍同登进士第。哲宗元祐初，任军器卫尉丞。召试学士院，为苏轼所重，擢为第一。加集贤校理、出为河东路提点刑狱，为官清廉。徽宗时，历知郑、郓州，入为吏部郎中。后入党籍，坎□散秩而终。为文雄健博辨，多切事理。有《西台集》。

毕仲游（一○四七～一一二一），字公叔，郑州管城（今河南郑州）人。初以父荫补太庙斋郎，后与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿，知罗山、长水县。哲宗元祐初，除军器监丞，改卫尉寺丞。召试学士院，同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人，仲游擢第一。除开封府推官，出为河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中，又出为秦凤路、永兴路提点刑狱，改知耀州，因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位，迁利州路提点刑狱，改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元祐党籍，降监嵩山中岳庙。后出籍，管勾西京留守御史台，提举南京鸿庆宫，致仕。宣和三年卒，年七十五。有《西台集》二十卷（晁公武《郡斋读书志》，《宋史·艺文志》作五十卷），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷，以为“亦几几乎还其旧矣”。事见宋陈恬《西台毕仲游墓志铭》（《永乐大典》卷二○二○五），《宋史》卷二八一有传。毕仲游诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以武英殿聚珍版本（简称殿本）等。新辑集外诗附于卷末。

毕仲游（一○四七——一一二一），字公叔，士安曾孙。其先代郡（今山西大同）人，后徙郑州管城（今河南郑州）。熙宁三年与兄仲衍同科进士及第，声名籍甚，调寿州霍丘主簿。哲宗继位，召试学士院，苏轼异其文，擢为第一，加集贤校理，提点河东刑狱。上书司马光，谓新法废而可复；上书苏轼，劝其以诗文为戒，均如其虑。徽宗时历知郑、邓二州，京东、淮南转运副使。入元祐党籍，坎𡒄散秩而终。卒于宣和三年，年七十五。见陈恬《毕公墓志铭》（《永乐大典》卷二○二○五）及《宋史》卷二八一本传。

【介绍】： 宋邠州人，字芸叟，号浮休居士、碇斋。英宗治平二年进士。为襄乐令。尝上书反对王安石新法。神宗元丰四年，从高遵裕征西夏，因作诗述及宋军久屯失利情形，谪监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，召为监察御史。进秘书少监，使辽，加直秘阁、陕西转运使，知陕、潭、青三州。徽宗立，擢右谏议大夫。徙吏部侍郎，寻以龙图阁待制知同州。崇宁初坐元祐党籍，贬楚州团练副使，商州安置。后复集贤殿修撰。性慷慨，以敢言称。嗜画，题评精确，亦能自作山水。为文豪迈有理致，尤长于诗。有《画墁集》等。

张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，为襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，为监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回为陕西转运使，历知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召为右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后复集贤殿修撰，卒于政和中。著有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑为八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）为底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编为第五卷。又《画墁集》卷七、卷八为《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编为第六卷。

张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号碇斋，邠州（治今陕西彬县）人。治平二年进士，为襄乐令。元丰四年，从高遵裕征西夏，因作诗述及宋军久屯失利之情，坐谪监邕州盐米仓，又改监郴州酒税。元祐初，以司马光荐，召为监察御史，累擢吏部侍郎。崇宁初，坐元祐党，谪楚州团练副使，商州安置。后复集贤殿修撰。舜民慷慨喜论事，以刚直敢言称。见《宋史》卷三四七本传、卷二○三、二○六、二○八、《艺文志》二、六、七。著有《使辽录》一卷、《郴行录》一卷、《南迁录》一卷、《画墁录》一卷、《画墁集》一百卷。

刘唐老，字寿臣，洛阳（今河南洛阳）人，少有文名。熙宁七年为襄州司户参军，随其父使辽，任书写机宜文字。元祐二年召试馆职合格，授秘阁校理。除太常博士，迁右正言、兵部员外郎。出知绛州，移提点秦凤路刑狱。绍圣中入元祐党籍，黜监桂阳监盐酒税。徽宗即位，复朝奉郎直秘阁，知曹州，改相州。崇宁二年除名勒停，再入党籍，五年复官。见《宋会要辑稿》职官六七之五、职官六七之一九、选举三一之三八，《建炎以来系年要录》卷二五一、三九五、四○八、四四二、四五六、四六八、四七四、四九○、四九三，《东都事略》卷三○，《元祐党人传》卷四，《宋史翼》卷四。

