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周鼎 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷二六七四
周鼎,元祐八年累官左朝请郎、刑部员外郎。元符初迁朝奉大夫、大理少卿。二年,权殿中侍御史。建中靖国元年,擢集英殿修撰、权刑部侍郎。以直龙图阁出知齐州,移郢州。大观三年知应天府,卒。见《续资治通鉴长编》卷四八○、四九四、五○七,《宋会要辑稿》职官一五之一四、职官六九之三九、选举三三之二五、刑法一之一九、刑法三之六八。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋大名馆陶人,字鼎臣。王沿子。第进士。累迁太常博士。仁宗庆历中提点江东刑狱,与杨纮、王绰竞擿发吏,至微隐罪无所贷,号为“江东三虎”。累迁淮南两浙荆湖制置发运使,精于吏事,转漕调发,务均劳逸,吏不能为重轻。入为三司盐铁副使,数与包拯争议。迁河北都转运使,徙使河东,卒。性廉不欺,或劝增其子年龄以图速仕,不从。所荐士多知名,有终身不识者。
全宋文·卷五八○
王鼎,字鼎臣,馆陶(今河北馆陶)人,王沿子。登进士第,累迁太常博士,提点江东、两浙刑狱,降知深州。徙建州,改提点河北刑狱,治奸赃不避权势。累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。入为三司盐铁副使。嘉祐三年八月奉诏使契丹国。迁刑部郎中、天章阁待制、河北都转运使。徙河东,卒。《宋史》卷三○○《王沿传》有附传。
曾鼎旦 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷三○四一
曾鼎旦,尝摄贺州州学教授,大观初充广州蕃学教授。见《宋会要辑稿》崇儒二之一二。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1070—? 【介绍】: 宋卫城人,字承之,号苇溪翁。哲宗元祐六年进士。绍圣二年复举博学弘词科。徽宗宣和中,以右文殿修撰知邓州,官终太府卿。工诗,与苏轼、王安石诸人相酬和。有《竹隐畸士集》。
全宋诗
赵鼎臣,字承之,自号苇溪翁,韦城(今河南滑县东南)人。生于神宗熙宁初(一○六八?)。哲宗元祐六年(一○九一)进士,调真定府户曹参军,以亲老不赴。绍圣中,复举宏词科,曾官越州。李邦直帅真定,辟为僚属。徽宗政和八年(一一一八),官度支员外郎。宣和三年(一一二一),出知邓州。未几召为太府卿。有《竹隐畸士集》四十卷(《直斋书录解题》卷一七),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。事见本集有关诗文。 赵鼎臣诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。新辑集外诗附于卷末。
全宋文·卷二九七四
赵鼎臣(一○七○——?),字承之,自号苇溪翁,滑州韦城(今河南滑县东南)人,《四库提要》考其为赵称子。元祐六年登进士甲科,绍圣二年以真定府户曹参军举博学宏词科。元符中官于定州。尝为太学博士,以事贬为山阴从事。政和末官朝请大夫、行户部度支员外郎。后以右文殿修撰知邓州,召为太府卿,卒。著《竹隐畸士集》。事迹散见文集中有关墓志铭,以及《直斋书录解题》卷一七等。今人姜亮夫撰有《赵鼎臣疑年考》。
王鼎 朝代:北宋

人物简介

全宋文·卷三一三九
王鼎,政和中赐上舍出身。六年任太府寺丞,八年为右文殿修撰,提点万寿观。宣和二年起复朝议大夫、试尚书吏部侍郎,权开封尹。见《宋会要辑稿》职官六三之九、职官七七之一○、选举九之一五、选举二五之一六、选举三三之三○。
孙鼎 朝代:北宋

