共4673，分312页显示 上一页 2 3 4 5 6 8 9 10 11 下一页
黄帝战蚩尤
黄耳
黄发
黄发
黄扉
黄柑千树（又作：橘黄千树 栽黄橘）
黄柑青韭
黄阁
黄公
黄公垆（又作：黄公酒垆 ...）
黄公盖
黄公女（又作：黄家女）
黄姑
黄蒿
典故（续上）
黄帝四目黄帝战蚩尤
黄耳
黄发
黄发
黄扉
黄柑千树（又作：橘黄千树 栽黄橘）
黄柑青韭
黄阁
黄公
黄公垆（又作：黄公酒垆 ...）
黄公盖
黄公女（又作：黄家女）
黄姑
黄蒿
典故
相关人物
黄帝四目
相关人物
黄帝
《太平御览》卷七十九
晋·黄甫谧《帝王世纪》：力牧、常先、大鸿、神农，皇直封钜人，镇大山、稽鬼、臾区、封胡、孔甲等，或以为师，或以为将，分掌四方，各如巳视，故号曰黄帝四目
晋·黄甫谧《帝王世纪》：力牧、常先、大鸿、神农，皇直封钜人，镇大山、稽鬼、臾区、封胡、孔甲等，或以为师，或以为将，分掌四方，各如巳视，故号曰黄帝四目
例句
念此明者，为天之眼睛黄帝有四目，帝舜重其明。今天只两目，何故许食使偏盲。 韩愈 月蚀诗效玉川子作
典故
相关人物
黄帝战蚩尤
相关人物
蚩尤
黄帝
《山海经·大荒北经》
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯、雨师从，大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯、雨师从，大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。
例句
云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。 杜牧 大雨行
《艺文类聚》卷九十四〈兽部中·狗〉～639～
旧题南朝梁·任昉《述异记》：陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，人呼为「黄耳冢。」
旧题南朝梁·任昉《述异记》：陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，人呼为「黄耳冢。」
《述异记》
陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：「我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？」犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作荅书内筒，复系犬颈。犬既得荅，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为「黄耳冢」。
简释
犬书：喻书信。唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”
《汉官六种》～67～
丞相车黑两轓，骑者衣绛，掾史见礼如师弟子，白录不拜朝，示不臣也。听事阁曰黄阁，无钟铃。掾有事当见者，主簿至曹请，不传召，掾见脱履，公立席后荅拜。百石属不得白事，当谢者西曹掾为通谢部。吏二千石初除，诣东曹掾拜部，谒者赞之。
丞相车黑两轓，骑者衣绛，掾史见礼如师弟子，白录不拜朝，示不臣也。听事阁曰黄阁，无钟铃。掾有事当见者，主簿至曹请，不传召，掾见脱履，公立席后荅拜。百石属不得白事，当谢者西曹掾为通谢部。吏二千石初除，诣东曹掾拜部，谒者赞之。
《宋书》卷十五〈礼志二〉～42～
三公黄閤，前史无其义。史臣按，礼记「士韡与天子同，公侯大夫则异」。郑玄注：「士贱，与君同，不嫌也。」夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其閤，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，「拜黄閤将有日月」是也。
三公黄閤，前史无其义。史臣按，礼记「士韡与天子同，公侯大夫则异」。郑玄注：「士贱，与君同，不嫌也。」夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其閤，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，「拜黄閤将有日月」是也。
典故
相关人物
橘千头
橘里
千树橘
橘州
木奴千树
千木奴
江陵橘
江头橘
橘为奴
奴橘
黄柑千树
江橘千头
江陵种橘
橘封千户
橘黄千树
橘树当家僮
木奴橘
千树封侯
山中奴婢
仙童带橘香
千橘江陵
千头
栽黄橘
栽桔防贫
栽橘防贫
种橘圆林
相关人物
孙休
李衡
《三国志》卷四十八〈吴书·三嗣主·孙休传〉～56～
永安元年冬十月壬午，诏曰：「夫褒德赏功，古今通义。其以大将军綝为丞相、荆州牧，增食五县。武卫将军恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。威远将军据为右将军、县侯。偏将军干杂号将军、亭侯。长水校尉张布辅导勤劳，以布为辅义将军，封永康侯。董朝亲迎，封为乡侯。」又诏曰：「丹阳太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射钩斩袪，在君为君，遣衡还郡，勿令自疑。」南朝宋·裴松之注引《襄阳记》曰：「衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：『汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。』衡亡后二十馀日，儿以白母，母曰：『此当是种甘橘也，汝家失十户客来七八年，必汝父遣为宅。汝父恒称太史公言：「江陵千树橘，当封君家」』。吾答曰：『且人患无德义，不患不富，若贵而能贫，方好耳，用此何为！』吴末，衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。」
