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气吞山河
气壮山河
穷崖绝谷
涉水登山
山斤
跨山压海
笼山络野
妙高山
妙高山王
高山顿说
我慢高山
石高山
分类词汇(续上)
登山运动气吞山河
气壮山河
穷崖绝谷
涉水登山
山斤
跨山压海
笼山络野
佛类词典
先照高山妙高山
妙高山王
高山顿说
我慢高山
其它辞典
梁统(字 仲宁 陵乡侯、成义侯、高山侯 )石高山
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉安定乌氏人,字仲宁。性刚毅,好法律,初仕州郡。刘玄更始二年,为酒泉太守。赤眉军入长安,统起兵自保,为武威太守。后从光武帝讨隗嚣,拜太中大夫。出为九江太守,封陵乡侯。为政主严刑峻法。全后汉文·卷二十二
统,字仲宁,安定乌氏人。衬仕州郡。更始时,召补中郎将,使安集凉州郡拜酒泉太守,后为武威太守。建武五年,与窦融遣使归诚,加宣德将军。及隗嚣败,封成义侯。陇、蜀平,入朝,以列侯奉朝请,更封高山侯,拜太中大夫。后出为九江太守,定封陵乡候。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1228—1303 【介绍】: 元德兴府人,居广平洺水。世祖中统三年,建议招集散居之五部探马赤军。世祖从之,即授管军总管,镇息州。至元间,从攻襄樊,略地淮上,进兵江南。十六年,领兵戍和林,屯田以给军储,岁不乏用。乃颜叛,督战有功。官至蒙古侍卫亲军都指挥使,守卫东宫。成宗时致仕。
先照高山
【佛学大辞典】
(譬喻)佛出世先说华严经,蒙大乘之机,譬如日出先照高山也。止观一曰:「华严曰:譬如日出先照高山,次照幽谷,次照平地。平地不定也,幽谷渐也,高山顿也。」(是以天台宗之意略抄经意之文也)。
(譬喻)佛出世先说华严经,蒙大乘之机,譬如日出先照高山也。止观一曰:「华严曰:譬如日出先照高山,次照幽谷,次照平地。平地不定也,幽谷渐也,高山顿也。」(是以天台宗之意略抄经意之文也)。
妙高山
【佛学大辞典】
(杂名)须弥山之译名。秘藏记本曰:「苏者妙也,迷卢者高也,故曰妙高山。」
【佛学常见辞汇】
须弥山的译名,此山由金、银、琉璃、水晶四宝所成,而且是诸山中之最高者,故名妙高山。
(杂名)须弥山之译名。秘藏记本曰:「苏者妙也,迷卢者高也,故曰妙高山。」
【佛学常见辞汇】
须弥山的译名,此山由金、银、琉璃、水晶四宝所成,而且是诸山中之最高者,故名妙高山。
妙高山王
【佛学大辞典】
(杂语)妙高山为山中最高者故曰王。药师经曰:「妙高山王可使倾动,诸佛所言无有异也。」俱舍论十一曰:「妙高山王四宝为体。」
(杂语)妙高山为山中最高者故曰王。药师经曰:「妙高山王可使倾动,诸佛所言无有异也。」俱舍论十一曰:「妙高山王四宝为体。」
高山顿说
【佛学大辞典】
(杂语)华严经乃世尊成道最初集高位菩萨最上之说法,犹如日出东天时,先照高山,是谓之高山顿说。高山譬菩萨之机,顿说谓不历次第阶级顿说大乘之法也。玄义一上曰:「虽高山顿说不动寂场,而游化鹿苑。」八十华严经五十如来出现品曰:「譬如日光出现时,先照山王次馀山,后照高原及大地,而日未始有分别。善逝光明亦如是,先照菩萨次缘觉,后照声闻及众生,而佛本来无动念。」四教仪曰:「第一顿教者,即华严经也。(中略)此经中云:譬如日出先照高山。」
(杂语)华严经乃世尊成道最初集高位菩萨最上之说法,犹如日出东天时,先照高山,是谓之高山顿说。高山譬菩萨之机,顿说谓不历次第阶级顿说大乘之法也。玄义一上曰:「虽高山顿说不动寂场,而游化鹿苑。」八十华严经五十如来出现品曰:「譬如日光出现时,先照山王次馀山,后照高原及大地,而日未始有分别。善逝光明亦如是,先照菩萨次缘觉,后照声闻及众生,而佛本来无动念。」四教仪曰:「第一顿教者,即华严经也。(中略)此经中云:譬如日出先照高山。」
我慢高山
【三藏法数】
谓外道之人,多起邪见,我慢贡高,如山峻耸,虽闻正法,非惟不信,复有谤法之过,招其恶报,是故不为转法轮也。
谓外道之人,多起邪见,我慢贡高,如山峻耸,虽闻正法,非惟不信,复有谤法之过,招其恶报,是故不为转法轮也。