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痛饮读离骚（又作：细读离骚还痛饮）
万里城边饮马
投辖饮（又作：过陈遵饮）
孝伯痛饮
厌厌夜饮
以饮为事
饮罢却精明
饮冰
饮马
饮水
饮羽
饮月氏头
尊中酒差可饮
典故（续上）
投钱饮痛饮读离骚（又作：细读离骚还痛饮）
万里城边饮马
投辖饮（又作：过陈遵饮）
孝伯痛饮
厌厌夜饮
以饮为事
饮罢却精明
饮冰
饮马
饮水
饮羽
饮月氏头
尊中酒差可饮
典故
相关人物
沈钱
投钱饮
相关人物
郑弘
《古今注》卷下《草木》
沈酿者，汉郑弘为灵文乡啬夫，行官京洛。未至宿一埭。埭名沈酿。于埭逢故旧友人，四故荒郊，村落远绝，酤酒无处，情抱不伸。乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更为沈酿川。
沈酿者，汉郑弘为灵文乡啬夫，行官京洛。未至宿一埭。埭名沈酿。于埭逢故旧友人，四故荒郊，村落远绝，酤酒无处，情抱不伸。乃以钱投水中，依口而饮，饮尽酣畅，皆得大醉，因更为沈酿川。
典故
痛饮读离骚
细读离骚还痛饮
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～764～
王孝伯言：「名士不必须奇才。但使常得无事，痛饮酒，熟读〈离骚〉，便可称名士。」
王孝伯言：「名士不必须奇才。但使常得无事，痛饮酒，熟读〈离骚〉，便可称名士。」
典故
万里城边饮马
《乐府诗集》卷三十八〈相和歌辞·瑟调曲·饮马长城窟行〉
一曰《饮马行》。长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。古辞云：「青青河畔草，绵绵思远道。」言征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。郦道元《水经注》曰：「始皇二十四年，使太子扶苏与蒙恬筑长城，起自临洮，至于碣石。东暨辽海，西并阴山，凡万馀里。民怨劳苦，故杨泉《物理论》曰：『秦筑长城，死者相属。』民歌曰：『生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。』其冤痛如此。今白道南谷口有长城，自城北出有高，傍有土穴出泉，挹之不穷。歌录云：『饮马长城窟，』信非虚言也。」《乐府解题》曰：「古词，伤良人游荡不归，或云蔡邕之辞。若魏陈琳辞云：『饮马长城窟，水寒伤马骨。』则言秦人苦长城之役也。」《广题》曰：「长城南有溪，上有土窟，窟中泉流。汉时将士征塞北，皆饮马此水也。按赵武灵王既袭胡服，自代并阴山下至高阙为塞，山下有长城，武灵王之所筑也。其山中断，望之若双阙，所谓高阙者焉。」《古今乐录》曰：「王僧虔《技录》云『《饮马行》，今不歌。』」
一曰《饮马行》。长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。古辞云：「青青河畔草，绵绵思远道。」言征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。郦道元《水经注》曰：「始皇二十四年，使太子扶苏与蒙恬筑长城，起自临洮，至于碣石。东暨辽海，西并阴山，凡万馀里。民怨劳苦，故杨泉《物理论》曰：『秦筑长城，死者相属。』民歌曰：『生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。』其冤痛如此。今白道南谷口有长城，自城北出有高，傍有土穴出泉，挹之不穷。歌录云：『饮马长城窟，』信非虚言也。」《乐府解题》曰：「古词，伤良人游荡不归，或云蔡邕之辞。若魏陈琳辞云：『饮马长城窟，水寒伤马骨。』则言秦人苦长城之役也。」《广题》曰：「长城南有溪，上有土窟，窟中泉流。汉时将士征塞北，皆饮马此水也。按赵武灵王既袭胡服，自代并阴山下至高阙为塞，山下有长城，武灵王之所筑也。其山中断，望之若双阙，所谓高阙者焉。」《古今乐录》曰：「王僧虔《技录》云『《饮马行》，今不歌。』」
《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·古乐府三首·饮马长城窟行〉～277～
「饮马长城窟行。」唐·李善注引郦善长《水经》曰：「余至长城，其下往往有泉窟，可饮马。古诗饮马长城窟行，信不虚也。然长城蒙恬所筑也，言征戍之客，至于长城而饮其马。妇思之，故为长城窟行。」音义曰：「行，曲也。」
「饮马长城窟行。」唐·李善注引郦善长《水经》曰：「余至长城，其下往往有泉窟，可饮马。古诗饮马长城窟行，信不虚也。然长城蒙恬所筑也，言征戍之客，至于长城而饮其马。妇思之，故为长城窟行。」音义曰：「行，曲也。」
典故
相关人物
陈孟公
尚书期
投辖饮
投车辖
下重关
投辖井
投辖情
井投辖
孟公留
脱辖
客投辖
留客辖
车辖投井
关门防客走
过陈遵饮
后阁走穷宾
孟公好客
孟公辖
有井留车
辕车解轮
陈遵重交
辖全
相关人物
陈遵
《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉
陈遵字孟公，杜陵人也。……遵少孤，与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友，哀帝之末俱著名字，为后进冠。……遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后閤出去。遵大率常醉，然事亦不废。
陈遵字孟公，杜陵人也。……遵少孤，与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友，哀帝之末俱著名字，为后进冠。……遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后閤出去。遵大率常醉，然事亦不废。
简释
孟公辖：后遂以“孟公投辖”为喜酒好客之典。唐元稹《酬窦校书二十韵》：“潜投孟公辖，狂乞莫愁钱。”
例句
既狎忘筌友，方淹投辖车。 周彦晖 晦日宴高氏林亭
既欣投辖赏，暂缓望乡情。 岑文本 冬日宴于庶子宅各赋一字得平
陈遵容易学，身世醉时多。 李商隐 春深脱衣
孔坐洽良俦，陈筵几献酬。 李峤 酒
作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。 李白 扶风豪士歌
炙熟樽方竭，车回辖且全。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
方欣投辖情，且驻当归别。 杜正伦 冬日宴于庶子宅各赋一字得节
投辖暂停留酒客，绛帷斜系满松阴。 杜牧 将赴池州道中作
不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。 杜甫 多病执热奉怀李尚书
甘从投辖饮，肯作置书邮。 杜甫 晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省