永安元年冬十月壬午，诏曰：「夫褒德赏功，古今通义。其以大将军綝为丞相、荆州牧，增食五县。武卫将军恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。威远将军据为右将军、县侯。偏将军干杂号将军、亭侯。长水校尉张布辅导勤劳，以布为辅义将军，封永康侯。董朝亲迎，封为乡侯。」又诏曰：「丹阳太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射钩斩袪，在君为君，遣衡还郡，勿令自疑。」南朝宋·裴松之注引《襄阳记》曰：「衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：『汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。』衡亡后二十馀日，儿以白母，母曰：『此当是种甘橘也，汝家失十户客来七八年，必汝父遣为宅。汝父恒称太史公言：「江陵千树橘，当封君家」』。吾答曰：『且人患无德义，不患不富，若贵而能贫，方好耳，用此何为！』吴末，衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。」
《水经注疏》卷三十七〈沅水〉～3090～
沅水又东历龙阳县之泛洲，洲长二十里，吴丹杨太守李衡，植柑于其上。临死，敕其子曰：「吾州里有木奴千头，不责衣食，岁绢千匹。」太史公曰：「江陵千树橘，可当封君。此之谓矣。」吴末，衡柑成，岁绢千匹。今洲上犹有陈根馀，盖其遗也。
沅水又东历龙阳县之泛洲，洲长二十里，吴丹杨太守李衡，植柑于其上。临死，敕其子曰：「吾州里有木奴千头，不责衣食，岁绢千匹。」太史公曰：「江陵千树橘，可当封君。此之谓矣。」吴末，衡柑成，岁绢千匹。今洲上犹有陈根馀，盖其遗也。
简释
橘奴：代指橘，或喻微薄家产。唐杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”
例句
木奴花映桐庐县，青雀舟随白露涛。 严维 送崔峒使往睦州兼寄薛司户
青辞木奴橘，紫见地仙芝。 李商隐 陆发荆南始至商洛
唯须千树橘，暂救李衡贫。 李端 送友人宰湘阴
合浦无明珠，龙洲无木奴。 李贺 感讽五首
采芝先避贵，栽橘早防贫。 杜牧 梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵
加点瓜薤间，依稀橘奴迹。 杜甫 驱竖子摘苍耳
方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。 柳宗元 柳州城西北隅种柑树
无贪合浦珠，念守江陵橘。 杨衡 送王秀才往安南
机杼非桑女，林园异木奴。 温庭筠 病中书怀呈友人
梅花成雪岭，橘树当家童。 卢纶 送陈明府赴萍县
紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。 罗隐 秋日富春江行
鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。 郑谷 漂泊
木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。 钱起 九日宴浙江西亭
因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。 韦庄 王道者
不种自生一株橘，谁教渠向阶前出。不羡江陵千木奴。 顾况 谅公洞庭孤桔歌
典故
黄柑青韭
《苏轼诗集》卷三十七〈立春日小集戏李端叔〉
白发已十载，青春无一堪。不惊新岁换，聊与故人谈。牛健民声喜，鸦娇雪意酣。霏微不到地，和暖要宜蚕。岁月斜川似，风流曲水惭。行吟老燕代，坐睡梦江潭。丞掾颇哀援，歌呼谁怕参。衰怀久灰槁，习气尚馋贪。白啖本河朔，红消真剑南。辛盘得青韭，腊酒是黄柑。归卧灯残帐，醒闻叶打庵。须烦李居士，重说后三三。
白发已十载，青春无一堪。不惊新岁换，聊与故人谈。牛健民声喜，鸦娇雪意酣。霏微不到地，和暖要宜蚕。岁月斜川似，风流曲水惭。行吟老燕代，坐睡梦江潭。丞掾颇哀援，歌呼谁怕参。衰怀久灰槁，习气尚馋贪。白啖本河朔，红消真剑南。辛盘得青韭，腊酒是黄柑。归卧灯残帐，醒闻叶打庵。须烦李居士，重说后三三。
汉·卫宏《汉旧仪》
丞相车黑两轓，骑者衣绛，掾史见礼如师弟子，白录不拜朝，示不臣也。听事阁曰黄阁，无钟铃。
丞相车黑两轓，骑者衣绛，掾史见礼如师弟子，白录不拜朝，示不臣也。听事阁曰黄阁，无钟铃。
《宋书》卷十五《礼志二》
三公黄閤，前史无其义。史臣按，……夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其閤，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，「拜黄閤将有日月」是也。
三公黄閤，前史无其义。史臣按，……夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其閤，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，「拜黄閤将有日月」是也。
旧题晋·葛洪《西京杂记》
余所知有鞠道龙、善为幻术、向余说古时事、有东海人黄公、少时为术、能制蛇御虎。佩赤金刀。以绛缯刺发。立兴云雾。坐成山河。及衰老、气力赢惫。饮酒过度。不能复行其术。秦末有白虎见于东海。黄公乃以赤刀往厌之。术既不行。遂为虎所杀。
余所知有鞠道龙、善为幻术、向余说古时事、有东海人黄公、少时为术、能制蛇御虎。佩赤金刀。以绛缯刺发。立兴云雾。坐成山河。及衰老、气力赢惫。饮酒过度。不能复行其术。秦末有白虎见于东海。黄公乃以赤刀往厌之。术既不行。遂为虎所杀。
例句
东海黄公，愁见夜行。 李贺 猛虎行