释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。

士圭（一○八三——一一四六），字竹庵，号老禅，俗姓史，成都（今四川成都）人。初依大慈宗雅出家，再师龙门佛眼远。宣和中住和州天宁，靖康初移庐山东林。绍兴中，与宗杲居云门，撰《颂古》百馀则。已而入闽主鼓山，更迁雁荡能仁，为第一代。十六年七月卒，寿六十四。有语录传世。见《嘉泰普灯录》卷一六。

释士圭号竹庵。成都史氏子也。初依大慈宗雅和尚出家。心醉楞严。后南游谒诸尊宿。始参龙门远禅师。以平时所得白远。远曰。汝解心已极。但欠著力开眼耳。一日侍立。次问曰。绝对待时如何。远曰。如汝僧堂中白椎相似。圭罔措。至晚远抵堂司。圭复理前问。远曰。闲言语。圭于言下大悟。正和末住和州天宁。绍兴奉诏开山雁宕能仁。时真歇了公居江心。恐圭缘未熟迎至方丈。大展九拜以诱温人。由是人皆翕然归敬。上堂明明无悟。有法即迷。诸人向这里立不得住不得。若立则危若住则瞎。直须意不停玄句不停意用不停机。此三者既明。一切处不须管带自然现前。不须照顾自然明白。虽然如是。更须知有向上事。竖拂子曰。久雨不晴咄。绍兴丙寅七月十八日召宗范长老付后事。次日沐浴声钟集众就座泊然而逝。荼毗凡送者均得舍利。塔于鼓山。

师名士圭。城都史氏子。世业儒。师幼而明敏。年十三。依大慈寺宗雅首座。落发具授。大慈号四川学海。师执经讲筵。志在楞严。阅五祀。伯父持一居士勉之南询。即出关。谒玉泉勤云盖智百丈肃灵源清。所至参承。皆蒙咨揖。晚依百丈归正首座。正博贯内外典籍。一日正语以龙门佛眼道德。师闻而悦之。即自百丈历东吴。观光保社。寻抵龙门。以咨参。所得扣之。佛眼曰。汝解心已极。只欠著力开眼耳。令主堂司。一日问曰。绝对待时如何。佛眼曰。如汝僧堂中白槌相似。师罔措。至晚。复举前问。佛眼曰。闲言语。师于言下。顿释疑情。曰。东山铁酸饀。今而后。不复疑也。自是师资缘契。决择日臻玄奥。政和末。佛眼被旨。迁褒禅山。师佐其行。和守钱公请开法天宁。唱佛眼之道。佛眼谢褒禅。钱复请于朝。以师继其席。阅七稔。九江守赵公移师东林。未几胡马南渡。退居分宁之西峰。结茅于寺旁竹间。号竹庵。有偈曰。种竹百馀个。结茅三两间。才通溪上路。不碍屋头山。黄叶水去住。白云风往还。平生只如此。道者少机关。及圜悟禅师归蜀。送别次。圜悟剧称杲妙喜。师恨未之识。俄避地造仰山。适妙喜亦至。遂相与定临济宗旨。偕还南康之云门庵。妙喜曰。昔白云端师公谢事圆通约保宁勇禅师夏居白莲峰。作颂古一百一十篇。有提尽古人未到处。从头一一加针锥之语。吾二人同夏于此。虽效颦无愧也。遂取古人公案一百一十则。各为之颂。发明蕴奥。不开知见户牖。不涉言语蹊径。其颂女子出定话曰。不假文殊神通。不用罔明弹指。尔时灵山会中。女子从定而起。临济见僧入门。便喝颂曰。一喝喝上四禅天。临济元来不会禅。尽道朝阳生户外。不知夜月落阶前。德山见僧入门。便棒颂曰。棒下真鍮不博金。德山彻底老婆心。后人只看波涛涌。不见龙王宫殿深。芭蕉拄杖子话颂曰。绵州附子汉州姜。最好沉梨出麝香。鲁子师僧才一嗅。鼻头裂破眼睛黄。若此类皆奇作也。已而入闽。闽帅参政张公宋以圣泉处师。稍迁乾元。俄给事张公致远移师鼓山。授道元馀。创新栋宇。尝示众曰。巧说说不到。心思思不及。命断眼豁开。半钱也不直。又曰。不拥其前。不遮其后。上下四维。七通八透。正当恁么时如何。八十翁翁行不得。又曰。目击道存。已涉文彩。执鞭回首。未免途程。直向混沌未分时明白。父母未生时现成。翛然不落阴界。自由自在。当恁么时如何。踏著关棙子。处处得逢渠。又曰。正当明时如王宝剑。卓拄杖下座。又曰。玄路绝如解开。口说话。圣量尽。方得不受人瞒。玄路不绝。只是说道理。圣量不尽。依前落路岐。丞相张公德远出师七闽。一日谓僚属曰。越山当福城三山之中。院独废绝。非老禅不能办。即以属师。不数月。殿阁崇成。他日丞相游鼓山。目其成绩。遂迎师复归鼓山。是时闽中法道最盛。盖自师与真歇净照数公振发。绍兴甲子。有旨移雁山能仁。为第一代。乙丑蒙恩。住龙翔新寺。丙寅秋七月十八日。得旨谢院事。明日汤浴更衣。声钟集众。师步至众集处。方趺座。泊然而逝。寿六十有四。腊五十有一。火馀舌如红莲色。并二牙不烬。舍利不胜数。门人奉遗命归之鼓山寿塔。师风姿奇厖。朗润。声如钟。学兼内外。谈论衮衮。操持宗柄断断。然久益严严与贤士大夫游。几半天下。皆一时宗奉祖道外护佛乘者。晚居鼓山。自号老禅。书揩逌媚。尺牍所传。人以为宝。其所为。禅家四六。及五字句。皆精绝。自成一体。世多传诵。有语录。行于世。 赞曰。大慧禅师尝题师𦘕像曰。赞叹竹庵。也是妙喜骂詈竹庵。也是妙喜。赞之骂之。各有所以。赞之者。为渠具衲僧正眼。骂之者。为渠浸在醋瓮里。或曰。如竹庵之为宗师也。不可赞。不可骂。精金美玉。自有定价。赞之骂之。徒增话𣠽。妙喜闻之。笑而不答。但拊掌叩齿三下。从渠钻龟打瓦。世以为确论。予谓。近代宗师涉世交公卿大夫。言行相副。全节自高。宏法有体。由灵源佛鉴而后。竹庵其贤哉。

