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典故
泪成血
 
泪珠红
 
灵芸泪
 
玉壶红泪
 
红泪客
 
两眼啼红
 
落红如泪
 
双泪红垂
 
玉壶悲
 
玉壶盛泪
  
啼红

相关人物
薛灵芸
 
曹丕(魏文帝)


旧题晋·王嘉《拾遗记》卷七《魏》
「时文帝选良家子女,以入六宫。习以千金宝赂聘之。既得,便以献文帝。灵芸闻别父母,歔欷累日,泪下沾衣。至升车就路之时,以玉唾壶盛泪壶中,即如红色。既发常山,及至京师,壶中泪凝如血。」
《太平御览》卷三百八十一〈人事部二十二·美妇人下〉
王子年《拾遗记》:「魏文帝所爱美人姓薛名灵芸,常山人也。灵芸年十七,容貌绝世,时明帝选良家子入宫,灵芸别父母,歔欷累日,泪下沾衣。至升车就路之时,玉唾壶承泪,壶即如红色。及至京师,壶中之泪凝如血矣。」

简释

玉壶盛泪:指妇人哀伤落泪。宋钱惟演《无题》:“纨扇寄情虽自洁,玉壶盛泪只凝红。”


例句

谁家红泪客,不忍过瞿塘。 李贺 蜀国弦

典故
侯生遭骂

相关人物
侯嬴
 
魏无忌(信陵君)


《史记》卷七十七〈魏公子列传〉~2378~
魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:「臣脩身絜行数十年,终不以监门困故而受公子财。」公子于是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:「臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。」公子引车入韨,侯生下见其客朱亥,俾倪故久立,与其客语,微察公子。公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。韨人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:「今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎嬴于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑韨中,过客以观公子,公子愈恭。韨人皆以嬴为小人,而以公子为长者能下士也。」于是罢酒,侯生遂为上客。

例句

冶长信非罪,侯生或遭骂。 韩愈 县斋有怀

典故
华歆忤旨

相关人物
曹丕(魏文帝)
 
华歆


《三国志》卷十三《魏书·华歆传》
「华歆字子鱼,平原高唐人也。……文帝即王位,拜相国,封安乐乡侯。及践阼,改为司徒。」南朝宋·裴松之注引华峤《谱?》:「文帝受禅,朝臣三公已下并受爵位;歆以形色忤时,徙为司徒,而不进爵。魏文帝久不怿,以问尚书令陈群曰:『我应天受禅,百辟群后,莫不人人悦喜,形于声色,而相国及公独有不怡者,何也?』群起离席长跪曰:『臣与相国曾臣汉朝,心虽悦喜,义形其色,亦惧陛下实应且憎。』帝大悦,遂重异之。」

例句

华歆忤旨,陈群蹙容。 李瀚 蒙求

典故
相关人物
曹丕(魏文帝)


《三国志》卷二十二《魏书·卢毓传》
前此诸葛诞、邓飏等驰名誉,有四聪八达之诮,帝疾之。时举中书郎,诏曰:「得其人与否,在卢生耳。选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。」

简释

画饼:指用空想慰藉自己。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“官衔同画饼,面貌乏凝脂。”


例句

望梅閤老无妨渴,画饼尚书不救饥。 白居易 每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀

典故
相关人物
钟毓
 
魏舒


《晋书》卷四十一《魏舒传》
魏舒字阳元,任城樊人也。少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者云:「当出贵甥。」……累迁后将军钟毓长史,毓每与参佐射,舒常为画筹而已。后遇朋人不足,以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅,发无不中,举坐愕然,莫有敌者。毓叹而谢曰:「吾之不足以尽卿才,有如此射矣,岂一事哉!」

例句

今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。 唐彦谦 试夜题省郎柱

载笔念无能,捧筹惭所画。 杜牧 偶游石盎僧舍

典故
黄龙见谯

相关人物
曹操(魏武帝)


《三国志》卷二《魏书·文帝纪》
初,汉熹平五年,黄龙见谯,光禄大夫桥玄问太史令单飏:「此何祥也?」飏曰:「其国后当有王者兴,不及五十年,亦当复见。天事恒象,此其应也。」内黄殷登默而记之。至四十五年,登尚在。三月,黄龙见谯,登闻之曰:「单飏之言,其验兹乎!」

例句

飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。 唐彦谦 咸通中始闻褚河南归葬

典故
火烧赤壁

相关人物
孙权
 
曹操(魏武帝)


《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉~262~
时刘备为曹公所破,欲引南渡江,与鲁肃遇于当阳,遂共图计,因进住夏口,遣诸葛亮诣权,权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇于赤壁。时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰:「今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰首尾相接,可烧而走也。」乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又豫备走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城,径自北归。
典故 
相关人物
惠子
 
庄子


《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
惠子谓庄子曰:「魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。」庄子曰:「夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:『我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。』客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!」

简释

魏王瓠:谦称自己才能差。唐储光羲《贻王侍御出台椽丹阳》:“南华在濠上,谁辨魏王瓠?”


