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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:知来(知来)
淮南子:猩猩知往而不知来,乾鹄知来而不知往,此修短之分也。注:乾鹄,鹊也。人将有来事,忧喜之徵则鸣。徐勉鹊赋:其识知来,其巢知风。比之烈士,时起则雄。
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《分类字锦》:占风(占风)
未斋杂言:鹊尾可以占风。
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《分类字锦》:知水
田家杂占:鹊巢低主水,高主旱。俗传鹊音既预知水,则云终不使我没杀。故音愈低。既预知旱,则云终不使我晒杀,故音愈高。朝野佥载云:鹊巢近地,其年大水。
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《分类字锦》:登春
魏收 看柳上鹊诗 背岁心能识,登春巢自成。
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《分类字锦》:造桥(造桥)
奚囊橘柚:袁伯文七月六日过高唐。遇雨。宿于山家。夜梦女子甚多。自称神女。伯文欲留之。神女曰。明日当为织女造桥。违命之辱。伯文惊觉。天已辨色。启窗视之。有群鹊东飞。有一稍小者。从窗中飞去。是以名鹊为神女也。
分类:造桥
《分类字锦》:补殿(补殿)
酉阳杂俎:大历八年,乾陵上仙观天尊殿有双鹊衔柴及泥,补葺隙坏一十五处,宰臣上表贺。
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《分类字锦》:衔粟(衔粟)
拾遗记:员峤山一名环丘。上有方湖。周回千里。多大鹊。高一丈。衔不周之粟。粟穗高三丈。粒皎如玉。鹊衔粟飞于中国。故世俗间往往有之。其粟食之历月不饥。
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《分类字锦》:兆喜
禽经:灵鹊兆喜。开天遗事:时人之家闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报喜。
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《分类字锦》:元衣传赦(元衣传赦)
朝野佥载:唐贞观末,南康黎景逸居空青山,常有鹊巢其侧,每饮食喂之。后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱。月馀,劾不承,欲讯之,其鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其由来,云路逢元衣素襟人所说。三日而赦果至,景逸还山。乃知元衣素襟者,鹊之所传。
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《分类字锦》:月下南飞(月下南飞)
王棨延州献白鹊赋:月下南飞,过银河而混色;风前东向,映琼树以增光。
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《分类字锦》:玉堂翔集
翰林壁记:学士院有双鹊,常栖于西轩海棠枝上。每学士会食,必徘徊翔集于玉堂之上,略无惊畏,因谓之灵鹊。或鸣噪,必有大诏令,或宣召之事。
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《分类字锦》:役鹊为梁(役鹊为梁)
尔雅翼:鹊涉秋七日,首无故皆髡。相传以为是日河鼓与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。
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《分类字锦》:召南兴赋(召南兴赋)
徐勉 鹊赋 出昆山而抵玉,入召南而兴赋。
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《分类字锦》:乍西乍东(乍西乍东)
李东阳鹊赋:尔其乍西乍东,倏近倏远;栖初危而不定,去未极而中返。
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《分类字锦》:云间五色(云间五色)
李白 五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。
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