禅师名士圭。号竹庵。蜀郡成都史氏子。乃龙门佛眼远公之高弟也。说法于江南浙闽诸大名坊。圭有密行。喜推奖人士。一与圭接者。皆成美名。圭初依止于大慈沙门宗雅。研究楞严。而雅亦僧杰也。默察圭器度宏大。意欲圭南询。乃盛赞真歇之为人。盖歇未出蜀时。亦习讲于成都大慈。圭味其指。弃讲谒诸名宿。虽经赏识。未豁所蕴。晚登龙门。拟以平时所得举似佛眼。佛眼知圭。命典堂司。不得辞。圭以未伸所解为闷。几入方丈。多遇高庵正堂辈在焉。高庵正堂时称明眼。圭惭乘间问曰。绝对待时如何。佛眼哂曰。如你僧堂中白椎相似。圭不领。至晚理前问。佛眼唾曰。閒言语。圭背汗淋踵。弗吐一词而出。因叹曰。穷诸玄辨。若一毫置于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。吾蜀周金刚不谬矣。政和间。开法天宁。浩归湖海。冯济川尝以圭之玄要颂举似妙喜。妙喜称之。及济川除给事。圭同日受诏。住雁山能仁。时称佛眼门下表里二檀树焉。真歇居江心寺。有大名闻。圭将至。恐东瓯未廓所见。乃过江迎圭。大展九拜。以诱瓯人。圭未视篆。有嫉者深夜纵火。能仁燬尽。圭就故址结茅。乃示众曰。爱閒不打禾山鼓。投老来看雁宕山。杰阁岳楼浑不见。溪边茅屋两三间。还有共相出手者么。喝一喝。未几能仁复成。初寺燬。随圭之众。多背去者。寺成复归。或曰。彼彼以成败事师。非义侣也。请勿收录。圭曰。不然。境风所飘。力未充也。若弃之。岂慈摄之义哉。真歇移径山。圭补江心。江心有僧。久居閒房。不预参列。值圭升座。搀众出问曰。如何是祖师西来意。圭曰。东家点灯。西家暗坐。未审意旨如何。圭曰。马便搭鞍。驴便推磨。僧礼拜。圭曰。灵俐衲僧只消一个。圭乃曰。马搭鞍驴推磨。灵俐衲僧只消一个。纵使东家明点灯。未必西家暗中坐。西来祖意问如何。多口阿师自招祸。其僧脱然。终其身。不露姓字。圭后住闽之乾元。有慧温入室。圭曰。情生智隔。想变体殊。不用停囚长智。速道将来。温有省。大笑起曰。拶出通身是口。何妨骂雨呵风。昨夜前村猛虎。咬杀南山大虫。圭诺之。又移居鼓山。进院至三门。德升把住问曰。国师不誇石门句。请师速道。圭震声喝之。升亦领旨。圭既年老。罢上堂。惟临轩随机。不计旦暮而已。以绍兴丙寅七月晨起。沐浴升座。命声鼓集众。众方集。圭顾视左右。就法座。泊然坐化。茶毗舍利无数。送者均得之。塔于鼓山。 赞曰。竹庵以魁梧奇伟之姿。初剃染。即受知于宗雅。游方复际遇于龙门。及行道。又逢真歇而襄之。辄与高庵正堂辈。齐名海内。噫其所谓狮子乳得器。有以哉。

