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无辜鸟
乌鸟私情
素鸟越江
铜匠鸟
同力鸟
啼鸟远闻
壹鸟
象耕鸟耘
鸮鸟生翼
惜春鸟
仙鸟宜栖
先百鸟啼
夏候鸟
下窥高鸟
词典（续上）
蚊母鸟无辜鸟
乌鸟私情
素鸟越江
铜匠鸟
同力鸟
啼鸟远闻
壹鸟
象耕鸟耘
鸮鸟生翼
惜春鸟
仙鸟宜栖
先百鸟啼
夏候鸟
下窥高鸟
《漢語大詞典》：无辜鸟（無辜鳥）
传说中姑获鸟的别名。俗亦呼为鬼鸟。 明 李时珍《本草纲目·禽三·姑获鸟》：“无辜鸟同……昔人言，此鸟产妇所化，阴慝为妖，故有诸名。” 明 李时珍《本草纲目·禽三·姑获鸟》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“姑获能收人魂魄。《玄中记》云……是产妇死后化作，故胸前有两乳，喜取人子，养为己子。凡有小儿家，不可夜露衣服，此鸟夜飞，以血点之为誌，儿輒病惊癎及疳疾，谓之无辜疳也。 荆州 多有之，亦谓之鬼鸟。”
分類：姑获
《漢語大詞典》：同力鸟（同力鳥）
鸩的别名。 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟下·鸩》：“《寰宇记》：‘鴆，一名曇鸟，亦曰同力鸟。’”
《漢語大詞典》：象耕鸟耘（象耕鳥耘）
传说 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。” 李善 注引《越绝书》：“ 舜 死 苍梧 ，象为之耕； 禹 葬 会稽 ，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有 舜 禹 时代的遗风。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 恒水 又东逕 蓝莫塔 ，塔边有池……此中空荒无人，羣象以鼻取水洒地，若 苍梧 、 会稽 象耕鸟耘矣。” 宋 无名氏《五色线·游仙记》：“忽到一处，约在甌阑之间，乃古莽然之墟，象耕鸟耘，人甚知礼，既还復往，沓不可寻。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。 唐 陆龟蒙 《象耕鸟耘辩》：“然象耕鸟耘之説，吾得於农家，请试辩之：吾观耕者行端而徐，起墢欲深。兽之形魁者无出於象，行必端，履必深。法其端深，故曰象耕。耘者去莠，举手务疾而畏晚，鸟之啄食，务疾而畏夺。法其疾畏，故曰鸟耘。”