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词典（续上）
啼鸟远闻
壹鸟
象耕鸟耘
鸮鸟生翼
惜春鸟
仙鸟宜栖
先百鸟啼
夏候鸟
下窥高鸟
熊经鸟申
熊经鸟伸
熊经鸟曳
熊经鸟引
玄鸟氏
小鸟依人
《分类字锦》：啼鸟远闻（啼鸟远闻）
张耒 题朱氏园诗 东风邀客入芳菲，夹径吹香李万枝。啼鸟远闻知昼静，好花相续得春迟。
分类：园圃
《分类字锦》：壹鸟（壹鸟）
埤雅鵻一曰祝鸠或曰鵻与尸鸠皆壹鸟也故有尸祝之号尸鸠性壹而慈祝鸠性壹而孝故一名尸一名祝
分类：鸠
《漢語大詞典》：象耕鸟耘（象耕鳥耘）
传说 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。” 李善 注引《越绝书》：“ 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有 舜 禹 时代的遗风。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 恒水 又东逕 蓝莫塔 ，塔边有池……此中空荒无人，羣象以鼻取水洒地，若 苍梧 、 会稽 象耕鸟耘矣。” 宋 无名氏《五色线·游仙记》：“忽到一处，约在甌阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还復往，沓不可寻。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。 唐 陆龟蒙 《象耕鸟耘辩》：“然象耕鸟耘之説，吾得於农家，请试辩之：吾观耕者行端而徐，起墢欲深。兽之形魁者无出於象，行必端，履必深。法其端深，故曰象耕。耘者去莠，举手务疾而畏晚，鸟之啄食，务疾而畏夺。法其疾畏，故曰鸟耘。”
分類：象为会稽
《漢語大詞典》：鸮鸟生翼（鴞鳥生翼）
旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“自妾入门，为汝家田增粟，贾益价，亦復不少。今老幼皆已温饱，遂如鴞鸟生翼，欲啄母睛邪！” 吕湛恩 注：“ 张华 《禽经》：‘梟鴟害母。’注：‘梟在巢，母哺之。羽翼成，啄母睛翔去。’”
分類：鸮鸟不孝
《漢語大詞典》：惜春鸟（惜春鳥）
鸟名。 宋 叶廷圭 《海录碎事·鸟兽草木上》：“惜春鸟，大不踰燕，其声曰：‘莫摘花果。’人谓之护山鸟。”
分類：鸟名
《分类字锦》：仙鸟宜栖（仙鸟宜栖）
刘希夷 孤松篇 灵龟卜真隐，仙鸟宜栖息。
分类：松
《分类字锦》：先百鸟啼（先百鸟啼）
王维 听百舌鸟诗 入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。
分类：杂鸟
《國語辭典》：夏候鸟（夏候鳥）　　拼音：xià hòu niǎo
春夏之际在某地区繁殖，秋季飞到较为暖和的地区过冬，隔年春天再飞回原地区的鸟。如燕子、杜鹃等。台湾地区常见的有大慈悲心鸟、八色鸟等。
分類：夏地区繁殖秋过冬
《分类字锦》：下窥高鸟（下窥高鸟）
岑参 与高适薛据登慈恩寺浮图诗 下窥指高鸟，俯听闻惊风。
分类：塔
《國語辭典》：熊经鸟申（熊經鳥申）　　拼音：xióng jīng niǎo shēn
一种古代方士导引养生的方法。状如熊之攀树自悬，鸟之飞空伸脚。《庄子。刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」
分類：导引养生如熊
《漢語大詞典》：熊经鸟伸（熊經鳥伸）
见“ 熊经鸟申 ”。
《國語辭典》：熊经鸟申（熊經鳥申）　　拼音：xióng jīng niǎo shēn
一种古代方士导引养生的方法。状如熊之攀树自悬，鸟之飞空伸脚。《庄子。刻意》：「吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。」
分類：导引养生如熊
《漢語大詞典》：熊经鸟曳（熊經鳥曳）
同“ 熊经鸟申 ”。 《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，輟黍稷而御英蘂，吸风露以代餱粮，俟此而寿，有待之伦也。”
《漢語大詞典》：熊经鸟引（熊經鳥引）
同“ 熊经鸟申 ”。 元 耶律楚材 《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，嵓下疏松正好攀。”
《國語辭典》：玄鸟氏（玄鳥氏）　　拼音：xuán niǎo shì
职官名。历正的属官。司春分、秋分。《左传。昭公十七年》：「玄鸟氏，司分者也。」唐。孔颖达。正义：「此鸟以春分来，秋分去，故以名官。」
分類：玄鸟少昊官名
《國語辭典》：小鸟依人（小鳥依人）　　拼音：xiǎo niǎo yī rén
形容依傍他人而娇弱可爱的样子，多用于女子或小孩。如：「她小鸟依人般的靠在爸爸的怀里，十分惹人怜爱。」清。蜀西樵也《燕台花事录。咏花》：「君应输我，万山看遍残雪。最是小鸟依人，雏莺解语也惜尊前别。偿尽相思无限债，更向阿谁分说？」《留东外史》第二四章：「再留心看下女的举动，在罗福眼中，便觉得有十分风致，且如小鸟依人，送茶给罗福的时候，还叩了个头，喉咙里说了两句听不清楚的话。」
分類：唐太宗评论论功功臣小孩年轻女子可爱