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典故(续上)
骨鲠
骨清
刮骨
鹤骨
买臣贵骨
桓温奇骨
建安骨
举骨肉
毛骨
茂陵滞骨
虞翻骨相屯
山骨
神清骨冷
东阳销瘦骨
土骨堆
典故

《史记》卷五十六〈陈丞相世家〉~2055~
顾楚有可乱者,彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眛、龙且、周殷之属,不过数人耳。
《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍列传·鲍宣传〉~3087~
窃见孝成皇帝时,外亲持权,人人牵引所私以充塞朝廷,妨贤人路,浊乱天下,奢泰亡度,穷困百姓,是以日蚀且十,彗星四起。危亡之徵,陛下所亲见也,今柰何反覆剧于前乎!朝臣亡有大儒骨鲠,白首耆艾,魁垒之士。;论议通古今,喟然动众心,忧国如饥渴者,臣未见也。敦外亲小童及幸臣董贤等在公门省户下,陛下欲与此共承天地,安海内,甚难。今世俗谓不智者为能,谓智者为不能。昔尧放四罪而天下服,今除一吏而众皆惑;古刑人尚服,今赏人反惑。请寄为奸,群小日进。国家空虚,用度不足。民流亡,去城郭,盗贼并起,吏为残贼,岁增于前。

例句

年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。 杜甫 入奏行赠西山检察使窦侍御

披书唯骨鲠,循迹少闲和。 蒋冽 台中书怀

由来骨鲠材,喜被软弱吞。 韩愈 送进士刘师服东归

典故
相关人物
蒋子文


晋·干宝《搜神记》卷五
蒋子文者,广陵人也。嗜酒,好色,挑挞无度。常自谓:「己骨清,死当为神。」

例句

骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。 杜牧 赠李秀才

典故
相关人物
关羽(字云长)


《三国志》卷三十六〈蜀书·关羽传〉~94~
羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:「矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。」羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。

例句

报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。 王维 燕支行

典故

《全唐诗》卷三百七十五〈石淙十首〉
〈石淙十首〉其五:「空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。丹巘堕环景,霁波灼虚形【霁波闪虚形】。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙【飘飖鹤骨仙】,飞动鳌背庭【飞动鳌背亭】。常闻誇大言,下顾皆细萍。」
典故
会稽章
 
买臣归
 
买臣富贵
 
买臣乡
 
露绶
 
会稽愚妇
 
会稽妇
 
翁子妻
 
怀绶朱公
 
买臣贵骨
 
向故乡怀印绶
 
买臣乘轺
 
买臣还乡
 
妻弃如遗

相关人物
朱买臣

参考典故
愚妇轻买臣


《汉书》卷六十四上《朱买臣传》
朱买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵!”买臣不能留,即听去。其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报。待诏公车,粮用乏,上计吏卒更乞丐之。会邑子严助贵幸,荐买臣,召见,说《春秋》,言《楚词》,帝甚说之,拜买臣为中大夫,与严助俱侍中。……东越数反复,……上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如?”买臣顿首辞谢。诏买臣到郡,治楼船,备粮食、水战具,须诏书到,军与俱进。初,买臣免,待诏,常从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守,买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。直上计时,会稽吏方相与群饮,不视买臣。买臣入室中,守邸与共食,食且饱,少见其绶,守邸怪之,前引其绶,视其印,会稽太守章也。守邸惊,出语上计掾吏。皆醉,大呼曰:“妄诞耳!”守邸曰:“试来视之。”其故人素轻买臣者入内视之,还走,疾呼曰:“实然!”坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。有顷,长安厩吏乘驷马车来迎,买臣遂乘传去。会稽闻太守且至,发民除道,县长吏并送迎,车百余乘。入吴界,见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自经死,买臣乞其夫钱,令葬。悉召见故人与饮食诸尝有恩者,皆报复焉。居岁余,买臣受诏将兵,与横海将军韩说等俱击破东越,有功。征入为主爵都尉,列于九卿。

例句

疏受杜门期脱屣,买臣归邸忽乘轺。 李绅 初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂

家临浙水傍,岸对买臣乡。 李频 及第后归

君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。 白居易 醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季