不用投车辖，甘从倒载还。 权德舆 过张监阁老宅对酒奉酬见赠
偶成投辖饮，不待致书招。 殷尧藩 过雍陶博士邸中饮
兴尽方投辖，金声还复传。 沈佺期 同李舍人冬日集安乐公主山池
意深投辖盛，才重接筵光。 王湾 晚春诣苏州敬赠武员外
投辖多连夜，鸣珂便达晨。 白居易 题周皓大夫新亭子二十二韵
井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沉沉。 胡宿 早夏
陈遵重交结，田鼢擅豪华。 虞世南 门有车马客
且忘尧舜力，宁顾尚书期。 钱起 山园栖隐
藉兰开赐酒，留客下重关。 钱起 裴仆射东亭
陈遵已投辖，山公正坐池。 韩仲宣 晦日重宴
陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。 骆宾王 帝京篇
莫虑能骑马，投辖自停车。 高峤 晦日宴高氏林亭
乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。 高适 陪窦侍御泛灵云池
典故
厌厌夜饮
醉历历
《毛诗正义》卷十之一〈小雅·南有嘉鱼之什·湛露〉～350～
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。汉·毛亨传：「厌厌，安也。夜饮，私燕也。」
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。汉·毛亨传：「厌厌，安也。夜饮，私燕也。」
典故
相关人物
以饮为事
相关人物
犀首
《史记》卷七十《张仪列传》附《陈轸列传》
陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。……过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰：「吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。」犀首见之。陈轸曰：「公何好饮也？」犀首曰：「无事也。」曰：「吾请令公厌事可乎？」
陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。……过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰：「吾为事来，公不见轸，轸将行，不得待异日。」犀首见之。陈轸曰：「公何好饮也？」犀首曰：「无事也。」曰：「吾请令公厌事可乎？」
《新校本史记三家注》卷五十七《绛侯周勃世家》
绛侯复就国。孝文帝十一年卒，谥为武侯。子胜之代侯。六岁，尚公主，不相中，坐杀人，国除。绝一岁，文帝乃择绛侯勃子贤者河内守亚夫，封为条侯，续绛侯后。
绛侯复就国。孝文帝十一年卒，谥为武侯。子胜之代侯。六岁，尚公主，不相中，坐杀人，国除。绝一岁，文帝乃择绛侯勃子贤者河内守亚夫，封为条侯，续绛侯后。
例句
高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。 杜牧 湖南正初招李郢秀才
典故
饮罢却精明
《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·于定国〉～3042～
定国食酒至数石不乱，冬月请治谳，饮酒益精明。为廷尉十八岁，迁御史大夫。
定国食酒至数石不乱，冬月请治谳，饮酒益精明。为廷尉十八岁，迁御史大夫。
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
「叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：『王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚慄之。子常语诸梁也曰：「凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。」吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。是两也，为人臣者不足以任之，子其有以语我来！』」唐·成玄英疏：「晨朝受诏，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心熏灼。询道情切，达照此怀也。」
「叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：『王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚慄之。子常语诸梁也曰：「凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。」吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。是两也，为人臣者不足以任之，子其有以语我来！』」唐·成玄英疏：「晨朝受诏，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心熏灼。询道情切，达照此怀也。」
《晋书》卷九十《良吏传·邓攸传》
元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。
元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。
典故
饮月氏头
《史记》卷一二三《大宛列传》
「是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。」唐·颜师古注：「月氏，西域胡国也。《匈奴传》云『以所破月氏王头共饮血盟』，然则饮酒之器是也。」
「是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。」唐·颜师古注：「月氏，西域胡国也。《匈奴传》云『以所破月氏王头共饮血盟』，然则饮酒之器是也。」
典故
尊中酒差可饮
《世说新语笺疏》中卷下〈捷悟〉～584～
郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。南朝梁·刘孝标注引《南徐州记》曰：「徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：『京口酒可饮，箕可用，兵可使。』」
郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权。南朝梁·刘孝标注引《南徐州记》曰：「徐州人多劲悍，号精兵，故桓温常曰：『京口酒可饮，箕可用，兵可使。』」
《漫谈文集》卷十五〈贺辛待制弃疾知镇江〉
眷惟京口，实控边头。虽地之瘠民之贫，然酒可饮兵之用。
眷惟京口，实控边头。虽地之瘠民之贫，然酒可饮兵之用。