例句

南华在濠上,谁辩魏王瓠。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳

如何今濩落,闻君辛苦辞。 刘禹锡 和董庶中古散调词赠尹果毅

濩落唯心在,平生有己知。 刘禹锡 罢郡归洛阳寄友人

仆本濩落人,辱当州郡使。 畅当 南充谢郡客游沣州留赠宇文中丞

濩落久无用,隐身甘采薇。 李颀 东京寄万楚

濩落人皆笑,幽独岁逾赊。 韦应物 郡斋赠王卿

凄凉身事夏课毕,濩落生涯秋风高。 韩偓 夏课成感怀

典故
季重旧游

相关人物
吴质
 
曹丕(魏文帝)


《昭明文选》卷四十二〈书中·与吴质书〉~897~
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐陈应刘,一时俱逝,痛可言邪!昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失。每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保。何图数年之间,零落略尽,言之伤心!

例句

季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。 韩偓 乱后春日途经野塘

典故
玉树连
 
琼树倚
  
身倚玉
  
蒹葭琼树
 
偎琼树

相关人物
夏侯玄
 
曹睿(魏明帝)
 
毛曾


《世说新语》下卷上《容止》
「魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓『蒹葭倚玉树』。」南朝梁·刘孝标注引《魏志》曰:「玄为黄门侍郎,与毛曾并坐。玄甚耻之,曾说形于色。」
《三国志》卷九〈魏书·夏侯尚·(子)夏侯玄〉~295~
玄字太初。少知名,弱冠为散骑黄门侍郎。尝进见,与皇后弟毛曾并坐,玄耻之,不悦形之于色。明帝恨之,左迁为羽林监。正始初,曹爽辅政。玄,爽之姑子也。累迁散骑常侍、中护军。

例句

共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。 刘威 晚春陪王员外东塘游宴

小小豫章甲,纤纤玉树姿。 孟郊 子庆诗

倚玉甘无路,穿杨却未期。 李昌符 下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢

倚玉交文友,登龙年月久。 李端 慈恩寺怀旧

若教亲玉树,情愿作蒹葭。 李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首

露重金泥冷,杯阑玉树斜。 李贺 答赠

举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。 杜甫 饮中八仙歌

倚玉甘无路,穿杨却未期。 杨凝 下第后蒙侍郎示意指于新先辈宣恩感谢

倚玉翻成难,投砖敢望酬。 卢纶 卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生并赠乔尊师

醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。 钱起 仲春宴王补阙城东小池

皇枝双玉树,吏道二梅仙。 钱起 李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉(惟伯与仲有令誉因美之)

楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。 鲍溶 寄薛膺昆季

典故
建安诸子

相关人物
孔融
 
徐干
 
应玚
 
曹丕(魏文帝)
 
王粲(字仲宣)
 
阮瑀(字元瑜)
 
陈琳


《昭明文选》卷五十二〈论二·典论论文〉~2270~
今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公干:斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣。盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。
典故  
将军止渴
 
望林止渴
 
魏林
 
救渴将军
   
遥止渴
 
庾岭止渴
 
征徒异渴
 
岭梅止渴
  
相关人物
曹操(魏武帝)


《世说新语笺疏》下卷下〈假谲〉~85~
魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:「前有大梅林,饶子,甘酸,可以解渴。」士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。

简释

渴望梅:喻指以空想安慰自己。唐罗隐《丁亥岁作》:“病想医门渴望梅,十年心地反成灰。”


例句

少留攀桂树,长渴望梅林。 崔备 清溪路中寄诸公

思君览章句,还复如望梅。 李山甫 山中依韵答刘书记见赠

若能遥止渴,何暇泛琼浆。 李峤

羌吹应愁起,征徒异渴来。 温庭皓

望梅閤老无妨渴,画饼尚书不救饥。 白居易 每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀

病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。 罗隐 丁亥岁作

虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。 罗隐

典故
老人酬魏颗
  
结草报魏
 
魏颗孝爱

相关人物
魏武子
 
魏颗


《春秋左传正义》卷二十四〈宣公·传十五年〉~409~
初。魏武子有嬖妾。无子。武子疾。命颗曰。必嫁是。疾病则曰。必以为殉。及卒。颗嫁之。曰。疾病则乱。吾从其治也。及辅氏之役。颗见老人。结草以亢杜回。杜回踬而颠。故获之。夜梦之曰。余。而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命。余是以报。
典故
诘汾兴魏

