1.广播用语，通常为电台名称的西文代号。
2.以一组字母、数字、或任何文字及发音词的组合，用以识别一个通信设施、指挥所、机关、或部队者，称为「呼号」。其主要用途为建立及保持通信。如未赋有呼号者，得使用地址组代替呼号。

比喻公开大力呼吁或支持某些主张。如：「大声疾呼」。

(1).倡言；首先建议。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“臣闻 文子 曰：‘不为福始，不为祸先。’今之否隔，友于同忧，而臣独唱言者，何也？窃不愿於圣代，使有不蒙施之物。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉五年》：“初， 梁州 刺史 张光 会诸郡守于 魏兴 ，共谋进取。 张燕 唱言：‘ 汉中 荒败，迫近大贼，克復之事，当俟英雄。’”
(2).扬言；宣扬。《魏书·穆崇传》：“ 崇 乃唱言曰：‘ 梁眷 不顾恩义，奬 显 （ 刘显 ）为逆，今我掠得其妻马，足以雪忿。’” 唐 李复言 《续玄怪录·窦玉妻》：“明晦虽殊，人神无二。小女子得奉巾櫛，盖是宿缘。勿谓异类，遂猜薄之，亦不可唱言于人。” 清 龚自珍 《总正历代所译一切经》：“亦有问答未竟，佛遽唱言持此经功德、谤此经罪报者。”
(3).高呼。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“于时金花映日，宝盖浮云，旛幢若林，香烟似雾。梵乐法音，聒动天地……时有西域胡沙门见此，唱言佛国。”《资治通鉴·唐太宗贞观十四年》：“ 君集 命填堑攻之，飞石雨下，城中人皆室处。又为巢车，高十丈，俯瞰城中。有行人及飞石所中，皆唱言之。”

大声呼唤。如：「我们在山谷中高唤彼此的名字。」《东周列国志》第七二回：「少顷，渔翁取麦饭、鲍鱼羹、盎浆，来至树下，不见伍员，乃高唤曰：『芦中人！芦中人！吾非以子求利者也！』伍员乃出芦中而应。」

大喊；高呼。 章炳麟 《〈革命军〉序》：“叫咷恣言，发其惭恚。”

古时对天子的祝颂辞。参见「山呼」条。《儒林外史》第三五回：「宫女们持了宫扇，簇拥著天子升了宝座，一个个嵩呼舞蹈。」《红楼梦》第六三回：「此旨一下，不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣，皆嵩呼称颂不绝。」

汉武帝登嵩山，群臣三呼万岁，称为「山呼」。见《汉书。卷六。武帝纪》。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐。卢纶 皇帝感词四首之一：「山呼一万岁，直入九重城。」《西游记》第一○回：「山呼万岁，华祝千秋。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。」也作「呼嵩」、「三呼」、「嵩呼」。

古时对天子的祝颂辞。参见「山呼」条。《儒林外史》第三五回：「宫女们持了宫扇，簇拥著天子升了宝座，一个个嵩呼舞蹈。」《红楼梦》第六三回：「此旨一下，不但贾府中人谢恩，连朝中所有大臣，皆嵩呼称颂不绝。」

皮骨相离的声音。《庄子。养生主》：「砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。」

尖声叫喊。宋。梅尧臣〈和欧阳永叔啼鸟十八韵〉：「深林参天不见日，满壑呼啸谁识名。」《痛史》第一六回：「一径押到天津，上了原来的海船，督著起了碇，方才呼啸而去。」

奋力高呼；大声喊叫。 宋 叶适 《治势上》：“而其甚也，宦官之微，匹夫之奋呼，士卒之擅命，而天下之势无不在焉。” 明 沈德符 《野获编·礼部·辛丑二宗伯》：“至云 沈某 父子，尝从大夫之后，偶因出游，未遑趋避，而衷甲之士，奋呼羣起，几不获生焉。”

古代摴蒲有五白之采，因称博戏时高呼叫采为“呼五白”。《楚辞·招魂》：“成梟而牟，呼五白些。” 王逸 注：“五白，簙齿也。言己棊已梟，当成牟胜；射张食棊，下逃於窟，故呼五白以助投也。” 唐 杜甫 《今夕行》：“冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成梟卢。”参见“ 呼卢喝雉 ”、“ 五白 ”。

挥臂大声呐喊，以振奋人心，号召群众。《文选。李陵。答苏武书》：「然陵振臂一呼，创病皆起。」也作「攘臂一呼」。

谓高呼报警。《管子·制分》：“兵不呼儆……呼儆则敌人戒。”