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《漢語大詞典》：余务（餘務）
其他事务。 北齐
颜之推 《颜氏家训·涉务》：“不识几月当下，几月当收，安识世间餘务乎？” 南朝 梁
沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“日夜恒以礼拜读诵为业，更无餘务。”
《漢語大詞典》：余哇（餘哇）
犹馀音。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·平原侯植》：“哀音下迴鵠，餘哇彻清昊。”参见“ 餘音绕梁 ”。
《國語辭典》：馀音绕梁（餘音繞梁） 拼音：yú yīn rào liáng
餘音環繞屋梁旋轉不去。形容音樂美妙感人，餘味不絕。《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。」也作「繞梁之音」、「繞梁三日」、「餘妙繞梁」、「餘響繞梁」、「餘音嫋嫋」。
《國語辭典》：馀桶（餘桶） 拼音：yú tǒng
便桶。《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》：「用细细乾灰铺放馀桶之内，却教女子解了下衣，坐于桶上。」
《漢語大詞典》：余桃
指吃过的桃子的残剩部分。语本《韩非子。说难》:"昔者弥子瑕有宠于卫君……异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰:'爱我哉!忘其口味，以啖寡人。'及弥子色衰爱?，得罪于君。君曰:'是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。'故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。"后用作以男色事人之典实。
《漢語大詞典》：余胥（餘胥）
墙壁。 汉
刘向 《说苑·贵德》：“ 太公 对曰：‘臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其餘胥。’”按
《尚书大传》卷三作“胥餘”， 郑玄 注：“胥餘，里落之壁。”
《漢語大詞典》：余税（餘税）
指农家以自给之馀剩交纳的赋税。 晋
潘岳 《秋兴赋》：“耕东皋之沃壤兮，输黍稷之餘税。” 明
皇甫汸 诗：“小臣亦愿输餘税，却奈归田岁不丰。”
《漢語大詞典》：余数定理
又称“剩余定理”。初等代数中的一条重要定理。即多项式f(x)除以x-a所得的余式等于这个多项式当x=a时的值f(a)。因法国数学家裴蜀首先发现，故也称“裴蜀定理”。
《漢語大詞典》：余牲（餘牲）
祭祀用的其他牺牲。
《后汉书·祭祀志上》：“祭告天地，采用 元始 中郊祭故事。六宗羣神皆从，未以祖配。天地共犊，餘牲尚约。”
《漢語大詞典》：余声三日（餘聲三日）
语出
《列子·汤问》：“﹝ 韩娥 ﹞鬻歌假食，既去，而餘音绕梁欐，三日不絶。”后因以“餘声三日”形容乐声馀韵无穷，不绝于耳。 北周
庾信 ：“但令闻一曲，餘声三日飞。”参见“ 餘音绕梁 ”。
《國語辭典》：馀音绕梁（餘音繞梁） 拼音：yú yīn rào liáng
餘音環繞屋梁旋轉不去。形容音樂美妙感人，餘味不絕。《老殘遊記》第二回：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞梁，三日不絕』的話，我總不懂。」也作「繞梁之音」、「繞梁三日」、「餘妙繞梁」、「餘響繞梁」、「餘音嫋嫋」。
《漢語大詞典》：余热制冷
利用生产过程中的气体或废气、废液，以及某些动力机械排出的热量作能源，驱动压缩式或吸收式制冷机制冷的技术。可回收余热，节约能耗，降低成本。
《漢語大詞典》：余让（餘讓）
谓辞让之馀地。 南朝 梁
何逊 《九日侍宴乐游苑》诗：“皇德无餘让，重规袭帝勛。” 明
马愈 《马氏日抄·水火称毒》：“於财无苟得，於义有餘让。”
《漢語大詞典》：余腻（餘膩）
指浓郁的香泽。 南朝 梁
沈约 ：“垂罗曳锦，鸣瑶动翠，来脱薄粧，去留餘腻。”
《漢語大詞典》：余炎（餘炎）
(1).残暑。 南朝 梁简文帝 ：“三伏餘炎，九折成用，便可旅食南馆，高卧北窗。”
(2).指馀下的气焰。 鲁迅 《准风月谈·二丑艺术》：“他明知道自己所靠的是冰山，一定不能长久，他将来还要到别家帮闲，所以当受着豢养，分着余炎的时候，也得装着和这贵公子并非一伙。”
《漢語大詞典》：余赃（餘贓）
盗诈财物者之外应治罪的人。《唐律·名例·盗诈取人财物首露》：“其於餘赃应坐之属，悔过还主者，听减本罪三等坐之。” 长孙无忌 疏议：“餘赃，谓盗、诈之外，应得罪者。”