释士圭，字竹庵，成都史氏子也。初依大慈宗雅出家，讲授《棱严》，潜心义奥。后南游谒诸尊宿，始参龙门佛眼远，以平日所得白之，远曰：“汝解心已极，但欠著力开眼耳。”一日，侍立次，问曰：“绝对待时如何？”远曰：“如汝僧堂中白椎相似。”圭罔措。至晚，远抵堂司，圭复理前问，远曰：“閒言语。”圭于言下大悟。宣和二年，住和州天𡧾。靖康改元，江州漕使方郎中请住庐山东林，后以兵乱避地闽中。乾元十二年，诏开山雁宕能仁，时真歇了公居江心，恐圭缘未熟，迎至方丈，大展九拜，以诱温人，由是人皆翕然归敬。未几，其徒失火，寺为煨烬。圭就树缚屋，升座示众曰：“爱閒不打鼓山鼓，投老来看雁荡山。杰阁危楼浑不见，溪边茅屋两三间。”已而听法檀施并力营建，复成宝坊。十五年，移住龙翔。上堂：“明明无悟，有法即迷。诸人向这里立不得、住不得，若立则危，若住则瞎，直须意不停玄，句不停意，用不停机，此三者既明，一切处不须管带，自然现前，不须照顾，自然明白，虽然如是，更须知有向上事。”竖拂子曰：“久雨不晴，咄！明年丙寅七月十九日，召宗范长老付后事，”次日沐浴，声钟集众，就座泊然而逝。荼毗，凡送者均得舍利，塔于鼓山。

【生卒】：1089—1158 【介绍】： 宋徽州歙县人，字彦济。徽宗政和二年进士。累迁殿中侍御史，阿附秦桧，与何铸论罢岳飞兵权，且劾王庶、刘子羽等有异议者。迁起居郎兼侍讲，除右谏议大夫，进侍御史、吏部尚书，出知严州。

罗汝楫（一○八九～一一五八），字彦济，歙县（今属安徽）人。徽宗政和二年（一一一二）进士，调郴州教授。高宗绍兴八年（一一三八），迁大理寺丞。阿附秦桧，十年，为监察御史，寻迁殿中侍御史，十二年，除右谏议大夫兼侍读，十三年，为御史中丞（《建炎以来系年要录》卷一三四、一四四、一四八）。十四年，以亲老出知严州。秩满，提举江州太平兴国宫。二十八年卒（同上书卷一七九），年七十。有《东山稿》，已佚。《淳熙新安志》卷七、《宋史》卷三八○有传。