采兰兼衣锦,何似买臣还。 钱起 送陈供奉恩敕放归觐省

徒怀伯通隐,多谢买臣归。 骆宾王 夕次旧吴

典故
桓温奇骨

相关人物
桓温


《晋书》卷九十八《桓温传》
桓温字元子,宣城太守彝之子也。生未而太原温峤见之,曰:「此儿有奇骨,可试使啼。」及闻其声,曰:「真英物也!」彝以峤所赏,故遂名之曰温。峤笑曰:「果尔,后将易吾姓也。」

例句

桓温奇骨,邓艾大志。 李瀚 蒙求

典故 
建安时
 
建安作
  
建安吟


《文心雕龙》卷二〈明诗〉
暨建安之初,五言腾踊,文帝陈思,纵辔以聘节;王徐应刘,望路而争驱;并怜风月、狎池苑、述思荣、序酣宴、慷慨以任气,磊落以使才;造怀指事,不求纤密之巧;驱词逐貌,唯取昭晰之能;此其所同也。
《诗品·总论》
降及建安,曹公父子,笃好斯文;平原兄弟,郁为文栋;刘桢、王粲,为其羽翼。次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备于时矣。

例句

永怀姑苏下,遥寄建安作。 刘长卿 奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公仍呈王员外

见诗未识君,疑生建安前。 刘驾 送人登第东归

纵酒真彭泽,论诗得建安。 严维 赠万经

赖得竟陵守,时闻建安吟。 孟郊 赠竟陵卢使君虔别

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 李白 宣州谢朓楼钱别校书叔云

盛得江左风,弥工建安体。 王维 别綦毋潜

周旋梁宋间,感激建安时。 高适 宋中别周梁李三子

隐轸经济具,纵横建安作。 高适 淇上酬薛三据兼寄郭少府微

典故
举骨肉

相关人物
祁奚


《春秋左传·襄公三年》
祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐,其雠也,将立之而卒。又问焉,对曰:「午也可。」于是羊舌职死矣,晋侯曰:「孰可以代之?」对曰:「赤也可。」于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣,称其雠,不为谄,立其子,不为比。
《世说新语》上卷上《言语》
慈明曰:「昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。」

例句

奉公举骨肉,诛叛经寒温。 杜甫 览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶

典故
相关人物
王羲之


《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉~479~
王右军道谢万石「在林泽中,为自遒上」。叹林公「器朗神俊」。道祖士少「风领毛骨,恐没世不复见如此人」。道刘真长「标云柯而不扶」。

例句

众中见毛骨,犹是麒麟儿。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交广

典故
茂陵滞骨

相关人物
刘彻(汉武帝)


《汉武帝内传》
王母乃遣侍女郭密香与上元夫人相问云:「……刘彻好道,适来视之,见彻了了,似可成进,然形慢神秽,脑血淫漏不淳,关胄彭孛,骨无津液,脉浮反升,肉多精少,瞳子不夷,三尸狡乱,玄白失时,虽当与之以至道,始恐非仙才也。
《汉书》卷六〈武帝纪〉~2~
丁卯,帝崩于五柞宫,入殡于未央宫前殿。三月甲申,葬茂陵。

例句

每怀仙驾远,更望茂陵号。 李德裕 述梦四十韵

刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。 李贺 苦昼短

典故
虞翻骨相屯
 
虞翻枉
 
弃虞翻
 
时情弃仲翔
 
虞翻地远

相关人物
虞翻


《三国志》卷五十七《吴书·虞翻传》
「翻性疏直,数有酒失。权与张昭论及神仙,翻指昭曰:『彼皆死人,而语神仙,世岂有仙人邪!』权积怒非一,遂徙翻交州。虽处罪放,而讲学不倦,门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注,皆传于世。」南朝宋·裴松之注引《翻别传曰》:「翻放弃南方,云『自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅,生无可与语,死以青蝇为吊客,使天下一人知己者,足以不恨。』」