人物简介

宋登科记考
越州会稽县(今浙江绍兴)人。重和元年(1118年)进士。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1085—1147 【介绍】: 宋解州闻喜人,字元镇,号得全居士。徽宗崇宁五年登进士第,对策斥章惇误国。高宗即位,历任右司谏、殿中侍御史,陈战、守、避三策,除御史中丞。绍兴四年,擢参知政事,力荐岳飞出师复襄阳,旋以知枢密院事督川、陕军事。未几,拜右相。五年,升左相,与右相张浚论事不合,出知绍兴府。七年,复左相,反对与金议和,为秦桧所倾,累贬潮州安置,移吉阳军,绝食而死。谥忠简。有《忠正德文集》。
全宋诗
赵鼎(一○八五~一一四七),字元镇,号得全居士,解州闻喜(今属山西)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士,累官河南洛阳令,开封府士曹参军。高宗建炎三年(一一二九),除司勋员外郎,擢右司谏,迁侍御史。金兵逼长江,陈战守避三策,拜御史中丞(《建炎以来系年要录》卷二、二四、二六、二九)。绍兴二年(一一三二),除端明殿学士、签书枢密院事。出知平江、改知建康,移知洪州。四年,襄阳陷,召拜参知政事。都督川、陕诸军事(同上书卷六八、七五、七九)。同年九月,拜尚书右仆射、同中书门下平章事,兼知枢密院事。五年,晋守左仆射、知枢密院事,与张浚并相。监修神宗、哲宗实录,书成,高宗亲书“忠正德文”四字赐之。六年,出知绍兴。七年,召拜尚书左仆射、同中书门下平章事,兼枢密使。八年,为秦桧所挤,再知绍兴。九年,徙知泉州。屡谪清远军节度副使,潮州居住。十四年,移吉阳军,在吉阳三年,不食而卒,年六十三。孝宗即位,追谥忠简。有《忠正德文集》十卷、《得全居士集》三卷(《直斋书录解题》卷一八、二○),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成忠正德文集》十卷。事见《宋元学案》卷四四,《宋史》卷三六○有传。 赵鼎诗,以影印文渊阁《四库全书·忠正德文集》为底本,校以清道光会稽吴杰跋刊本(简称道光本)。新辑集外诗附于卷末。
词学图录
赵鼎(1085-1147) 字元镇,自号得全居士。解州闻喜人。中兴名臣之一。有《得全居士词》。
全宋文·卷三八○六
赵鼎(一○八五——一一四七),字元镇,号得全居士,解州闻喜(今山西闻喜)人。登崇宁五年进士第,历洛阳令、开封士曹。建炎三年召为司勋员外郎,擢右司谏、殿中侍御史、御史中丞。四年,签书枢密院事。绍兴二年知建康府,移知洪州。四年二月召拜参知政事。九月,除尚书右仆射。奏起张浚知枢密院,命诸将邀击金人,连败之。次年迁左仆射。出知绍兴府。七年九月,再拜左相。治国以固本为先,力辟和议,为秦桧所挤,复出知绍兴府,徙泉州。桧又讽御史陷之,谪官居兴化军,移漳州。十年谪潮州安置。在潮五年,又移吉阳军。绍兴十七年,不食而死,年六十三。临终自书铭旌有「身骑箕尾归天上,气作山河壮本朝」之句。孝宗时谥忠简。史称「中兴贤相,鼎为称首」。著有《忠正德文集》十卷。事迹见所撰《自志笔录》,《宋史》卷三六○本传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 金忻州定襄人,字国镇。太宗天会六年经义进士第一,与弟孙九畴、孙九亿同榜登科,俱有诗名。忻州文派,九鼎指授为多。卒年八十余。
中州集
九鼎,字国镇,忻州定襄人。天会六年经义第一人。在太学时,游金明,作诗云:片片桃花逐水流,东风吹上木兰舟。隔溪红粉休相认,年少孙郎不姓刘。弟九畴、亿,俱有时名,三人同榜登科。吴彦高赠国镇诗云:孙郎有重名,谈笑取公卿。清庙瑟三叹,斋房芝九茎。其为名流所称道如此。吾州文派先生指授之功为多。年八十馀卒。
张鼎 朝代:南宋

