《漢語大詞典》：庐山精（廬山精）
骆驼的异名。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷六：“ 唐 人説 江 东不识槖驼，谓是庐山精。” 清 厉荃 《事物异名录·兽畜·驼》：“《三水小牘》： 刘秉仁 为 江州 刺史，自 京 将骆驼至郡，放之山下。野人见而大惊，共射之。乃以状白州曰：‘获庐山精於某处。’ 刘 命致之，乃所放驼耳。”
分類：骆驼
骆驼山
【佛学大辞典】
（地名）(参见：肉山)
（地名）(参见：肉山)
肉山
【佛学大辞典】
（术语）比丘虚受信施则死后为大肉山以偿其债。辅行一曰：「虚受信施后为肉山。」楞严经八曰：「诳妄说法，虚食信施，（中略）为大肉山，有百千眼无量𠯗食。」僧护经曰：「佛告僧护，汝见肉山者，是地狱人也。迦叶佛时是出家人，为典座。五德不具少有威势，偷众僧物，断僧衣裳，故入地狱作大肉山。火烧受苦，至今不息。」五百问论曰：「昔有比丘，多乞积聚。既不为福，又不行道。命终作肉骆驼山。」
【佛学常见辞汇】
比丘虚受信众的布施，死后成为一座大肉山，以偿还其债。
（术语）比丘虚受信施则死后为大肉山以偿其债。辅行一曰：「虚受信施后为肉山。」楞严经八曰：「诳妄说法，虚食信施，（中略）为大肉山，有百千眼无量𠯗食。」僧护经曰：「佛告僧护，汝见肉山者，是地狱人也。迦叶佛时是出家人，为典座。五德不具少有威势，偷众僧物，断僧衣裳，故入地狱作大肉山。火烧受苦，至今不息。」五百问论曰：「昔有比丘，多乞积聚。既不为福，又不行道。命终作肉骆驼山。」
【佛学常见辞汇】
比丘虚受信众的布施，死后成为一座大肉山，以偿还其债。
骆驼坐
【佛学大辞典】
（杂语）两膝并立而蹲踞也。行事钞下三之四曰：「僧祇不得作骆驼坐，应加趺坐。」资持记曰：「骆驼，谓两膝柱地。」释门归敬仪下曰：「两膝道坐者，经中名为骆驼坐也。」同通真记曰：「两膝并坐者，谓竖两膝以尻蹲居，经中斥为骆驼坐也。」
（杂语）两膝并立而蹲踞也。行事钞下三之四曰：「僧祇不得作骆驼坐，应加趺坐。」资持记曰：「骆驼，谓两膝柱地。」释门归敬仪下曰：「两膝道坐者，经中名为骆驼坐也。」同通真记曰：「两膝并坐者，谓竖两膝以尻蹲居，经中斥为骆驼坐也。」