例句

地远虞翻老,秋深宋玉悲。 李白 赠易秀才

世议排张挚,时情弃仲翔。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。 贾至 送王员外赴长沙

宁嗟人世弃虞翻,且喜江山得康乐。 钱起 送毕侍御谪居

久钦江总文才妙,自叹虞翻骨相屯。 韩愈 韶州留别张端公使君

典故

《太平御览》卷三十六〈地部一·地上〉~30~
晋·张华《博物志》卷一〈地〉:「地以名山为之辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为其毛,土为其肉,三尺以上为粪,三尺以下为地,重阴之性也。」

例句

巧匠斲山骨,刳中事煎烹。 刘师服 石鼎联句

典故
神清骨冷


《苏轼诗集》卷二十五〈书林逋诗后〉
吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山绿。不论世外隐君子,佣儿贩妇皆冰玉。先生可是绝俗人,神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见,瞳子瞭然光可烛。遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。诗如东野不言寒,书似留台差少肉。平生高节已难继,将死微言犹可录。自言不作封禅书,更肯悲吟白头曲。我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊。清·冯应榴《合注》引《晋书·卫玠传》:「神清骨冷。」
典故
带围宽
   
腰围瘦
 
休文瘦
 
宽带眼
 
带眼频移
 
宽衣带
 
休文多病
  
沈郎瘦
 
频移带眼
  
东阳带
 
瘦损腰围
 
衣带渐宽
 
沈约瘦
 
移带眼
 
沈郎多病
 
沈郎消瘦
 
瘦损东阳
 
带围减
 
多病休文
 
瘦尽东阳
 
沈郎围
 
宽沈带
 
新宽带结
 
半分臂小
 
病起东阳
 
沈郎带宽
 
沈郎瘦损
 
带惊剩眼
 
带眼销磨
 
带易成宽
 
东阳销瘦带展
 
东阳销瘦骨
 
多病如削
 
罗宽带眼
 
清瘦休文
 
瘦尽东阳沈
 
瘦损沈休文
 
衰柳腰肢
 
围腰带剩
 
消瘦东阳
 
消瘦休文
 
休文老病
 
腰宽带易垂
 
腰愧休文
 
腰围频减
 
沈侯不胜衣
 
沈侯瘦
 
沈约病瘦
 
沈约诗腰
 
带围东阳
  
带眼减围
 
东阳受损
 
衣带缓

相关人物
徐勉
 
沈约


《梁书》卷十三《沈约传》
沈约字休文,吴兴武康人也。……隆昌元年,除吏部郎,出为宁朔将军、东阳太守。……约久处端揆,有志台司,论者咸谓为宜,而帝终不用,乃求外出,又不见许。与徐勉素善,遂以书陈情于勉曰:「吾弱年孤苦,傍无棋属,往者将坠于地,契阔屯邅,困于朝夕,崎岖薄宦,事非为己,望得小禄,傍此东归。岁逾十稔,方忝襄阳县,公私情计,非所了具,以身资物,不得不任人事。永明末,出守东阳,意在止足;而建武肇运,人世胶加,一去不返,行之未易。及昏猜之始,王政多门,因此谋退,庶几可果,托卿布怀于徐令,想记未忘。圣道聿兴,谬逢嘉运,往志宿心,复成乖爽。今岁开元,礼年云至,悬车之请,事由恩夺,诚不能弘宣风政,光阐朝猷,尚欲讨寻文簿,时议同异。而开年以来,病增虑切,当由生灵有限,劳役过差,总此凋竭,归之暮年,牵策行止,努力祗事。外观傍览,尚似全人,而形骸力用,不相综摄。常须过自束持,方可僶俛。解衣一卧,支体不复相关。上热下冷,月增日笃,取煖则烦,加寒必利,后差不及前差,后剧必甚前剧。百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分。以此推算,岂能支久?」