人物简介

简介
建炎四年(1130)任户部郎中。建炎四年(1130)任度支郎中。建炎四年(1130)任仓部郎中。

人物简介

全宋诗
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
大明高僧传·卷第六 习禅篇第三之二
释鼎需号懒庵。郡之林氏子也。幼业儒举进士。莅政有声。年二十五因阅遗教经忽省曰。几为儒冠误也。即欲舍俗。母氏难以亲迎在期。需笑绝之曰。夭桃红杏一时分付春风。翠竹黄花此去永为道侣。遂依保寿乐公为大僧遍参名宿。归里结庵羌峰三年。尝以即心即佛话问学者。时妙喜庵于洋屿。晦庵光在侍。特以书招之曰。此间庵主手段与诸方别。可来少款如何。需不答。光以计邀至。值妙喜为众入室。需欲随喜而已。妙喜因举。僧问马祖。如何是佛祖云即心是佛。尔作么生。需下语。喜诟曰。汝见解如此。敢妄为人师耶。乃鸣鼓讦其为邪解。需泪交颐不敢仰视。自默计曰。我既为所排。而西来不传之旨岂止此耶。遂求入弟子之列。一日妙喜问曰。内不放出外不放入。正恁么时如何。需拟开口。喜拈竹篦劈脊连打三下。需大悟厉声曰。和尚已多了也。喜又打一下。需礼拜。喜笑曰。今日方知吾不汝欺也。印以偈曰。顶门竖亚摩醯眼。肘后斜悬夺命符。瞎却眼卸却符。赵州东壁挂葫芦。自此名喧丛席道被遐方。此后开堂始称具眼宗匠云也。
高僧摘要·法高僧摘要卷二
号懒庵。姓林。幼业儒。举进士。莅政有声。年二十五。因阅遗教经。忽省曰。几为儒冠误也。即欲舍俗。母氏难以亲迎在期。需笑绝之曰。夭桃红杏。一时分付春风。翠竹黄花。此去永为道侣。遂依保寿乐公为大僧。遍参名宿。归里结庵羌峰。尝以即心即佛话问。学者。时妙喜庵于洋屿。晦庵光在侍。特以书招之曰。此间庵主手段。与诸方别。可来少款如何。需不答。光以计邀至。值妙喜为众入室。需欲随喜而已。妙喜因举僧问马祖。如何是佛。祖云即心是佛。你作么生。需下语。喜诟曰。汝见解如此。敢妄为人师耶。乃鸣鼓。讦其。为邪解。需泪交颐。不敢仰视。自默计曰。我既为所排西来不传之旨。岂止此耶。遂求入弟子之列。一日妙喜问曰。内不放出。外不放入。正恁么时如何。需拟开口。喜拈竹篦。劈脊连打三下。需大悟。厉声曰。和尚已多了也。喜又打一下。需礼拜。喜笑曰。今日方知。吾不汝欺也。印以偈曰。顶门竖亚摩醯眼。肘后斜悬夺命符。瞎却眼。卸却符。赵州东壁挂葫芦。自此名喧丛席。道被遐。方后开堂。称具眼宗匠。
新续高僧传·习禅篇第三之四
释鼎需,字懒庵,福之林氏子也。幼业儒,举进士,振振有声。年二十五,因阅《遗教经》,忽省曰:“几为儒冠误也。”即欲舍俗,母氏难以亲迎在期,需笑绝之曰:“夭桃红杏,一时吩咐春风。翠竹黄华,此去永为道侣。”遂依保寿乐为大僧。遍参名宿,归里结庵羌峰三年,尝以即心即佛话问学者。时妙喜庵于洋屿,晦庵光在侍,特以书招之曰:“此间庵主手段与诸方别,可来少款如何?”需不答。光以计邀至,值妙喜为众入室,需欲随喜而已。妙喜因举“僧问马祖如何是佛,祖云:即心是佛。你作么生?”需下语,喜诟曰:“汝见解如此,敢妄为人师耶?”乃鸣鼓讦为邪解。需泪交颐,不敢仰视,自默计曰:“我既为所排,而西来不传之旨,岂正此耶?”遂求入弟子之列。一日,妙喜问曰:“内不放出,外不放入,正恁么时如何?”需拟开口,喜拈竹篦劈脊三击之,需大悟,厉声曰:“如此已多了也。”喜复击之,需礼拜。喜笑曰:“今日方知吾不汝欺也。”即以偈曰:“顶门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。瞎郤眼,卸郤符,赵州东璧挂葫芦。”自此名喧丛席,始称具眼宗匠云。
陈鼎 朝代:南宋

人物简介

简介
绍兴元年(1131)任福建路提举市舶。绍兴十三年(1143)任监都进奏院。

人物简介

全宋诗
李鼎,南城(今属江西)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(明正德《建昌府志》卷一五)。官兴业令(清同治《建昌府志》卷七)。
王元鼎 朝代:南宋

人物简介

简介
绍兴十五年(1145)任福建路提点刑狱公事。

人物简介

全宋诗
耿镃,字德基,一名元鼎,字时举(《昆山杂咏》卷中),吴郡(今江苏苏州)人。高宗绍兴间太学生(《中吴纪闻》卷六)。今录诗三首。
全宋文·卷五八二五
耿时举,字元鼎,一字德基,平江府(治今江苏苏州)人。居太学,屡试不第。以恩科得文学,历官仓曹、州倅。见《吴中人物志》卷七,《宋诗纪事》卷五二。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1107—1165 【介绍】: 宋歙州婺源人,字复亨,号环溪翁,或作韩溪翁。与罗愿等同学于朱松。博览经籍,尤好《左氏传》,为文不效举子尺度。不仕而卒。