相关人物
诘汾


《北史》卷一《魏本纪一》
圣武皇帝讳诘汾。尝田于山泽,欻见辎軿自天而下。既至,见美妇人自称天女,受命相偶。旦日请还,期年周时复会于此。言终而别。及期,帝至先田处,果见天女,以所生男授帝,曰:「此君之子也,当世为帝王。」语讫而去。即始祖神元皇帝也。故时人谚曰:「诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家。」帝崩,神元皇帝立。

例句

诘汾兴魏,鳖灵王蜀。 李瀚 蒙求

典故
金狄移

相关人物
曹睿(魏明帝)


《三辅黄图》卷三〈建章宫·神明台〉
《庙记》曰:「神明台,武帝造,祭仙人处。上有承露盘。有铜仙人,舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。」
《三国志》卷三〈魏书·明帝纪〉~0~
南朝宋·裴松之注引《魏略》:「是岁,徙长安诸钟簴、骆驼、铜人、承露盘。盘折,铜人重不可致,留于霸城。」

例句

金狄移灞岸,铜盘向洛阳。 王绩 过汉故城

《國語辭典》:红泪(紅淚)  拼音:hóng lèi
相传魏文帝曹丕爱一美人薛灵芸,当灵芸告别父母时,泪下沾衣,并以玉唾壶承泪,壶即呈红色。到京师时,壶中的泪凝固如血。典出晋。王嘉《拾遗记》卷七。后比喻女子悲伤的眼泪。唐。李郢〈为妻作生日寄意〉诗:「应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。」清。郑文焯 湘春夜月。最销魂词:「凤帐笼寒,空夜夜报君红泪,销黯罗襟。」
《國語辭典》:画饼(畫餅)  拼音:huà bǐng
画成的饼。比喻徒具形式而无实用价值。唐。李商隐咏怀寄秘阁旧僚二十六韵〉:「官衔同画饼,面貌乏凝脂。」亦比喻落空的事情。《三国演义》第一一二回:「今番伐魏,又成画饼矣。」《文明小史》第三六回:「我们进学的事,看来已成画饼。」
《國語辭典》:画饼充饥(畫餅充饑)  拼音:huà bǐng chōng jī
魏文帝令大臣卢毓推举人才,强调须有真才实学,不可徒具名声,否则便像在地上画饼一般,只能看而不能吃。典出《三国志。卷二二。魏书。卢毓传》。比喻徒具虚名而无益于实际。《续传灯录。卷二○。(卢山)开先(广鉴)行瑛禅师》:「谈玄说妙,譬如画饼充饥。入圣超凡,大似飞蛾赴火。」亦比喻聊以空想安慰自己。《水浒传》第五一回:「官人今日见一文也无,提甚三五两银子,正是教俺望梅止渴,画饼充饥。」《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》:「鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。」也作「画饼充饥」、「充饥画饼」。
《漢語大詞典》:画筹(畫籌)
(1).指用筹码计算(射箭的成绩)。晋书·魏舒传:“累迁后将军 钟毓 长史, 毓 每与参佐射, 舒 常为画筹而已。后遇朋人不足,以 舒 满数。 毓 初不知其善射。 舒 容范闲雅,发无不中,举坐愕然,莫有敌者。 毓 叹而谢曰:‘吾之不足以尽卿才,有如此射矣,岂一事哉!’”后用为才士未得试用之典。 唐 唐彦谦 《试夜题省廊桂》诗:“今日竞飞杨叶箭, 魏舒 休作画筹人。”
(2).筹划;筹谋。隋书·高祖纪上:“﹝ 隋国公 ﹞画筹帷帐,建出师车。诸将稟其谋,壮士感其义,不违时日,咸得清荡。”
《國語辭典》:濩落  拼音:huò luò
空廓无用,大而无当。唐。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字〉诗:「居然成濩落,白首甘契阔。」也作「瓠落」。
分類:沦落失意
《漢語大詞典》:魏王瓠
喻大而无用之物。语本庄子·逍遥游“ 魏王 貽我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。” 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“空班 赵氏 璧,徒乖 魏王 瓠。”亦省作“ 魏瓠 ”。 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“而 滔 器同 魏 瓠,凡若 庄 樗,握无蛇口之珍,额有鱼身之点。”
分類:无用
《漢語大詞典》:倚玉