例句

沈约只能瘦,潘仁岂是才。 李商隐 寄裴衡

哀同庾开府,瘦极沈尚书。 李商隐 有怀在蒙飞卿

张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书

为凭何逊休联句,瘦尽东阳姓沈人。 李商隐 韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外

客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。 牟融 山中有怀李十二

典故
相关人物
延陵季子


《礼记注疏》卷十〈檀弓〉~94~
延陵季子适齐,于其反也,其长子死,葬于嬴博之间。孔子曰:「延陵季子,吴之习于礼者也。」往而观其葬焉。其坎深不至于泉,其敛以时服。既葬而封,广轮掩坎,其高可隐也。既封,左袒,右还其封,且号者三,曰:「骨肉归复于土,命也。若魂气则无不之也,无不之也。」而遂行。孔子曰:「延陵季子之于礼也,其合矣乎!」

例句

偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。 韩愈 饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士

《國語辭典》:骨鲠(骨骾)  拼音:gǔ gěng
比喻正直。《汉书。卷六○。杜周传》:「朝无骨鲠之臣,宗室诸侯微弱。」也作「骨鲠」。
《國語辭典》:骨鲠(骨鯁)  拼音:gǔ gěng
1.比喻正直。《史记。卷八六。刺客传。专诸传》:「方今吴外困于楚,而内无骨鲠之臣,是无如我何。」也作「骨鲠」。
2.文章的骨架。南朝梁。刘协《文心雕龙。辩骚》:「观其骨鲠所树,肌肤所附,虽取熔经意,亦自铸伟辞。」
《漢語大詞典》:骨清
谓超凡脱俗,具有神仙资质。 晋 干宝 搜神记卷五:“ 蒋子文 者, 广陵 人也。嗜酒好色,挑达无度。常自谓己骨清,死当为神。” 唐 杜牧 《赠李秀才》诗:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。天上麒麟时一下,人间不独有 徐陵 。”
《國語辭典》:刮骨  拼音:guā gǔ
三国时蜀将关羽左臂中矢,请医为其刮骨去毒。参见「刮骨疗毒」条。唐。王维〈燕支行〉:「报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。」
《漢語大詞典》:鹤骨(鶴骨)
(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》诗之五:“飘飘鹤骨仙,飞动鼇背庭。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗:“道人絶粒对寒碧,为问鹤骨何缘肥?”
(2).伶仃瘦骨。 五代 齐己 《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗:“瘦应成鹤骨,閒想似禪心。” 金 元好问 《工部赵侍郎下世日作》诗:“鹤骨翛然卧石牀,情知合眼即仙乡。” 清 周亮工 《哭陈开仲》诗:“鹤骨难支萧寺雨,鶻魂彳亍故园心。”
(3).鹤骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词:“鹤骨频吹,梅魂未醒。都入客怀凄怨。”
《漢語大詞典》:建安骨
指 汉 魏 之际 曹操 父子和 建安 七子等人诗文的刚健遒劲的风格。 建安 , 汉献帝 年号。 唐 李白 《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗:“ 蓬莱 文章建安骨,中间 小谢 又清发。” 王琦 注:“ 东汉 建安 之末,有 孔融 、 王粲 、 陈琳 、 徐干 、 刘楨 、 应瑒 、 阮瑀 及 曹 氏父子所作之诗,世谓之建安体。风骨遒上,最饶古气。”亦称“ 建安风骨 ”。 宋 严羽 沧浪诗话·诗评:“ 黄初 之后,惟 阮籍 《咏怀》之作极为高古,有建安风骨。”
《國語辭典》:建安体(建安體)  拼音:jiàn ān tǐ
东汉建安年间所流行的诗体。以曹操、曹丕、曹植父子及建安七子等为主导。
《漢語大詞典》:建安骨