罗汝楫（一○八九——一一五八），字彦济，徽州歙县（今安徽歙县）人。第政和二年进士，教授郴州，累迁至刑部员外郎。绍兴十年为监察御史，迁殿中侍御史，权中书舍人、右谏议大夫兼侍讲，擢御史中丞、吏部尚书兼侍读。出知严州，提点江州太平兴国宫。绍兴二十八年卒，年七十。汝楫为台谏日，与万俟卨等陷害岳飞及反对和议者甚力。著有《东山猥稿》二十卷、奏议八卷、外制二卷。见洪适《盘洲文集》卷七七《罗尚书墓志铭》，《宋史》卷三八○本传。

【生卒】：1094—1170 【介绍】： 宋温陵人，后徙潮州，字元龟。高宗建炎初，廷试第二，差监登闻鼓院，奉祠。赵鼎谪潮州，日从讲学。后知连州，张浚亦谪居，命其子栻与讲学。孝宗时，迁礼部侍郎、谏议大夫，上疏劾汤思退主和误国罪，改兵部侍郎，官终礼部尚书。

王大宝（一○八九～一一六五），字元龟，潮州（今属广东）人。高宗建炎初进士，授南雄州学教授，移病归。差监登闻鼓院，主管台州崇道观。知连州、袁州。进《诗》、《书》、《易解》，绍兴二十五年（一一五五），除国子司业兼崇政殿说书。二十六年，出知温州（《建炎以来系年要录》卷一七○、一七五）。提点福建、广东刑狱。孝宗即位，除礼部侍郎，擢右谏议大夫。因忤汤思退，提举太平兴国宫，寻致仕。乾道元年（一一六五），召为礼部尚书。议者劾其乞复行钱非是，仍致仕，寻卒，年七十七。《宋史》卷三八六有传。

王大宝（一○八九 — 一一六五），字元龟。海阳（今潮州）人。宋高宗建炎二年（一一二八）廷试进士第二，授南雄州教授，移病归。差监登闻鼓院，主管台州崇道观，复累年。绍兴十六年（一一四六），起知连州，后移袁州。进《诗》、《书》、《易解》，绍兴二十五年除国子司业兼崇政殿说书。翌年，出知温州，提点福建、广东刑狱。宋孝宗即位，除礼部侍郎，擢右谏议大夫。力赞张浚恢复之议。未几，以忤汤思退，以敷文阁直学士提举太平兴国宫，寻致仕。乾道元年（一一六五），召为礼部尚书。言官劾其乞复免行钱非是，诏致仕。寻卒，年七十七。《宋史》卷三八六、明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五七有传。诗五首。

王大宝（一○九四——一一七○），字元龟，潮州揭阳（今广东揭阳）人。建炎初廷试第二，授南雄州教授。差监登闻鼓院，奉祠，起知连、袁州。时赵鼎、张浚谪居，大宝日与游从讲学。除国子监司业兼崇政殿说书。出知温州，提点福建路刑狱，改广东。孝宗立，除礼部侍郎，擢右谏议大夫，徙兵部侍郎。力请致仕，乾道初起复礼部尚书。六年卒，年七十七。见《建炎以来系年要录》卷一七○、一七一、一七五，《名臣言行录别集》下卷四，《宋史》卷三八六本传，《宋史新编》卷一四三，《南宋书》卷三四。

【介绍】： 宋福州闽清人，字彦柔。陈祥道从子。高宗建炎二年进士。绍兴间累官太府寺丞，上书请罢冗食以裕国用。胡铨劾秦桧遭贬新州安置，刚中以启为贺，忤桧，谪知安远县，旋卒，贫不能葬。

陈刚中，字彦柔，闽清（今属福建）人。高宗建炎二年（一一二八）进士（《永乐大典》卷三一五○引《绍兴正论》）。绍兴元年（一一三一）官太府寺丞（《建炎以来系年要录》卷四九）。五年，签判江阴军（明嘉靖《江阴县志》卷一六）。八年，因忤秦桧贬知安远县，卒于官（《建炎以来系年要录》卷一二三、一三七）。今录诗三首。

【生卒】：1119—1180 【介绍】： 宋温州永嘉人，字公叔。吴表臣子。以荫补官。历明州通判、知南剑州。善折狱，暇则至学宫与诸生讲经义。孝宗以其治郡有声，再令知潭州，未之任而卒。有《江湖集》。

【生卒】：1134—1199 【介绍】： 宋绍兴府馀姚人，字叔益。史浩婿。孝宗淳熙二年进士。为慈溪县主簿，除敕令所删定官，修进《条法事类》。尝奏言救荒、漕运、附试三事，为孝宗所纳。后通判婺州，为政外宽内明，务大体而略苛细，裁决无不允当。以疾奉祠。

