《漢語大詞典》：包苴
苞苴。借指贿赂或馈赠。《南史·何敬容传》：“﹝ 敬容 ﹞拙於草隶，浅於学术，通包苴餉餽，无贿则略不交语。”《新唐书·裴宽传》：“ 宽 义不以包苴污家，适有人以鹿为餉，致而去，不敢自欺，故瘞之。” 明 陶宗仪 《辍耕录·讥省台》：“包苴贿赂尚公行，天下承平德未能。”《续资治通鉴·宋哲宗元符二年》：“包苴满门，私謁踵路，阴交不逞，密结禁庭，谓之姦可也。”参见“ 苞苴 ”。
《漢語大詞典》：还璧（還璧）
(1).归还玉璧。 战国 时， 秦昭王 以强凌弱，声称以十五城换 赵国 新得到的 和氏 璧。 蔺相如 奉璧入 秦 ， 秦王 得璧之后，无意践诺。 蔺相如 智赚 秦昭王 ，使 和氏 璧归还 赵国 。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。 北周 庾信 《周大将军崔说神道碑》：“ 楚后 让盟， 秦君 还璧。”
(2).敬辞。称归还原物或辞谢馈赠之物。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“ 王三老 道：‘既然庚帖返去，原聘也必然还璧。’” 明 李贽 《答李惟清书》：“若留阿堵於囊中，或有旅次之虞，怀资之恐，重为兄忧，未可知矣。幸察余之真诚，使得还璧。” 清 李渔 《闻过楼》第三回：“小人只説自家命好，撞着了太岁，所以留在身边，不曾送来还璧。”
(2).敬辞。称归还原物或辞谢馈赠之物。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“ 王三老 道：‘既然庚帖返去，原聘也必然还璧。’” 明 李贽 《答李惟清书》：“若留阿堵於囊中，或有旅次之虞，怀资之恐，重为兄忧，未可知矣。幸察余之真诚，使得还璧。” 清 李渔 《闻过楼》第三回：“小人只説自家命好，撞着了太岁，所以留在身边，不曾送来还璧。”