《世说新语笺疏》下卷上〈伤逝〉～637～
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。」
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。」
《晋书》卷四十三〈王戎列传〉～235～
尝经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此，竹林之游亦预其末。自嵇、阮云亡，吾便为时之所羁绁。今日视之虽近，邈若山河！」
尝经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：「吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗酣畅于此，竹林之游亦预其末。自嵇、阮云亡，吾便为时之所羁绁。今日视之虽近，邈若山河！」
简释
黄公肆：指酒店，或用于悼亡。唐白居易《晚春沽酒》：“醉卧黄公肆，人知我是谁。”
典故
相关人物
张高盖
黄公盖
相关人物
黄霸
《汉书》卷八十九〈循吏列传·黄霸〉～3629～
胜又口荐霸于上，上擢霸为扬州刺史。三岁，宣帝下诏曰：「制诏御史：其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守，秩比二千石，居官赐车盖，特高一丈，别驾主簿车，缇油屏泥于轼前，以章有德。」
胜又口荐霸于上，上擢霸为扬州刺史。三岁，宣帝下诏曰：「制诏御史：其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守，秩比二千石，居官赐车盖，特高一丈，别驾主簿车，缇油屏泥于轼前，以章有德。」
例句
莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。 岑参 送襄州任别驾
旧题周·尹文《尹文子·大道上》
齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰：「黄公好谦，故毁其子不姝美。」
齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色。然后曰：「黄公好谦，故毁其子不姝美。」
《岁时广记》二卷之二十六〈七夕·黄姑星〉～837～
《玉台新话》引古乐府云：东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
《玉台新话》引古乐府云：东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
《荆楚岁时记》～43～
七月七日为牵牛织女聚会之夜。《注》：「黄姑，即河鼓也，皆语之转。」
七月七日为牵牛织女聚会之夜。《注》：「黄姑，即河鼓也，皆语之转。」
《漢語大詞典》：犬书（犬書）
《晋书·陆机传》：“初 机 有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’犬摇尾作声。 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还 洛 。其后因以为常。”后因称家信为“犬书”。 唐 李贺 《始为奉礼忆昌谷山居》诗：“犬书曾去 洛 ，鹤病悔游 秦 。”
《漢語大詞典》：黄耳
(1).狗的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“狗一名黄耳。” 唐 元稹 《友封体》诗：“樺烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫騮声。”
(2). 晋 陆机 所饲名犬名。《晋书·陆机传》：“初 机 有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’犬摇尾作声。 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还 洛 。”后即以“黄耳”喻指信使。 金 元好问 《怀益之兄》诗：“黄耳定从秋后到，白头新自夜来生。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“黄耳不来 江 表信，白头终念故山薇。”
(3).用黄金或黄铜所制的器物之耳。《易·鼎》：“六五，鼎黄耳，金鉉利贞。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者银口黄耳，金罍玉钟。” 马非百 注：“黄耳，即黄金耳或铜耳。今各地出土古杯，椭圆形，有双耳，就是这种东西。” 清 王筠 《菉友肊说》：“是故 周公 繫爻之辞，以折足覆餗为戒，以黄耳玉鉉为吉。”
(2). 晋 陆机 所饲名犬名。《晋书·陆机传》：“初 机 有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’犬摇尾作声。 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还 洛 。”后即以“黄耳”喻指信使。 金 元好问 《怀益之兄》诗：“黄耳定从秋后到，白头新自夜来生。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“黄耳不来 江 表信，白头终念故山薇。”
(3).用黄金或黄铜所制的器物之耳。《易·鼎》：“六五，鼎黄耳，金鉉利贞。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者银口黄耳，金罍玉钟。” 马非百 注：“黄耳，即黄金耳或铜耳。今各地出土古杯，椭圆形，有双耳，就是这种东西。” 清 王筠 《菉友肊说》：“是故 周公 繫爻之辞，以折足覆餗为戒，以黄耳玉鉉为吉。”