南朝 宋 刘义庆 世说新语·容止:“ 魏明帝 使后弟 毛曾 与 夏侯玄 共坐,时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。后以“倚玉”谓高攀或亲附贤者。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“登龙有直道,倚玉阻芳筵。” 唐 韩愈 《和席八十二韵》:“倚玉难藏拙,吹竽久混真。” 唐 黄滔 《元薛推先辈启》:“虽惭陋质,粗抱丹心。既得地以戴丘,倍推诚而倚玉。” 明 李贽 《雨后访段严庵禅室兼怀焦弱侯旧友》诗之二:“兴来聊倚玉,老去欲抽簪。”
《国语辞典》:蒹葭倚玉树(蒹葭倚玉树)  拼音:jiān jiā yǐ yù shù
低贱的芦荻倚著高贵的玉树。比喻两个品貌、地位极不相称的人相处在一起。南朝宋。刘义庆《世说新语。容止》:「魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓蒹葭倚玉树。」
《漢語大詞典》:望梅
(1).词牌名。即《解连坏》,双调,一百零六字,仄韵。此调创自 柳永 ,以词有“信有早梅,偏占阳和,及时送香来,望明艳遥知非雪”句,故名“望梅”。后因 周邦彦 词有“好手能解连环”句,更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。
(2).犹言望梅止渴。 清 纳兰性德 《募建普同塔引》:“然而画饼奚裨,望梅曷补。”
《國語辭典》:望梅止渴  拼音:wàng méi zhǐ kě
曹操率兵行军至途中,士兵乾渴难耐,曹操就骗士兵前有梅林,梅子又酸又甜,诱使士兵流出口水以解渴的故事。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》。后比喻用空想来安慰自己。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》:「鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。」《初刻拍案惊奇》卷一五:「却那里得这银子来!只好望梅止渴,画饼充饥。」也作「说梅止渴」、「望梅消渴」。
《漢語大詞典》:梅林止渴
犹言望梅止渴。典出 南朝 宋 刘义庆 世说新语·假谲:“ 魏武 行役,失汲道,军皆渴。乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。” 北周 庾信 《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”
《國語辭典》:止渴  拼音:zhǐ kě
消除口渴,解渴。如:「白开水最能止渴,含糖饮料则会让你愈喝愈渴。」《三国演义》第二一回:「术嫌饭粗,不能下咽,乃命庖人取蜜水止渴。」
分類:解渴
《漢語大詞典》:渴望梅
据 南朝 宋 刘义庆 世说新语·假谲载, 魏 军口喝而艰于行走, 曹操 诡称前有梅林,士卒闻之,口齿生津,得以前行。后因以“渴望梅”比喻用空想安慰自己。 宋 辛弃疾 《沁园春·和吴子似县尉》词:“搔首踟躕,爱而不见,要得诗来渴望梅。”参见“ 望梅止渴 ”。
分類:行走曹操
《國語辭典》:望梅止渴  拼音:wàng méi zhǐ kě
曹操率兵行军至途中,士兵乾渴难耐,曹操就骗士兵前有梅林,梅子又酸又甜,诱使士兵流出口水以解渴的故事。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》。后比喻用空想来安慰自己。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》:「鸾拆书看了,虽然不曾定个来期,也当画饼充饥,望梅止渴。」《初刻拍案惊奇》卷一五:「却那里得这银子来!只好望梅止渴,画饼充饥。」也作「说梅止渴」、「望梅消渴」。
《國語辭典》:说梅止渴(說梅止渴)  拼音:shuō méi zhǐ kě
比喻用空想来安慰自己。参见「望梅止渴」条。宋。李清照 打马赋:「说梅止渴,稍苏奔竞之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。」
《國語辭典》:结草(結草)  拼音:jié cǎo
1.编结茅草。指建盖简陋房子。《后汉书。卷五一。李恂传》:「潜居山泽,结草为庐,独与诸生织席自给。」
2.扎草。《文选。干宝。晋纪总论》:「国政迭移于乱人,禁兵外散于四方。方岳无钧石之镇,关门无结草之固。」
3.春秋晋魏颗救父妾,而获老人结草禦敌的故事。典出《左传。宣公十五年》。后用以比喻死后报恩。《文选。李密。陈情表》:「臣生当陨首,死当结草。」