【生卒】：1138—1215 【介绍】： 宋果州南充人，字子正，号果斋，又号鉴虚。孝宗淳熙二年进士。任犍为主簿，以才被荐为四川制置司干办公事，为制置使赵汝愚所重。改秩知中江县。光宗绍熙四年赴召，时赵汝愚在枢密，访以蜀中利病。宁宗即位，朱熹以论事罢官，仲鸿上疏为辩护。庆元党禁起，出知洋州。历知嘉定府。擢利州路转运判官，数忤宣抚副使吴曦。曦叛，曾劝杨辅、程松等讨伐，不果。曦被诛，除利州路提点刑狱。寻致仕归。卒谥忠。

游仲鸿（一一三八——一二一五），字子正，号果斋，又号鉴虚，果州南充（今四川南充）人。淳熙二年进士，调犍为簿，擢四川制置司干办公事，知中江县。绍熙四年，干办诸司粮料院。复监登闻鼓院。庆元元年，迁军器监主簿，知洋州，次年罢。越三年，起知嘉定府，擢利州路转运判官、利路提点刑狱，予祠。嘉定八年卒，年七十八，谥忠。著有《鉴虚集》。见《宋史》卷四○○本传，《鹤山大全集》卷五六《游忠公鉴虚集序》。

【生卒】：1148—1218 【介绍】： 宋宗室，字文长。孝宗乾道二年进士。历乐清尉、福建路运干、知晋陵县，有政绩。宁宗庆元中，擢监登闻检院，不趋韩侂胄之门。出知汀州、广西提刑，诸郡鬻官盐，取息之六或八奉漕司，彦□奏减，以苏民力。侂胄死，进户部侍郎兼枢密院检详，迁湖广总领，去军中虚籍，用度以饶。终知平江府。

赵彦橚（一一四八～一二一八），字文长，严州建德（今浙江建德东北）人。宋宗室。孝宗乾道五年（一一六九）进士（《宋史》本传作二年），调乐清尉，迁福建路运干。宁宗庆元初知晋陵县。召监登闻检院。以不附韩侂胄，嘉泰三年（一二○三）出知汀州。历广西提刑，湖广总领。嘉定十年（一二一七）知平江府。次年，卒于官，年七十一。事见《水心文集》卷二三《知平江府赵公墓志铭》，《宋史》卷二四七有传。

赵彦橚（一一四八——一二一八），字文长，悼王七世孙。乾道五年进士，授昆山主簿，历建康府推官、知晋陵县。庆元初擢监登闻检院，出知汀州，提点广西刑狱，奏减经总钱，除运判，以忧归。韩侂胄死，召为户部郎，迁湖广总领，进太常卿，权户部侍郎，奉祠。嘉定十年起知平江府，转宝谟阁待制。次年卒，年七十一。见叶适《知平江府赵公墓铭》（《水心文集》卷二三），《宋史》卷二四七《宗室传》四。

【介绍】： 宋眉州青神人，字浑甫。孝宗乾道八年进士。调温江尉，有政声，除监登闻鼓院。光宗以疾久不省重华宫，大全三上疏以谏。宁宗即位，累迁司农寺丞，为《高宗实录》检讨官。韩侂胄欲得知名人士为羽翼，有力荐大全者，大全笑谢，不往见。次日即请补外，知金州，病卒于道。

杨大全，字浑甫，眉州青神（今属四川）人。孝宗乾道八年（一一七二）进士，调温江尉。光宗绍熙三年（一一九二），除监登闻鼓院。宁宗即位，迁宗正寺主簿。庆元元年（一一九五），迁司农寺丞。二年，兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。以不附韩侂胄出知金州，行至姑苏病卒。《宋史》卷四○○有传。

杨大全，字浑甫，眉州青神（今四川青神）人。乾道八年第进士，调温江尉，摄邑有政声。绍熙三年，召除监登闻鼓院。宁宗即位，迁宗正寺主簿。庆元元年，易太常寺主簿，迁司农寺丞。修《高宗实录》，充检讨官。丐外，除知金州，至姑苏，以病卒。见《宋史》卷四○○本传。