《漢語大詞典》：千奴
见“ 千头木奴 ”。
《漢語大詞典》：千头橘（千頭橘）
《漢語大詞典》：黄公
(1). 中国 古代寓言中一个谦虚过分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齐 有 黄公 者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦词毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”
(2). 汉 代术士。《西京杂记》卷三：“有 东海 人 黄公 ，少时为术，能制蛇御虎……及衰老，气力羸惫，饮酒过度，不能復行其术。 秦 末，有白虎见於 东海 ， 黄公 乃以赤刀往厌之，术既不行，遂为虎所杀。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 东海 黄公 ，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“当初 黄公 有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。”
(3).指 东汉 太尉 黄琼 。 明 何良俊 《世说新语补·德行》：“ 徐孺子 尝事 江夏 黄公 ，后 黄公 亡殁， 孺子 往会葬，无资以自致，齎磨镜具自随，所在取直，然后得前。”参阅《后汉书·徐稺传》。
(4).泛指卖酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》诗：“醉卧 黄公 肆，人知我是谁。” 宋 林逋 《秋日湖西晚归舟中书事》：“水痕秋落蟹螯肥，闲过 黄公 酒舍归。”参见“ 黄公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黄石公 。又称 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上张右丞书》：“ 黄公 ，天人也，有以跪履而投帝师之道者，岂以孺子而捨诸？”
(6).指 夏黄公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》诗：“ 苏武 元还 汉 ， 黄公 岂事 秦 ？” 仇兆鳌 注：“ 黄公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”参阅《史记·留侯世家》。
(7).鸟名。黄鹂。 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“久参白足知禪味，苦厌黄公聒昼眠。”自注：“鸟名。” 王文诰 辑注：“黄公，黄鸝也。”
《漢語大詞典》：黄公酒垆（黄公酒壚）
魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过，顾谓后车客：“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游，亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗：“似过 黄公 酒壚下， 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋《快活三过朝天子四边静·春》曲：“近 黄公 酒壚，诵 坡仙 乐府，直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 钱虞山 题三老图诗，末句云：‘ 秦淮 烟月经游处，华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”
《漢語大詞典》：黄公酒垆（黄公酒壚）
魏 晋 时 王戎 与 阮籍 、 嵇康 等竹林七贤会饮之处。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：‘﹝ 王濬冲 ﹞经 黄公 酒壚下过，顾谓后车客：“吾昔与 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣饮於此壚。竹林之游，亦预其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以来，便为时所羈紲。今日视此虽近，邈若山河。’”后诗文常以“黄公酒壚”指朋友聚饮之所，抒发物是人非的感叹。 宋 梅尧臣 《正月二十七日江邻几等邀饮于定力院》诗：“似过 黄公 酒壚下， 嵇 阮 不见脩竹中。” 元 马谦斋《快活三过朝天子四边静·春》曲：“近 黄公 酒壚，诵 坡仙 乐府，直喫到月转垂杨树。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 钱虞山 题三老图诗，末句云：‘ 秦淮 烟月经游处，华表归来白鹤知。’不胜 黄公 酒壚之叹。”
《國語辭典》：黄姑（黃姑） 拼音：huáng gū
牵牛星的别名。参见「牵牛星」条。宋。周密《癸辛杂识。前集。牛女》：「七夕牛女渡河之事，古今之说多不同，非惟不同，而二星之名莫能定。《荆楚岁时记》云：『黄姑织女时相见。』太白诗云：『黄姑与织女，相去不盈尺。』是皆以牵牛为黄姑。然李后主诗云：『迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。』若此则又以织女为黄姑，何耶？然以《星历》考之，牵牛去织女隔银河七十二度，古诗所谓『盈盈一水间，脉脉不得语。』又安得如太白『相去不盈尺』之说。又《岁时记》则又以黄姑即河鼓，《尔雅》则以河鼓为牵牛。又《焦林大斗记》云：『天河之西，有星煌煌，与参俱出，谓之牵牛；天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。』」