指 汉 魏 之际 曹操 父子和 建安 七子等人诗文的刚健遒劲的风格。 建安 , 汉献帝 年号。 唐 李白 《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗:“ 蓬莱 文章建安骨,中间 小谢 又清发。” 王琦 注:“ 东汉 建安 之末,有 孔融 、 王粲 、 陈琳 、 徐干 、 刘楨 、 应瑒 、 阮瑀 及 曹 氏父子所作之诗,世谓之建安体。风骨遒上,最饶古气。”亦称“ 建安风骨 ”。 宋 严羽 沧浪诗话·诗评:“ 黄初 之后,惟 阮籍 《咏怀》之作极为高古,有建安风骨。”
《漢語大詞典》:毛骨
(1).毛发与骨骼。 唐 刘禹锡 《桃源行》:“俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此?” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》:“风吹仙籟下虚空,满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗:“肺腑凛清寒,毛骨亦苏省。”
(2).谓人的骨相容貌。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉下:“ 祖士少 风领毛骨,恐没世不復见如此人。”晋书·元帝纪:“ 琅邪王 毛骨非常,殆非人臣之相也。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》:“不説文章与门第,自然毛骨是公卿。”
《漢語大詞典》:山骨
(1).山中岩石。 唐 刘师服 侯喜 等《石鼎联句》:“巧匠斲山骨,刳中事煎烹。” 金 元好问 《十一月五日暂往西张》诗:“林烟漠漠鸦边暗,山骨稜稜雪外青。” 明 袁宏道 《祝雨》诗:“洗山山骨新,洗花花色故。”
(2).山的内在神韵。指绘画而言。 元 夏文彦 图绘宝鉴卷三:“﹝ 范宽 ﹞卜居 终南 、 大华 ,徧观奇胜,落笔雄伟老硬,真得山骨,而与 关 李 并驰方驾也。”
《漢語大詞典》:带减腰围(帶減腰圍)
语本梁书·昭明太子统传:“体素壮,腰带十围,至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。 宋 辛弃疾 《木兰花慢》词:“安得车轮四角,不堪带减腰围。”亦省作“ 带减围 ”。 唐 杜甫 《伤秋》:“懒慢头时櫛,艰难带减围。”
分類:瘦损
《國語辭典》:带眼(帶眼)  拼音:dài yǎn
1.腰带上的孔眼。宋。王安石 寄余温卿诗:「平日离愁宽带眼,讫春归思满琴心。」宋。沈端节〈薄倖。桂轮香满〉词:「休文瘦损,陡觉频移带眼。」
2.顺眼看看。如:「他带眼看看就发现问题之所在。」《初刻拍案惊奇》卷二六:「直待转手关门,带眼看去,那小床帐钩上吊著一个紫檀的小木鱼。」
《漢語大詞典》:东阳瘦(東陽瘦)
见“ 东阳销瘦 ”。
《漢語大詞典》:东阳销瘦(東陽銷瘦)
梁书·沈约传:“﹝ 沈约 ﹞ 永明 末,出守 东阳 ……百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分。”原谓 沈约 因操劳日渐消瘦,后以“东阳销瘦”为形容体瘦的典故。 宋 贺铸 《满江红·伤春回》词:“谁念 东阳 销瘦骨,更堪白苧衣衫薄。”亦作“ 东阳瘦体 ”、“ 东阳瘦 ”。 元 乔吉 《双调行香子·题情》套曲:“ 东阳 瘦体, 潘岳 苍颜,我怕春归,愁日永,捱更阑。” 清 纳兰性德 《采桑子·又塞上咏雪花》词:“谁怜辛苦 东阳 瘦,也为春慵,不及芙蓉,一片幽情冷处浓。”
《漢語大詞典》:沈愁
深愁。 唐 白居易 《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》诗之三:“莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。”
《國語辭典》:沈腰  拼音:shěn yāo
沈约因病日瘦,腰带逐渐宽松。典出《梁书。卷一三。沈约传》。比喻身体渐趋瘦弱、消瘦。宋。周邦彦 大有。仙骨清羸词:「仙骨清羸,沈腰憔悴,见傍人、惊怪消瘦。」明。刘兑《金童玉女娇红记》:「你道我沈腰轻,争奈客衣单。」
分類:沈约陈情
《漢語大詞典》:土骨堆
指坟墓。 唐 韩愈 《饮城南道边古墓》诗:“偶上城南土骨堆,共倾春酒三五盃。” 方世举 注:“《檀弓》: 延陵季子 曰,‘骨肉復归於土。’今古墓则惟土与骨而已矣,故曰土骨堆。”按礼记·檀弓下作“骨肉归復於土也”。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“却原来是一个土骨堆。云:老汉可也老的糊突了,一个土骨堆只管叫道有鬼有鬼。”
分類:坟墓