【生卒】：?—597 【介绍】： 隋时高丽国国王。北周武帝末尝遣使朝贡，拜辽东王。入隋，复遣使诣阙，文帝改封为高丽王，自此岁贡不绝。及隋平陈后，汤怀忧惧，乃治兵积谷为拒守计。开皇十七年，为文帝诏责，上表谢，寻病卒。

失名，生卒年无考。高丽(今朝鲜)使者。于晚唐使华，《全唐诗》存与贾岛联句1首，出自《苕溪渔隐丛话》前集卷一九。

即高丽太祖，字若天，新罗松岳郡（今朝鲜开城）人，生逢朝鲜半岛“后三国”乱世，二十岁时投奔弓裔，率水陆军队攻城略地，成为弓裔麾下爱将，官至弓裔泰封政权的广评侍中（首相）。政开五年（918年）受“四骑将”（洪儒、裴玄庆、申崇谦、卜智谦）推戴，取代弓裔，登上王位，国号高丽，年号天授。天授十六年（933年）接受后唐册封为“高丽国王”。清泰二年（935年）合并新罗，清泰三年（936年）灭后百济，统一了朝鲜半岛清川江以南区域。

建字若天。松岳郡人。大顺景福间。新罗政衰。弓裔据高句丽之地。国号泰封。建事裔为侍中。梁贞明四年。逐裔自立。后唐长兴中册为大义军使特进检校太保使持节元菟州都督上柱国高丽王。晋天福六年加授开府仪同三司检校太师。开运二年卒。

字日华，高丽王朝第四任君主（949年—975年在位）。他是高丽太祖王建第四子、高丽惠宗王武、高丽定宗王尧之弟。乾祐二年（949年）受禅即位，广顺三年（953年）被后周册封为高丽国王。他在位时致力于强化王权，颁布奴婢按检法，实行科举制度，制定百官公服，并使用独立的年号，甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷，鼓励告密，大兴冤狱，屠戮功臣。同时崇尚佛教，创建归法寺等多处庙宇。死后庙号光宗，谥号大成，葬于宪陵。

王治（960年—997年），字温古，高丽王朝第六任君主（981年—997年在位）。他是高丽太祖王建之孙，戴宗王旭次子，早年受封开宁君，太平兴国六年（981年）继承堂兄景宗王胄之位，被宋朝册封为高丽国王。

即高丽宣宗。高丽顺宗元年（1083）即位，是为宣宗，在位十一年。宣宗生活的时代，高丽处在辽、宋争斗的夹缝之中，一方面备受辽国的凌辱，被迫称臣纳币，奉辽国年号，另一方面又利用一切可能的机会，与北宋朝廷通使，接受宋文化的菁华，故政治局势异常蹙迫，政治作为非常有限。存词一首，此词极写流泻于眼、心、唇、齿间的“现世欢愉”，又多了些许北宋小令词特有的“看破”与“豁达”的人生况味。

王俣（1079年—1122年），高丽王朝第16任君主（1105年—1122年在位）。字世民，是高丽肃宗之子，1100年被立为王太子，1105年继承王位，1108年获辽朝册封为高丽国王。即位两年后派尹瓘、吴延宠征伐女真，修筑东北九城，先胜后败，1109年将九城归还女真。后在辽金战争期间拖延辽朝的出兵援助要求，并趁机夺取保州，改 名义州，使高丽疆域抵达鸭绿江。任内还强化对宋邦交，从宋朝引进道教，建立道观福源宫。王俣以崇儒好文著称，他改革学校制度，自己也热衷文学创作，有《睿宗唱和集》刊行于世（今亡佚）。死后庙号睿宗，谥号文孝，葬于裕陵。